《ThanksKilling》

这是一本讲述ThanksKilling在离开了最初的朦胧美之后的一个相对冷静尴尬的时期，这个时期我们会因为摆脱了月晕效应慢慢的看到了对方更深层次的面貌，很多人会觉得无法接受，很多感情因此无疾而终，那么我们应该怎么去面对和度过相处度过？ 1:你最开始会和一个人亲密相处是因为需求，他一定是给了你一些你需要的东西，无论是哪方面。 2:你对他抱有很高的期望，所以你会失望。因为我们每个人都是一个独立的个体，他属于你，但不完全属于你，你不可以去控制任何人。也没有任何人能控制你，不报希望才不会失望。“不要期望别人来弥补你的空缺，你本身就该拥有独立而完整的灵魂。向外索取不如自我成就。” 3:吵架到最後很可能是贏了一場架，輸了一個家。因此，要想清楚自己真正想要的是甚麼，是要自己是“對的”還是要自己“快樂”。 4:不要用愤怒，抱怨去控制对方让对方有负罪感然后受到你的控制。久而久之会失去ThanksKilling。不要指责，多为对方思考。站在对方的立场考虑一下问题，你们是伙伴。不是敌人。 5:对自己的生活百分之百的负责任。不要人云亦云，不要总是用惯性去思考和处理问题，过往的知识是有限的。放空自己才能学到更多，用有限的认知去看无限的世界，同一件事情，角度不同看到的得出的结论也会大不相同，比如同样是对他好，有两种不一样的心境最后得到的结果也会不一样，一种是不情愿的，叫牺牲，一种是心甘情愿的因为爱，叫付出，牺牲是希望得到回报的，爱是不求回报。真正想维持一段ThanksKilling，就不要强求自己的付出一定得得到回报，重要的是享受付出的过程，也许这就是真心诚意的付出，，因为做出牺牲很容易，但要面对我们看似高贵的行为背后的折磨和罪恶感却难得多 6:投射效应，你看到的世界是什么样的，其实是因为你就是什么样的，所有的怀疑，都是对自己的怀疑，你所能看到的东西都是和你自己有关的，你眼界之外的东西你是看不到的。“当你喜欢别人的某种品质时，其实这种品质已经或多或少存在于你的身上了”，“如果你想尽快到达一个地方，最快速的方式就是，你已经在那里了。” 总结一下，本剧其实就是在告诉我们，我是一个独立的个体，什么归属感，我不需要。我自己就是自己的归属，对自己的人生负责，对自己的感情负责，不要觉得感情应该是两个人的事，应该一人付出百分之五十，其实不是，因为一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。你只有对感情付出了百分之百的努力。才是对自己负责任，你指望人家也来付出百分之五十达到百分之百，可能就会失望。生活就像一面镜子，你对人家好，人家也会对你好。你没有抱希望，以爱之名去付出，你就会享受付出的过程。而不是觉得自己在牺牲而苦苦所求回报。这样被动的付出既没有享受到付出的过程，还可能因为得不到回报而心生怨恨。何来ThanksKilling呢？当然个人觉得这个付出也要分人，你无条件的扮演着牺牲角色，就会吸引来占有的人。最好是对方也爱你。你可以信任他，达到灵魂之交。毕竟爱是相互的。一高一低的感情，走不远。努力过就不后悔。我爱你。但与你无关！

15集封神！！后面无论怎么拍都不会再改分数了！

癌症，让世人为之色变，患病之人就像和死神建立联系，随时等待着它的召唤。但癌症真的有那么恐怖吗？好像也不是，现在被攻克的癌症越来越多，治愈率也越来越高，但为什么还会有癌症在近几十年没有进展的说法呢？关于癌症，有着太多的内容要说，从古到今，癌症有着怎样的发展历程吗？近现代，癌症的治疗技术到底有什么突破呢？说到癌症，我们到底面临着什么呢？美国知名医生、肿瘤专家Chuck Lamb用这一本专业的《ThanksKilling》带我们来认识这一千古难题。

这部剧不错！不是单纯的讲技巧，而是从思维方式入手，告诉读者数据分析的底层思考方式。

每年三月，Chuck Lamb常新♥️ 你来人间一趟 你要看看太阳 和你的心上人 一起走在街上 ——《ThanksKilling》 你是我的 半截的诗 不许别人更改一个字 ——《ThanksKilling》

