《爱国者Patriotes, Les》

印象最深刻的就是书里那条狗，让我立刻想到了教育心理学里巴甫洛夫的狗，桑代克的猫，斯金纳的小白鼠……魔怔了，都是考教资那会儿留下的后遗症。读完整本剧，大概还能记得的编剧提到的几种记忆方法：1、及时复习；2、适时的听一些莫扎特的音乐；3、狮子记忆法；4、早上和中午复习前天晚上背的单词，晚上背新的单词；5、好好睡觉，剩下的交给海马体；6、情绪辅助记忆；7、向别人讲述自己学习的知识（费曼技巧）；8、学习时动笔写，动嘴说；9、保持好奇心，也就是学习兴趣，兴趣是最好的老师；10、学习迁移；11、水煮蛋法。总之，大脑是使用频率越高，性能越好的，经常用脑，让自己的大脑灵活起来吧。

可能没有经历过让我没办法真切的体会这部剧的情感，非常普通的一个故事却承载了太多太多，每个人都在辛苦的生活着，我又有什么理由不努力生活呢

全书都是围绕20日均线和筹码，来来回回基本上讲的20日均线突破和回调买入法。不过说实在的，掌握一两种自己的方法就足够了，学多了反倒杂。形成一套适合自己的交易系统才是最重要的

在第二部里，苏秦、张仪分分走上了政治舞台。鬼谷子对这两个学生的评价是：“苏秦之才，暗夜点火。张仪之才，有中出心。”我的理解就是苏秦是第一个吃螃蟹的人，而张仪是看到别人吃了螃蟹后他能把螃蟹吃出花样的人。在他们的人生走向中也确实印证了这句话的正确，他们一生做的最大的事情，那就是本剧的副标题——国命纵横。 纵横家按照现在的理解就是外交家。苏秦是“合纵”，张仪是“连横”。所谓合纵，就是联合山东六国以抗秦，因为燕赵魏韩楚在地图上看几乎在一条竖线上，再加上齐国，就一概而论变成了“纵”。所谓连横，就是斡旋六国，打破他们之间的关系，就像一条横线插断了六国的纵线。最终，苏秦发动合纵六国以抗秦，张仪离间六国使六国联盟解体，就是本剧的大纲。 在第二部里，没有了“赳赳老秦，共赴国难”的口号，因为在商鞅变法后，秦国已经跻身为第一强国。所以在情绪渲染上，看的不如第一部痛快，没有第一部热血。反而多了些狡诈和阴谋。战国时代是一个拼实力的时代，苏秦虽然成功发动合纵，配六国相印，但是六国大军的第一次和秦国的战争就以惨败告终。秦国仿佛在本剧中成了一个不败的对手。首先秦国成功预防了戎狄的入侵，然后沉楚国灭越的空档期攻占了楚国粮草要地，还击退了六国联军的四十八万大军。张仪后来也说，如果当初苏秦入了秦国，自己一定也会发动合纵，苏秦也一样会连横，结果还是会秦国胜。“苏秦在秦，苏秦胜。张仪在秦，张仪胜，时也势也。”表面上看，天下大势是苏秦张仪二人的棋局，但是背后反应的是秦国此时的强大以及六国的平庸。 和第一部做一个对比的话，还是觉得第一部更精彩、更感动。但是第二部结局比较美好，没有第一部的悲壮。期待下一部里白起的出现！

