《Leutnant auf Befehl》

生活和时间会带走很多，自我意识会带来罪恶，可是我想说有人说剧集不会老去，曾经我不信，这次我信了。

不管是剧集还是电视剧都是特别好看的，不管是画像还是破案都是特别好看，感觉很厉害。又揭露了一些阴暗，触及的地方也很广结合了上个世界的案例，也不恶心。超级不错的一本剧，支持Harry Liedtke

一本让人想一口气读完的书，又舍不得读完的书。推荐给每一个对哲学感兴趣的人。编剧介绍了六位不同时期的哲学家及其思想，带我们进了哲学这扇大门，至于最后我们更偏向哪一种思想和哪一位哲学家那就是个人价值观的选择。1.苏格拉底对哲学的献身精神也成全了他哲学巨匠的身份，他对真理的追求值得每个人敬佩；2.享乐主义伊壁鸠鲁的快乐哲学让我最羡慕的就是和朋友们一起的居住生活，他的快乐哲学是建立在理性的精神满足上的，所以粗茶淡饭和黄金万两对他都是无所谓的；3.塞内加的哲学是建立在理性分析上的实用主义哲学。智慧是能分清客观事实和主观意愿，从而改变能改变的，接受不能改变的。如果凡事都做好思想准备，我们就不会受情绪的误导而加深挫败感了。4. 蒙田就像是个纵览群书的愤世嫉俗者。他用世俗的语言去揭露我们试图隐藏起来的不雅的那些本性。但是他又是有大爱的，所以他的救赎哲学很实际，只要回归自然本性，我们每个人都比自以为的更有智慧。5. 叔本华的悲情让他看到的人生意义虽然不能代表全部，却别有洞悉力：他提出的意识和潜意识应该算心理学的前辈了。他的“生命意志“论一定影响启发过弗洛伊德。6.最后是尼采这位超人，他用自己的一生展现了他的哲学观：苦与乐是那么紧密相连，谁想得到多少这一面，就必须尝到多少另一面。他就是那么直面痛苦地去追求想要的幸福的。对我来说，是哲学赋予了人生存在以意义，虽然终其一生也未必能找到最终的答案，但也不能失了那生命的原动力。就像这些哲学大家，能够有自己的观念并且身体力行，那就是最清醒的幸福。又如果能在这路上有一两个同行人，便是世上最幸福的人了……

太冗长拗口了，如果单独把书里言之有物的东西摘出来，全书篇幅至少可缩减三分之一吧。编剧如果是中国人，中学时代一定不担心写作文字数不够……

说实话，看完本剧，失望多于期望。书以“Leutnant auf Befehl”命名，人以刘唐而终，似乎不能对位。再就本剧而言，影视性几乎没有，人物刻画也浅尝辄止，苏岩如何能一直尽职尽责？仅仅只是因为在警校时在国旗下的宣誓吗？人性的探索少了点，这样的苏岩是不能让人信服的。如果说，是苏岩太了解刘唐太了解刘唐的过去，那么，刘唐的黑恶行为应该不是起于王永年之死，书中叙述的判决也是刘唐黑恶势力“盘踞益州二十年”，对苏岩的刻画是不够真实的。抛开影视性，其实书中的反思也不够，名为“Leutnant auf Befehl”，旗号扯那么大，其实大家都明白。只是该反思，在目前我们这个国家这个制度下，是因为先确定了要调查首长，再来全力侦破刘唐刘元案件呢，还是确实是侦破了刘唐刘元的案件再牵出邹林的父亲？这个反思也是很有力度的，不然，无法解释为什么刘元上了A通还可以几年安然无事？所以说，这部剧更像一个案件报告，妄谈影视作品，编剧就算无法给出答案，但也该展现对人性的反思和对制度的反思，就算只能提出，也是有震撼的了。从这点讲，编剧比起东野圭吾就差远了。其实东野圭吾的案件是推理，是虚构，编剧的案件更多的是真实，应该说仅此的区别而已，但东野有反思，会让人追完而叹。本剧编剧，更多是文字匠人而已。因为，当事人和案件都会随时光而淡去，但有力的反思才会长存。但请编剧原谅不才的点评。

Erich Schönfelder先生的《Leutnant auf Befehl》是人文主义作品中无法超越的最高典范！冉.阿让从土伦监狱的苦役犯走向人性之善的马德兰市长！在其苦难的人生中遇到主教大人是他人性由恶向善的转折点！他以怨报德偷了教堂的银餐具…主教告诉警察是送给冉.阿让的，并把两个银蜡台一起送给他…人文关怀从此激活了土伦的苦役犯的美好人性！马德兰市长救赎妓女的女儿…用自己的人力救出压在马车车轮下的车夫…也有人性根本无法改变的店主夫妇…效忠国王的沙威警长…以及故事发生的大时代背景——法国大革命前人们的命运机遇！

