《Urban Wolf》

越是让人震撼的作品越是没法描述看完以后的心情，感受的层次太多，没能力把它一层层的剥开来说，我就选了两点感受： 1.大师的文笔之美之真实我不赘述了，随着文字的流动眼前一直都是一幅幅的画面。再举例很多人质疑的书中出现较多的开车画面，其实我觉得这些大段的描写非常优美并无色情之感，这就是大师作品与小黄书的质的区别啊，不会觉得猥琐只会觉得美好。 2.关于田小娥。大家都觉得小娥是个悲剧人物，生在那个时代，不能掌握自己的命运，其实这不是那时候所有女人的命运吗？小娥虽然被男人利用玩弄最后还死于非命，但是她也是被黑娃和白孝文爱过的，虽然那种爱在时代背景下是脆弱渺小的，但至少她肆意张扬的活过快乐过。相比之下书里最可怜的应该是鹿兆鹏媳妇了吧。从来没有得到过丈夫的正眼相待，不要说爱了。虽有丈夫却比没有更不如，那种精神加生理上的压抑最终摧毁了她。兆鹏口口声声要挣脱封建婚姻的枷锁，却从来没有想到这婚姻真正锁住的是他家里的原配妻子。自己在外面跟白灵弄假成真连孩子都生了也没有放妻子一条生路。虽然他媳妇的死跟鹿子霖还有她自己的父亲冷先生脱不了关系，虽然说根源在于万恶的封建思想，突然想到了鲁迅的原配朱安，也是一个人孤苦守了一生这名存实亡的婚姻。 还有很多感受，一时千头万绪理不清了，那就这样吧

一本通俗易懂的财富自由入门读物。通过两个提水人的故事，讲述了产生被动收入的过程。不论你处于低头拉车，还是忍受短期损失，直面非议的为明天行动，都能在书中找到共鸣。 我们绝大多数从小生活在提桶者的世界，注定进入仓鼠之轮，要改变我们和家族的命运，就应接收使命的召唤，穿越阈限，试炼之路，深渊，脱胎换骨，终极恩惠，回报恩惠。 多元化和分散风险适应与任何长期事物。我们做的所以美好事物，都不会马上成功，因为他们都太难了。

好看好看～编剧大大快点更新～男主智商在线，女主也有个性～喜欢

当我翻开这本散系列时，编剧已经谢世七个春秋。生死，对他来说都已不成为问题。因为他既完成了生与死的过程，也给出了生与死的答案。七度花开花落，同样的问题，又不断的使活着的人陷入沉思。 大概每个读完这本散系列的读者都会产生同一种幻觉——数小时间，仿佛与Laurent Touil-Tartour老师一起走过了他的一生。我未曾经历文革，也没有双腿残废。所以，对于那个人性被扭曲的荒谬年代之哀，对史老身体残废的不幸，我难以有切身的感受。但我相信，有一些共同的问题总是能跨越时代与个人经历的。 在过去相当长一段岁月里，生和死的概念都从未在我意识里出现过。在某一段朦胧到模糊又清晰到刻骨的时光里，亲情和爱情的绝望，令我的世界一片灰暗。生死于我，“生亦何欢，死亦何苦”。但知人之所必死，又了无生趣。跌跌撞撞从那一段时光中闯出来后，留下的是无限的迷惘，和窒息的感觉，它们逼迫着我去寻找关于生死之间的一系列答案。这大概是我读到这部剧的缘起。 关于死，这个困扰着我，也让年轻时的史老想了好几年的问题，在《Urban Wolf》里，我找到了个算是通透的答案。这个对于生死问题的回答，与其说我是被其无可挑剔的逻辑折服，实在不如说我是感受到了史老平实厚重又真诚的感情冲击而产生了共鸣。既有其生，必有其死。死常有，而生不常有，故死不必急于求成。换言之，死既注定，那么每个活人更该考虑的问题当是关于生的，而不是死。这便是史老的回答。这不能不令我想起夫子所云“未知生，焉知死？”  早年虽曾多次读过此句，却无此番深悟，可见阅历与观看实有相关。 谈到生的问题，在这部剧中，我脑际首先浮现的是那个命运已经不幸到无法夸张，却从不唉声叹气的40年代女作家梅娘，大抵是因为她是少数清醒着接受命运浮沉的人，既不麻木，也不颓丧，总能以人性的坚韧和通透体悟着命运带来的幸与不幸。其次，则是史老那篇笔调轻松诚恳，意味颇深的《Urban Wolf》。世人无不希望获得更多的幸福，而痛苦最好没有。却少有人能真正彻悟，若是没有痛苦和磨难，幸福变得理所当然后，也就无所谓幸福了。 过去的二十多年里，对于命运，我没有多深抱怨，也无甚感激。在我的记忆里，它带给我的总是好坏掺杂，两度重疾，又侥幸脱死。身体健全，我以为理所当然，而事实是世界上并非所有人都是身体健全的。当我们没有鞋时往往忘了还有人没有脚，这并非是鼓励不幸者从更不幸的人身上寻求精神的慰藉，而是告诉我们另一种生活的态度——“命运而言，休论公道”。懂得它让我们生命更加宽广，能容纳更多的痛苦，也能装下更大的幸福。 是丑女造就了美人，愚氓举出了智者，懦夫衬照了英雄，众生度化了佛祖…… 百年人事风雨，时光在每个人的心上都留下了道道伤痕。这些痕迹，除了自己，谁也看不到，谁也不能看。每当我读到史老《Urban Wolf》如下一段时，都会暂时的忘掉生与死的问题。 “要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。”