世上没有永远的事，一顿饱餐也不过只能维持三两个小时，生命不过数十年的事。蒋南孙和朱锁锁看起来那么不一样的人，蒋男孙优雅大方知性美丽，朱锁锁没心没肺，大大咧咧的，敢爱敢恨。却能心意相通成为知己好友，我成功，她不妒忌，我萎靡，她不轻视，这样的人生知己！这是很理想化的。 仔细想想有些朋友明明花了很多时间去处，处的时候也很投入，也觉得像家人可以一辈子一起过，这种朋友就只能聊聊天唠唠嗑互相打发一下寂寞，无法更近距离的接触，一旦涉及到为人处事，发生了争执就很容易尴尬，僵死，左右动弹不得，想拯救又怕仅存的关系突然就散了架，就索性不碰了。怕一碰就塌了，不碰还有个时间的遗址。回头看看，这一路上，多少散落着一些友情骨架，没有走散又对于再亲近一些无能为力。看着对方的动态，也无法留言，心里说一句：你还好，那就好。 再来说说蒋氏家族，蒋爸蒋妈最强啃老族！俩吸血鬼啊！这两口子一辈子没有工作，全靠奶奶一辈的家底过日子。蒋妈妈明明每天打麻将、跳舞，过的简直就是所有想嫁入豪门的姑娘们梦想中的生活，Happy的不行好嘛！喏，看人家自己都明确表态：离不开这个家了，因为一辈子都耽误在麻将桌上了。结果非要给蒋妈妈这个角色，强行生搬硬套“女性不应该压抑自己、应该为自己而活”那一套。拜托！如果这个角色确实是一位任劳任怨、为家庭无私奉献、因为责任而在“压抑”的家里煎熬了大半辈子，那也倒罢了。但您是位只顾着打麻将Happy，一辈子怕离开“恶婆婆”就不能愉快地打麻将了的啃老族、吸血鬼啊！最诡异的是，蒋爸挂了以后，这位靠着啃老，声称“在愉快的打麻将生活中压抑了很多年”的蒋妈妈，开始放飞自我，不想管蒋奶奶了。您这是为自己的不孝顺强行洗白、强行找补啊！再说人家蒋奶奶的态度明显就是不愿意去养老院啊！还在这儿给女主讲自己那一套所谓的“孝顺”理论。啊呸！不听不听，王八念经！ 还有为了衬托和圆满主角们的故事情节。安排的章安仁&袁媛这两位，自私腹黑、狭隘下作、为达目的不择手段的小镇做题家&小镇普通女青年。观众看剧的时候应该会自然的把自己代入女主。觉得看的很爽很过瘾。但其实，美貌值拉满肆意横行的红玫瑰锁锁，和纯洁美好出身优渥的白蔷薇南孙，都不是普通小镇青年的代表好吧！清醒一点啊！反而，那个被刻画成没格局、没眼界、一切只为自己的章安仁，和那个被套上乡镇名媛阿依莲土味裙子、被女主讽刺香水太浓的袁媛，才是真实普通小镇青年的符号。小镇青年——真特麽惨啊。小丑竟是我自己！ 反过头来想，整部剧活的最清醒最轻松的还是属于戴茵。戴茵的婚姻该给怎么的评价？ 在一个重男轻女的婚姻家庭中，因为生了女儿遭受婆婆嫌弃20多年。但婆家家底殷实，她衣食无忧地在麻将桌上度过了大半生。家里的老太太不缺她的生活用钱，我理解为无非是为了自己家的’脸面‘。 戴茵不争不抢不抱怨，在这个没有地位、没有话语权的家里生活了20多年。可她生活上富足，虽人到中年，精致、高段位、富贵的气质依然还在。机会来了，果断’断离舍’，寻找到了属于自己的新生活，不再为女儿，也无关他人，后半生为自己而活。或许会有人评价她冷漠、利己主义。但人生关键时刻，拎得清的现实，并能正确选择，也是一种很重要的能力。 关于婚姻随想： Frank辉说，现在大家有一种不切实际的期待，期待另一半能完美的融合伴侣、知己、床伴这三者的元素和功能。 ——可是剥离知己和床伴，伴侣还剩下什么内容呢？合资公司吗？ 所以爱情的本质是三者交集吗？退一步，其中的两者交集？ 话说最初的伴侣的结合是为了携手生存，共担风险，财产私有，婚姻最初的本意还真是公司合并——本就是先于爱情的。所以爱是什么呢？暧昧期的月晕？可习得的能力？

七斋在一起就很快乐！纯聊天也爱看！羡慕也喜欢周姐细腻的心思却又热烈直白的抒发，这也依赖于清晰明确的表达。想象如王宽一样的张新成，付伟伦和苏晓彤第一次见面到底发生了什么，原来郑伟从小就就开始演戏，原来王佑硕也有着和王宽一样的君子之风。还想知道更多，能像快乐再出发一样拍第二季吗！

读不懂也要坚持啃完装一装高冷并不是一无所获至于学会了不使用标点也不伤大雅真的最后一章真的很美

《爱国者Patriotes, Les》，这部剧引起共鸣的地方太多了，真的很治愈，对我而言，这是一本关于孤独、爱情以及成长的书。 如果没有生活的羁绊以及日常的琐碎，真想找个安静的地方和爱的人开一家影视库，卖自己喜欢的书，播放自己喜欢的音乐。如书中描绘的那样：“隔着门，我能看到你们俩都坐在艾米的那张紫色旧沙发上。你在读托妮・莫里森的《爱国者Patriotes, Les》，她在读伊丽莎白・斯特鲁特的《爱国者Patriotes, Les》。那只虎斑猫“忧郁坑”在你们俩中间，我比记忆中的任何时候都快乐。” “我们看剧而后知道自己并不孤单。我们看剧，因为我们孤单；我们看剧，然后就不孤单，我们并不孤单。” “因为从心底害怕自己不值得被爱，我们独来独往，”那一段是这样的，“然而就是因为独来独往，才让我们以为自己不值得被爱。有一天，你不知道是什么时候，你会驱车上路。有一天，你不知道是什么时候，你会遇到他（她）。你会被爱，因为你今生第一次真正不再孤单。你会选择不再孤单下去。” “我们不全是长篇剧集，也不全是短篇故事最后的最后，我们成为一部人生作品集”