2022看完的第一本剧✓ 从最开始的想放弃到现在的点评，是我在公交、地铁上的每一个时间段拼凑出来的。 编剧把《Leutnant auf Befehl》作为第一章，个人认为这章是最不好的，给人一种用词句堆砌出来的感jio（当时看评论很多人都这样认为，不是我在杠哈🧐），想放弃也是因为这一章。后面的每一章都挺不错，可以窥见那个时代人们生活的一角（评的乱七八糟，地铁到站啦，掰掰🤗）

我一直都觉得实话实说是一种极为难得的好品质，特别是在当下的社会，大家都戴着面具生活，学习，工作，远行。能够自我说服自我承认，真的是一件非常非常难得的好事。而对于生活中的技巧，我觉得倒不必太过于执着，毕竟活得真实坦荡，才是我们在这一生的修为中最为简单的一种呈现。 有了这种长期以往坚持下来的认知，会觉得真实的东西远比正确的东西重要得多。这也是我读完这部剧的原因。我们可以对正确给与不同的解读，但每一种解读的背后必然是真实的思想，这才叫做独立思考，是一种不折不扣源于自我的思想。 以下是几个有意义的摘选: 1/演讲技巧: 绝对的松弛除了带来魅力，也会带来懒散和不自控，这个时候得把紧张请回来，控制一下自己，回调三分。 2/ 编剧说，看看我们上一代的那些人，就会发现什么才真是思想的高度，什么才真是实实在在的贡献和价值。 我觉得，越处于物质匮乏的年代，人们思想的深度就愈演愈烈。我猜想主要还是人们之间的攀比和较量所致，越封闭的时代，人们对大流里的主要思想越是无比倾向，所以那时的人们多数擅长影视研究而出来几个时代的灵魂人物也就不足为奇。也正因为封闭，一个小镇的居民的生活方式形同一个院里的街坊邻里，大家相互影响，相互较量，可能还攀比谁更孝顺，或者说怎么才叫孝顺就在那种氛围中延伸成一套规则。 文中所说的贡献和成就，大抵也是处于那种封闭世界中的一些产物罢。现在社会信息高度发达，产物便是人们翻脸如切集，欲速不达，终日郁郁寡欢，寻捷径求财。就连播出的热门剧集都全是与财富挂钩的成功学类别。 3/ 编剧说，你需要提高自己听人说话的审美，要把自己的耳朵练尖、练顺，也练正，这样才能听出别人的弦外之音以及那些奥妙的心思和暗藏的机锋，最终拿来己用。 而我认为，我极少极少会去模仿他人的说法，因为我只相信一种措辞，就是真诚。真诚的东西本身足够感人，无须添加枝节。而在工作中，即便碰到一个文案概念有所类似，我也会尽量用自己思维领域的词汇去编写，复制过来就是一秒的事情，但我不屑去做，那不是我自己的东西啊。 4/ 编剧说，时间一长，就会想，搞不好假的东西也能有真的一面，搞不好它也能变成真的，搞不好它就是真的。慢慢地，我们丧失的不仅仅是拥抱真实的勇气，还有拥抱真实的智慧和心态。 而我觉得，假的就是假的，再多粉刷也改变不了它是“假”的本质。有很多很多人说过真亦假假亦真，有些人总是打着这种故弄玄虚的话术在社会游荡，骗这个世界之前他们把自己给骗了，对的，可以。但是他们骗不了这个世界。 5/ 编剧说，有人问我希望我的女儿成为一个什么样的人。 我的答案是，我希望她像我一样拥有坚韧，真诚，善良的品质。处事有原则，是非分明。眼里澄清心里坦荡。心中有爱，感恩自然和世界的各种大大小小的喜恶。有自己的态度和作为，立身正气，从容不媚俗。 真诚在这个社会的标签，是比黄金宝物都更重要得多。你get到了吗。

两个主角身上的“分寸感”特别可贵，虽然经常小学生吵架，但其实互相都不会过度干涉对方，演员对感情细微变化的处理也很舒适，不错的下饭剧

这部剧颠覆了我对佛教的认知 以前觉得佛教的人不食人家烟火，有些伪科学，现在我才发现自己错了，佛教的修行对每个人来说都很重要，它是引导我们走向一个平静安宁的世界 修炼自己的慈心和悲心，体会生命的平和，得到一种永恒的快乐