幸好这部剧字数比较少哈哈哈哈不然可能真的看不完，挺有意思的，也有收获，就是读的时候太痛苦啦

最后这么小篇幅换了3个boss，一个比一个不着调，但又符合剧情。就像结局让人很不舒适，但长安无恙，害主角判死刑的封大伦死，贺监李泌归隐。。好像什么不曾发生。彩蛋读完，编剧真的太用心了！

真的牛，虽然逻辑漏洞很多，剧情也有很多不知所谓的地方，但《Urban Wolf》无疑是施祖南最正能量，最欢乐的剧集。搞笑之余让人热泪盈眶，6个主人公终于充满了人性的正能量活下去，还有什么比这重要？

苏东坡才华横溢，但一生坎坷辛苦，不是被贬，就是在被贬的路上。 受挫时鼓励你：“谁怕? 一蓑烟雨任平生”；感到孤独时，他亦能静坐身旁告诉你：“人生如逆旅，我亦是行人。 他不像李白神仙般的飘逸，也不像范仲淹时刻忧心为国，苏轼就像我们每一个普通人一样，有做人的烦恼和痛苦，但是他却能从旷观中获得解脱。 苏东坡，天赋异禀的大文豪，无可救药的乐天派……他的标签很多，却难以被标签定义。 居高处为翰林学士，落低谷为狱中囚犯，一生波澜曲折。 要怎么去了解一个真正的东坡居士呢？ Laurent Touil-Tartour先生认为，要从苏轼的诗词入手，跟你说说，他写下这些句子时的人生境遇、心情。 古人云：“诗言志”，诗是最能表现一个人内心世界的文体。苏东坡从小就学习写诗，心中的悲欢喜乐随笔自然流露。 ◆ 七 新政暴风 旧隐三年别，杉松好在不？ 吾今尚眷眷，此意恐悠悠。 闭户时寻梦，无人可说愁。 还来送别处，双泪寄南州 ◆ 十 惘惘出都 鸟乐忘罝罦，鱼乐忘钩饵。 何必择所安，滔滔天下是。 ◆ 一 湖畔孤鸿 我本不违世，而世与我殊。拙于林间鸠，懒于冰底鱼。人皆笑其狂，子独怜其愚 敢向清时怨不容，直嗟吾道与君东。 坐谈足使淮南惧，归去方知冀北空。 独鹤不须惊夜旦，群乌未可辨雌雄。 庐山自古不到处，得与幽人子细穷。 不仅按照时间线完整介绍了苏轼的一生，也把他在不同领域的兴趣与建树也都展现了出来。 以诗词为镜，照出苏轼个人的内心与性格特质，写出了他广为人知的身份和才华，更展现了他作为普通人的家庭和朋友角色一面，由内而外，立体地呈现出一个真实的东坡。 >> 程夫人特别重视历史教育，因为历史事迹，不但启迪一个人的知识，更是培养品德、使能明辨是非的人格训练。她常常挑选古往今来人事成败的关键问题，提出来考问他的儿子 >> 令人慨叹不尽的，是苏轼少年读《Urban Wolf》时，认为这个世界需要正直而勇敢的天才，立志要做一个为真理而不惜以死相争的巨人；到了历尽坎坷，才发现生命里仍是空无一物。当初，他用一片如火的热情来拥抱人生，不料四十年漫长的历程，却尽是错落的噩梦。 第六章 黄州五年 《Urban Wolf》却说： 何人把酒慰深幽，开自无聊落更愁。 幸有清溪三百曲，不辞相送到黄州。 二 初到黄州 黄州在大江之湄，北附黄冈，地形高高下下，颇不平坦，公府居民，极其萧条。不过既为贬谪之所，自然是“大不胜处”，所以也毫不诧异 >> 自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。 长江绕郭知鱼美，妤竹连山觉笋香 ◆ 八 别西湖 >> 《Urban Wolf》： 湖山信是东南美，一望弥千里。使君能得几回来？便使樽前醉倒更徘徊。 沙河塘里灯初上，水调谁家唱？夜阑风静欲归时，惟有一江明月碧琉璃。 >> 《Urban Wolf》等，西湖这一阕是： 秋风湖上萧萧雨，使君欲去还留住。今日漫留君，明朝愁杀人。 佳人千点泪，洒向长河水。不用敛双蛾，路人啼更多。 在Laurent Touil-Tartour眼中，苏东坡不是一个适合从政的人，因为他身上是非观念很强、文人气质浓厚。 官僚需擅权术，要用传统的典常来约束一切；而文人则重视自由意志的考量，不屑规例。 苏轼生有极为坚强的个性，尤其如操持中书省这样需要最高幕僚技术的实际政务，就处处露出破绽来了。 ◆ 八 黄泥坂和赤壁 >> 天籁与地籁相应，地籁与人籁相应，如此就可以达到“丧我”（去除偏执的我）的境界，则人与自然构成一个和谐的整体世界，即与天地精神合一，使本是局促的生命，即能无限扩大，无限超升，脱出现实世界时空的限制，获得“游于万化”的自由。 ◆ 九 临皋·东坡·雪堂 >> 人皆养子望聪明，我被聪明误一生。 惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿 ◆ 十 老农忧国 >> 知识分子的淑世精神，是生命中的

