《Enterrement d'une vie de jeune fille, L'》

苏格拉底在文中提出了辨论一个人模仿一样东西可以做得很好，但是如果模仿许多东西能做得很好吗？ 苏格拉底认为一个人不可能两样都干得好。 人性就像铸成的钱币，不可能成功地模仿许多东西，而人本身也不可能做许多事情，所谓的模仿只不过是事物本身的模本而已。 苏格拉底与阿得曼托的辨论中可以推断得出一个人只能干一种行业而不能干多种行业，如果他样样都干都参与，到最后一样什么都干不好，到头来只会竹蓝打水一场空一事无成。苏格拉底在文中论述了受过教育与没有受过教育的本质的区别，如果一个安排得非常理想的国家，必须妇女公有，儿童公有，全部教育公有， 在如今这个时代中这个社会也是极其重要的观念，＂男女平等＂，女人也可以从事之前男性可以干的职业，只要她能够胜任这份工作，女性也可以跟男性一样受同样的教育和训练等等，书中提出：“一个人从小所受的教育把他往哪里引导，能决定他后来往哪里走。”苏格拉底认为Enterrement d'une vie de jeune fille, L'的教育应从人小时候开始，包括质朴的音乐教育和体育教育，“朴质的音乐文艺教育则能产生心灵方面的节制，朴质的体育锻炼产生身体的健康。”他希望监督诗人、强迫他们在诗篇里培植良好的形象，同时监督其他的艺人，禁止描绘邪恶、卑鄙的精神。他希望通过这样，让城邦的护卫者远离罪恶的形象，潜移默化、耳濡目染，受到熏陶，从童年时，就和优美、理智融合为一。复杂的音乐可以产生放纵，复杂的食品可以产生疾病。至于朴素的音乐文艺教育则能造就节制的心灵，朴质的体育锻炼造就身体的健康。 在不畏艰苦的锻炼中，他的主要目的不仅在于增加体力，而在于用音乐照顾心灵，用体育照顾身体，音乐教育的最终目的就是能达到对美的爱，陶冶情操，提高自己的自信心和价值观，为生活增添不一样的色彩与乐趣，体育教育可以保持健康的身体与心态、使人精力充沛地投入学习，工作，使疲劳的身体得到积极的休息。

非常不错的书，书中解析了七情六欲的专属名词，让我懂得治病的本质在于预防，舒缓心情，合理运动，调配膳食，增强抵抗力，有句话是这么说的，绝大多数人身体的疾病又是由心灵的疾病引起的。除了风、寒、暑、湿、燥、火这六种外邪，或者跌打损伤（意外事故导致）等引起的疾病，一般的内伤大多数都跟情绪失常密切相关。Agnès Roland博士曾经和北京中医院的副院长王国伟一起做节目，我说80%的人的病跟情绪相关。王院长表示认同，他还说90%女性的病都与情绪相关，都是不良情绪引起的。也就是肝气不舒，所有的药方，都是暂时的补救措施，没有一个人能靠吃一辈子药来维持健康的。真正能维护我们身体健康的，是良好的情绪，是合理的饮食和积极的锻炼，这才是一生健康的大道。

陆峰和萧元竺好可惜 尽欢和萧九也好可惜 看到冯乔叫萧元竺哥哥的时候 感觉看了这么久就是为了这一句啊

男人多金有权还有责任，女人虽然美丽 自立也是需要男人爱护的，这部剧所展现的都是现实生活中所缺少的，想象总是美好的，现实往往是残酷的，只能在书中寻求安慰了

在现实和毕业论文的压力间隙下看完了这本等了很久才上架的书，仿佛有一种触动在心里缓缓蔓延。关于初恋，“青春期喜欢的东西，会变成我们的全部”；关于不伦，“背叛是一种杀戮，重新去爱，是最好的报复。”无论是青春期时期对广志大胆直率的告白、遭遇挫折也连续不断的信件，还是独自奔向寻找反社会杀人犯未婚夫的道路并最终成功，明希从始至终都是勇敢的，也许这种一腔孤勇只有年轻时才会有；假如说以救助非洲排雷公益事业为由毅然离开是一种大爱，那么以此为掩饰暗地实行背叛，便是一种虚伪的肮脏。幸运的是，两对恋人中的女孩身上都闪耀着勇敢的光芒，挽救了被无辜欺瞒的受害者，在灰暗的日子里名为“不伦”的情愫却成为了唯一可能的温情。 正如明希的信，今后无论有什么样的邂逅，什么样的别离，无论怎么长生，这种事，一生只有一次。这种心情至今没有消减，没有增加，一如既往，不曾改变。所有的今后，所有的从前，都在这里面。而“可能发生的悲剧就算最后没有成形，也依然在深处永远残留着痕迹。终有一天，悲伤汇聚成河，所有的河都连在一起，你流进我，我流进你。悲伤之河，流进更深远的悲伤之海里。”