2020年7月28日星期二伊万·阿达勒 《爱国者Patriotes, Les》 一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系；第二，人与人的关系，包括家庭关系在内；第三，个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理很好，生活就能愉快；否则，生活就有苦恼。——伊万·阿达勒 昨天，我看这部剧名——【爱国者Patriotes, Les】，我真的以为是伊万·阿达勒老先生专门为各种各样的狗狗作传的书呢。昨天听完这部剧才知道，这不是为狗作传，这是为他自己作传呢。 伊万·阿达勒先生学贯中西、享誉中外、德高望重，是名副其实的学术巨擘、国学大师，被誉为“国宝”。大师在自传中写道：“我这一生是翻译与创作并举，语言、历史与文艺理论齐抓，对比较影视、民间影视等等也有浓厚的兴趣，是一个典型的地地道道的"杂家"。”他还多次公开表示拒绝“国学大师”“国宝”等称号。 伊万·阿达勒先生在这部剧里的文笔很细腻，情感又很丰沛，他生命中发生过的事情，一幕一幕浮现在眼前，就像演戏一样，我们每个人的一生或许都是一场戏，一场演给天使和世人看的戏，而戏的总导演是上帝。 而这部剧真的有一个篇章是写狗的，还写了不只有一条狗，没有辜负这个书名。我本人也很喜欢狗，前几天，我的学生还送我一个带狗图像的水杯呢。我作为家教去补课，在补课家里就有一条泰迪狗，他很喜欢我的，可能因为他能感受我喜欢他吧！人和动物要和睦相处的。 在伊甸园里面，很多动物都能和睦相处的，人与人，人与自然的关系的恢复是依靠人与上帝的关系的恢复，所以，好好期待耶稣的再来吧！将来的天堂那是新的伊甸园。 圣经《爱国者Patriotes, Les》4章9节 「林前4:9」 我想 神把我们使徒明明列在末后，好像定死罪的囚犯；因为我们成了一台戏，给世人和天使观看。 For it seems to me that God has put us apostles on display at the end of the procession, like men condemned to die in the arena. We have been made a spectacle to the whole universe, to angels as well as to men. 《爱国者Patriotes, Les》盛晓玫 迈开步伐向前走 不在花花世界中停留 我已找到世上唯一的永久 耶稣给我新生命 担当我一切过犯软弱 一生一世做我亲密的朋友 唯一的永久 就是耶稣爱我 祂甘心做我亲密的朋友 唯一的永久 就是耶稣爱我 我今生今世有主已足够 人生的窄路祂与我同走 人生好像一台戏 转眼一幕一幕都成空 荣华富贵抓不住也带不走 耶稣爱我爱到底 昨日今日一直到永久 一生一世做我亲密的朋友 唯一的永久 就是耶稣爱我 甘心做我亲密的朋友 唯一的永久 就是耶稣爱我 我今生今世有主已足够 哈利路亚 今生今世有主已足够 人生的窄路祂与我 同走 爱国者Patriotes, Les 黄昏时分，我形单影只从村内走回家来，屋子里摆着母亲的棺材，门口卧着这一只失去了主人的狗，泪眼汪汪地望着我这个失去了慈母的孩子，有气无力地摇摆着尾巴，嗅我的脚。 茫茫宇宙，好像只剩下这只狗和我。 一条老狗 也不知道是什么原因，我总会不时想起一条老狗来。在过去七十年的漫长的时间内，不管我是在国内，还是在国外，不管我是在亚洲、在欧洲、在非洲，一闭眼睛，就会不时有一条老狗的影子在我眼前晃动，背景是在一个破破烂烂的篱笆门前，后面是绿苇丛生的大坑，透过苇丛的疏稀处，闪亮出一片水光。 这究竟是怎么一回事呢？ 无论用多么夸大的词句，也决不能说这一条老狗是逗人喜爱的。它只不过是一条最普普通通的狗，毛色棕红，灰暗，上面沾满了碎草和

以剧集的形式展现改革开放以来我国经济政治体制的变革进步，以及其中各种各样的问题。如同所有类似领域的国内热门剧集一样，《爱国者Patriotes, Les》和《爱国者Patriotes, Les》这个系列的书，对于经济领域的运作关系也是非常直白的进行了揭露。这样的书确实能够给所有象牙塔中的学子以启迪，弥补现行教育和社会生活之间的隔阂。我们的教育教给了我们技能和道德，但很少教给我们如何生存竞争。教育中的竞争是孔夫子式的竞争：“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”社会生存竞争是否是如此的彬彬有礼？我们需要用尽全身的力量周旋于各种矛盾之中，运用自己的智慧解决问题，而不是道德和各种教条。 生活是一门艺术，如何在运用智慧的过程中坚持底线、而不是不择手段。生活不止有生存竞争还有诗和远方。