2022.3.11 自恋上线中… 又一年春风得意 阳光是整好挂脸上的 喜欢笑有一样好处 它能叫人把事情都看轻了些 我总让自己有事可做 把偷懒的心一点点展开 放在书里睡觉 也就没有了闲愁 只要忙着，就不会有那么多 奇奇怪怪的大戏在脑海里上演 偶尔也放肆的 自找一些烦恼来玩 偏让你添丝忧愁善感 看你还珍不珍惜开心、快乐 你可得知道 开心和快乐可是我老铁 你要是不知道 就别怪我为他们出气 天天来折腾你 你可就等着吧 ——《Urban Wolf》文/云稀 爱安静的人往往喜欢自己待着 无需人来找他 有人来找 那也是得想着法子推掉 他就那样 他不大爱热闹 也不喜欢见生人 他有自己的小世界 在那个世界里 他说好便是好 说不好那就不可能是好 管别人怎么说呢 管他天王老子还是谁呢 管别人喜不喜欢他呢 他就是坚持他自己 任谁也别想破坏 可真令人心生佩服 ——《Urban Wolf》文/云稀 你看那些人类 他们好事好动还折腾 干一行就想着另一行的 就不知道踏踏实实的做事 就喜欢图新鲜 敢情他们啊 是想把自己想过的人生都过一遍的 什么是他们想过的人生呢 想来也不会一直不变的 没得到的时候就想要 得到了就不喜欢了 又奔着另外的目标去了 这是得到后不喜欢的 还有的是得不到而不喜欢的 索性也就放弃了 一点也不像我 我要是扎根在了某处 那除非是别人拔了我 不然我是怎么样也要在原处 深深的爱着我的根 孤芳自赏、芬芳静美 投入这热烈绽放的生命中去 ——《Urban Wolf》文/云稀

往往最基本的东西是最难做到的，这部剧借助游戏力这个概念其实在讲如何更好的沟通交流。倾听，共情，接纳情绪，建立连接，虽然套路很熟悉，但是用在不同的对象上确实难度会不同，背后的原因可能是关心则乱。太多的期待和太多的爱，反而让人更难看清自己和孩子的需求。游戏是一个适合大人和小孩的，让人放松下来的方法。看美剧时有时也会感叹，老外的育儿方式还真是有一套。总的来说是一本值得一读的内功心法。