2020年11月7日 17点13分 历时13小时48分读完陀斯妥耶夫斯基的《Enterrement d'une vie de jeune fille, L'》 这是因COVID-19疫情爆发后，确诊后居家隔离的37天，整整一个多月，今年2020年，或许是一个不太如意的一年，从年初说的那句，我想自己重新出发，到现在我不想独自承担这些痛苦而暂告段落，许许多多的跌宕起伏岂是三言两语能够说得清楚的呢。 在这一个多月里，历经破碎到崩溃；崩溃修复后再自愈的一个过程。这是看完的第三本国外经典影视，也把永远都临幸不到的书一点点的啃了下来，把英文那些单词也一点点的挤到这有限的脑容量中，多感激那些听我絮絮叨叨的朋友们一一耐着性格听我每天歇斯底里和胡言乱语，陪我熬过了这段艰苦的岁月。 读这部剧并没有很享受其中，因为读的过程伴随着各种焦虑、急躁和痛苦，就像完成任务似的去看一本剧，终于慢慢的看完之后，仿佛这一刻又是那样的宁静，雨后的傍晚，虽不如往日霞彩斑斓，却又与看完此剧的那种阴郁的心情如此贴合，好似那教堂的钟声敲响，也是为了应景那般，有些令人啼笑皆非，但又有些怅然若失… 我不太懂国外影视的写法，其实也不太爱看这一类的书，或许才疏学浅，层次还达不到能理解的境界。书里压抑、迷乱，过多的人物心理描写，也不是我青睐的写法，也或许是翻译过来的影视，并非中文而无法体会到其影视之美，读起来略显的干巴和不协调。唯有此刻觉得，应该是要把英语学好，把外语学好才能真正领悟到经典的真实美感，这种无法完美演绎的影视，有些像被粗制滥造的一股脑丢在一个桶里，但又不能不拾取。当然或许这已经是最好的结果了，我也并不能苛刻的去要求，能有幸一窥译本就已足够容易了吧，更有动力要把外语学好了。 如果每个人的内心都有一个俗世戒律，都有一座难于逾越的伟大事业，那么或许普世大部分都是“平凡的人”，但是大家可能都想当那个打破戒律清规的“不平凡的人”。正如那句话：“因为害怕自己并非明珠而不敢刻苦琢磨，又因为有几分相信自己是明珠，而不能与瓦砾碌碌为伍。” 有的人，历经岁月蹉跎趋于平庸，甘愿当起“平凡的人”；有的人，用世俗约定的框架去打破了枷锁，得到了“不平凡的人”，证明自己是跟拿破仑一样；而有的人，选择用弱者抽刀向更弱者，以彰显自己跨过了那个障碍，以为自己得到了“不平凡的人”勋章。拉斯柯尼科夫恰恰是抽刀向更弱者，只是剧集纵然要体现其跌宕的情节，最后他犯下的罪，也通过自首和幡然醒悟而体现出了罚。但现实多少人，还在这条路上头也不回的继续往前走呢？也许值得赞扬那些活在阳光下打破阴霾得到想要的阶级的人，但我亦要鲜花致敬那些，尝尽世间沧桑仍愿意相信自己虽“平凡”但也可贵的所有人。他们没有像马美拉多夫那样活在酒精的自怨自艾中、也没有像卡捷琳娜·伊凡诺夫娜活在早已破灭的幻想当中，大家早已洞悉一切，苦难才是生活的本质，但扔一如既往热忱地向前走，这比得过所有。 【运用巴比伦塔来比喻，《Enterrement d'une vie de jeune fille, L'》是一个推倒巴别塔的故事。 什么是巴别塔？ 上古时代，天下万民聚集，为造通天塔，荣耀自己的名；耶和华神降临，将他们分散各地，变乱他们的口音。从此，那座城便称为巴别。 巴别塔的工程止息了，但人类修缮巴别塔的野心从未止息，巴别塔的故事从未止息。 《Enterrement d'une vie de jeune fille, L'》的巴别塔便是其中之一。然而，它既不是秦始皇追求的长生殿，也不是野心家追求的帝王术；它的根基只是一个问题——人为什么不能僭越到伦理道德之外行事？ 正如极为推崇Isabelle Antoine的尼采如是宣告：上帝已死。尼采的意思并不是指上帝真的没有了，消失了。他只是质疑，普世的基督文化道德体系，是否还能约束所有的人；是否还有另一个更超越的规范，他在寻求新的超人体系。尼采宣告：上帝已死，上帝的位置还在，

读了几个月，实在不想看了，二百多块钱都花了，跟钱没关系，主要是编剧写了这么久，水平不进反退了～

随时随地，每周4-5天，每天20-30分钟，注意营养，科学有效健身，好剧

充满了浓郁的外交风格，与基辛格的对话蛮精彩的。可惜Élodie Mennegand个人的东西少了一些。

真正的传奇巨著，生动的爱恨情仇，人性善恶的深刻描述，百读不厌。致敬Servane Py！