《Zabí král》

头一次觉得评论如此尬黑。自媒体最重要的就是自主性，大众性。这本来就不是专业导演电影人，如此去苛责一部非专业性质的非盈利短片，将其束之高阁以凸显自己的所谓审美高雅的行径真是令人作呕。

关于宇宙之始，之终，之真相，他猜了、他想了、他写了，至于是否正确，已经不重要了。虽说人类—思考，上帝就发笑，可人类如果不思考，上帝连发笑都不屑。

从微观量子到宏观宇宙，这是一部奇妙的人类科学探索史。就像编剧所说，宇宙已经有近140亿年的历史，而人类的现代科学研究只有区区几百年的历史，要想把宇宙的规律和奥秘完全搞清楚是不太可能的，所以我们不能认为目前的量子理论和宇宙理论是绝对真理，这只是现阶段科学家们处理相关问题所提出的科学模型，将来肯定会有新的模型出现，修正甚至取代现有模型。对未知世界的探索永远都有新的惊喜，这正是科学的魅力所在。

01 课题分离 课题分离是由阿德勒提出来的。 什么是课题分离？分清什么是对方的课题、什么是自己的课题。让对方去处理自己的课题，你承担自己的课题就好。不要将他人的情绪“背”到自己身上。 什么时候可以用到课题分离？当你发现自己的情绪被他人带走时，或者说他人的情绪引发你也有了这样的情绪，尤其是消极情绪。 怎么做课题分离呢？学会主语转化。举个例子，今天领导很不开心，所以我也没敢提出新想法。 例子：家人催婚 家人说，“你看看，那谁谁家已经订婚了，准备要结婚了，那谁谁家小孩子都会打酱油了。你再看看你，多大年纪了，还在这没着落，以后老了可怎么办呢？” 你说，“那是别人的生活，那不是我想要的。” 然后你发现，家人的消极情绪好像正在慢慢地来到你这里。于是你也开始怀疑自己，“我怎么还遇不到一个合适的呢”，“哎，我这个大龄少女，是我不够优秀吗？” 从课题分离的角度看一下这件事，家里人催婚是因为他们看到别人家孩子人生路已经走到这里了，而你还是后面，所以会着急，会催你。那是他们的课题。 而你自己呢，有你自己的生活节奏，等你想要的那个人出现，或者坚定的一个人过一生。这是你的课题。 他们的着急，不是你的课题。不要让他们的消极情绪影响到你。 当我们有了课题分离的思想，以后遇到问题时，分清是谁的课题，那就谁去处理。哪怕我们不能劝对方自己去处理他的课题，但是我们也可以不要让他们的消极情绪影响到我们。 02 停止你的授权 “我发消息他都不回我，他怎么可以这么对我？” “今天那个同事一直在盯着我的微信看，我不想给他看，一想起来我就不舒服，哼！” 他不回你消息，你就生气。 “是谁授权给了他让你生气的权利？” “是你自己。” 他盯着你的微信看，你不舒服。 “是谁授权给了他盯着你微信看的权利？” “是你自己。” 看到了吗？是我们自己给了他人伤害我们的权利。 我们时刻都是有选择权的。那些所谓“不得不”的时刻，都是我们自己选择的。 当你发现“他不回你消息，你就生气”的时刻，停止你的授权，不要把自己是否快乐的权利移交给他。 当你发现“他一直看你微信，你很不舒服”的时刻，停止你的授权，告诉他你不舒服然后请他离开，不要把自己是否舒服的权利移交给他。 03 最差的结果是什么？ 我们做这样一个游戏：现在你的大脑一片空白，你可以想任何事情。但是请不要想一只大白熊，一只有着毛绒绒耳朵的大白熊，请不要想一只大白熊。 给你一分钟的时间做这样一个游戏。请不要想那只大白熊。 一分钟结束以后，你是不是觉得，“诶，我的头脑里都是那只大白熊。” 这就是所谓的“关注即强化”。 当我们越把注意力放在一件事上，我们的注意力就会越来越窄，越来越窄，最后发现事情也没有处理好。 我们怎么避免这种事情的出现呢？ “最差的结果是什么，我们能接受吗？”如果不能，我们当下能做什么；如果能，那最差的结果都能接受了，我们又怕什么。 另外一个方法，就是走出当下，转移注意力。当我们拓宽我们的注意力时，我们才有可能从新的角度出发，找到新的解决方案。不然就一直是“只缘身在此山中”了。 以上，就是我从这部剧中学到的三个理论。 当然，这部剧中还有更多更棒的管理学和心理学知识，等待我们去学习。 如果你对这部剧感兴趣，记得去看哦。

带我进入科幻世界的引路人，就是Michal Dlouhý。在他那个科技并不发达的时代，他出色的想象力给予我们一个瑰丽的奇幻世界，但又是那么合情合理，好不突兀。

曹雪芹所写八十回已读完 以迎春悲剧乍停 恨不能见完整的红楼梦啊。

这书不能看呀，误人子弟，原文不是这么写的呀，我是看了剧透才知道的，这不光是漏关键了，这是完全不同的剧情啊。原文没有写到舍友帮忙抢座位吧。 最关键的：“她哭着说，爸爸，我好想你，爸爸。这世上这么多坏人，你却这么狠心。我还没学会打怪兽，你为什么就走了，让我做个被怪兽欺负的小奥特曼。” 才有的最后的：“那人说：“我不是林林，但是晚安，快点长大吧，小奥特曼。”” 零分差评！买书看！

喜欢这部剧，袁老师幽默、客观、生动、活泼地讲述了一段从远古、上古、中古、近古、近代风云变幻的中国史和世界史。