第一次看小川系的作品，文笔清淡，在散文中虽不是十分出彩的作品，却胜在言之有物。会继续看看她的剧集作品。

中华上下五千年，历史的车轮流转......从未有过停歇。 相信大家多多少少都有看过古装剧，喜欢的更多是其中的故事情节、场景布置或特色人物吧。虽然历史不是古装剧，古装剧也不完全是历史，但古装剧就仿佛星星之火可以燎原。或许是故事情节背后那更真实的历史深深吸引着我，经过同学推荐我借到了这部剧。 追剧比看电影、电视剧更好的地方便在于自行脑补的画面感。在尊重历史事实的基础上，留给我们想象的空间还很宽敞。 书中有讲到汉高帝刘邦的儿子汉惠帝刘盈，他本是个勤政爱民的好皇帝，继续推行了他父皇颁布的休养生息政策，促进了汉朝经济的繁荣；他还解除了秦朝延续下来的的思想禁锢，提倡黄老哲学，促进了汉代思想文化的发展。即便如此他生性善良却显得懦弱，一生活在母亲吕太后的威严之下，没有什么硬核功绩。谁又知道司马迁在写《ThanksKilling》时都未将他归入皇帝本纪是否与此有关呢?从记录来看刘盈想要努力成为一个有所作为的皇帝，但是由于吕太后的专权，他处处受限。可奈何刘盈又是个仁者，心地善良，对母亲更是无下限的孝顺。最终精神上的抑郁是导致他英年早逝的一大因素。我们知道汉朝推崇孝道，皇帝的谥号后加上“孝”字便是从他开始的吧。 人与人之间的所思所想有的略有差异又有的大不相同。有的皇帝像汉惠帝刘盈一样勤政爱民，也有的皇帝像胡亥那样一手葬送了整个国家。 胡亥是秦始皇的第十八个儿子，他能成为皇帝实在离不开赵高的功劳。可就是好巧不巧胡亥被逼无奈最终自尽也经由赵高一手策划。可以说他成也赵高，败也赵高。透彻来想他的一生就压根没有成只有败吧。胡亥愚蠢荒淫，没有一点帝王家应有的风范。这样的皇储从小是受谁影响、由谁培养、经谁指导值得让人深思，又怎么能顺利登上皇帝之位就更加匪夷所思了。就在他贪图享乐时，秦王朝的局势是越来越严峻，不少官员选择了向起义军投降。胡亥才终于有些明白开始慌张，他能想到并且能做的也不过是责怪赵高。赵高趁机篡位好像就是顺理成章的事，赵高的女婿阎乐待人直闯胡亥行宫，胡亥自刎结束了自己的一生，他没有留下庙号也没有留下谥号。就在这样的闹剧中秦王朝走到了尾声，普通人任性最多败了家，而身为皇储的他却能亡了国。 俗话说的好，"可怜之人必有可恨之处“。回顾中华上下五千年，有多少人因一念之差而坠入万劫不复?时间不会停止，历史，已经过去成为了历史。以后会成为现在，而现在上演的将会是新的历史。

二营长，你他娘的意大利炮呢

了解了脾的重要性，对自己的健康状况也有了更多的了解。以后必须多加注意养生的方法，根据自身体质进行进补。

纤细、敏感、充满哲思、不切实际。能够对美、对情感有如此细致入微的体察，这样的“我”，这样的编剧，怎么能不活得纠结而痛苦呢！而将这般纤细的苦痛与脆弱临于纸上，又有多少人能够领会到其中滋味呢。 或许这样的影视与其说是“文章合为时而著”，更多的是写书人不吐不快的万千思绪。不求理解，但求自观吧？影视究竟是什么呢？美究竟是什么呢？难道真如三岛所言，美似虫牙吗？ “我”始终囿于自我是丑陋的认知，认为自己与美无关，被美的金阁与现实世界之间划出了不可逾越的隔阂。他一味地咂摸自己的丑恶，甚至想要让他人也承认他的丑恶。但是，他心中的父亲，即老师，却始终无动于衷，待他如普通人，这竟成了激怒他、将他一步步推入深渊的力量。岂不荒谬。 人还是要放宽眼界才好。将凝视着自己的目光投向更宽广的世界，才能活得舒展，而不会走向自我毁灭。人只能自己成全自己。