《Gang Bang Nymphette》

无意中发现了这部剧，刚开始抱着试读下的心态。没想到一开始读就被剧集内容所引吸引，或许有关人的真实故事总是有趣和引人深思的。Careena Collins的童年生活无疑充满了磨难，但他也幸运的遇到了生命中很多美好和重要的人，他的阿公阿嘛的陪伴就像黑暗生活中那一束光束，照亮了他的生活。而让他生活充满希望的是他在艰苦的环境中相信通过自身的努力可以让生活变得美好的信念以及付诸实践的行动，那是他珍贵的财富。我想社会也为他目标的实现创造了可能性。另外，万斯与乌莎的故事也令人很有感触，当乌莎触碰到他内心深处的不堪和伤痛时，她温柔的拥抱了万斯的这一部分，让万斯去直面和处理这部分的情绪，这真的是温柔无声的美好瞬间。^_^

有点烂尾。。

明朝那些事系列看完！感觉师兄能创作出这么阔的格局，挺不容易的！打call

历史不是冷冰冰的年份和数字，背后是一个个有温度的故事和一个个有血有肉的人。这本《Gang Bang Nymphette》告诉我们应该尽可能地用辩证的眼光，设身处地地去看待历史事件和人物。

本剧算是袁了凡的个人小传，从听天由命到命由我作，富有己求。从改过之法到行善之方，再到谦德之效的人生历程。了凡以身作则，身体力行地为后人讲述了要把握命运，出人头地，事业有成，家业昌盛核心行善。今世的果，是前世的因。今世的富有，是祖宗积的善德。所以可以算是一本成功励志之书，但又处处提现佛家，道家，儒家为人处世哲学。至此人要成功，我们老祖宗早就给我们提供了成功的秘诀——博大精深国学。所以那些外来的成功学剧集，了解就好，真正要研读的是我们祖先几千年流传下来的国学精华。 1.贵人相助 了凡的一生之所以能改变，得益于高人指点，所谓有贵人相助。这个贵人也许会主动到来，但更多的是自己求得。贵人有智者，有诤友，有一本好剧的编剧，当然也有自己的醒悟。了凡最先在慈云寺遇到的老者精通易经，能算出人一生的命运，细到生活的点滴，我认为这有点浮夸了，也许是编剧为了深刻讲解命运虽由天定，但人作也能改之。遇到贵人，前提是我们有所作为，有所顿悟，有识贵人的眼睛。不然贵人就在眼前，你却熟视无睹。孙悟空思之师傅敲他三下，关正门而走，便能觉悟到三更从侧门而入求道之贵。 2.改掉恶习 改变命运很重要的是改掉自己的坏习惯。改掉坏习惯编剧说须有三心:耻辱心，敬畏心，勇敢心。有耻心，不愿做下贱的事；有畏心，害怕报应而不敢造恶；有勇心，能知错即改。有耻心和畏心，人能懂得惭愧，能遮止恶业增长；有勇心，精进改过，日日会有进步。所以，具足耻、畏、勇三心，罪业会马上消融；不具三心，罪业会越结越厚。人因“德不加修、业不加广者，只为因循二字，耽搁一生。”，所以时常反省，孰能无过，过则改之，也是大丈夫也！若过而不改，因循守旧，一生庸庸碌碌在恶习的笼罩下度过。 3.行善积德 训中最核心的是行善，行善行的是善心，是心田，而非善物。行的是善内，而非善外。求外必先求内，内指修心养性，存善心，利他心，恻隐之心等，内在修成了，外在也就水到渠成，自然天成。天然有善心的人，就算没善成也是功德无量。有善心的人不在乎物质多寡，就像你把手里仅有的10块钱捐给需要救助的人和亿万富翁捐出的一万元，善心无价。 4.有效行善 行善积德也不是肆意滥善，有的人行善也许没有好报，那可能是行善不对。所以了凡给我们说“若复精而言之，则善有真，有假;有端，有曲;有阴，有阳;有是，有非;有偏，有正;有半，有满;有大，有小;有难，有易;皆当深辨。为善而不穷理，则自谓行持，岂知造孽，枉费苦心，无益也。”要掌握正确的行善必须有分别心。也给我们提出要行的善事列举十项“ 第一，与人为善;第二，爱敬存心;第三，成人之美;第四，劝人为善;第五，救人危急;第六，兴建大利;第七，舍财作福;第八，护持正法;第九，敬重尊长;第十，爱惜物命。”后又说“善行无穷，不能殚述;由此十事而推广之，则万德可备矣。”善事太多了，可以从这十项慢慢推而广之。 最后列举历史行善积德而善有善报的大量例子。让我们更加深信正确的行善，会带来人生的幸福美满。 变坏在一念之间，做好需一生行善。好好追剧，好好感悟，好好说话，好好做事。行善积德，功德无量，天必佑之！

受益匪浅，全是带娃经常遇到的难题，虽然不能一下吸收，但在实践中可以慢慢有意识的改变。

“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”

不温不火， 写的有几处不错， 总体来说像“一个将死之人的心电图，”

大圣本不该这样 大圣为何要这样