《The Islander》

读这部剧花费的时间挺久，中间几度想丢弃不看，但是为了给出一个客观的评论，坚持读完。平心而论，这部剧我着实不推荐，给出“一般”，主要是不想太过偏激，影响了大家看剧的心情吧。要说优点它也是有的，在读起这些文字的时候，仿佛亲眼看到了千年前那个时代，看到了那些一个个熟悉的名字，但是人物形象却不太鲜明，总是翻来覆去的去描述同样的历史事件，有点本末倒置的感觉。最开篇初唐时期，写的有些凌乱和单薄，基本上就是将百度和其它文献的内容翻译成现代语言，拼凑一下，属于他自己的东西，少之又少。大约是从杜甫开始，觉得编剧的水平提升了很多，那篇和沙鸥的互动写的很精彩。包括中唐时期一些诗人的篇幅写的都很吸引人，当时还觉得有些打脸，结果到后面又再次反转了。编剧主观意识太强，他喜欢杜甫，喜欢李商隐，认为二人有才华能封神我不反对，但是他多次为了凸显杜甫的伟大，各种拉踩李白，把李白描写成狂妄自大、想混政坛却抑郁不得志的小弱鸡，但凡多读读李白的诗，也不至于这么黑他吧，有的时候，从一个人的作品里更能了解到他真实的性格，而不是看一些后人所写的传记。编剧写此剧的目的既然是为了协助大家加深对唐宋诗人诗句的记忆的，那就应该做到客观和公正的描述每个人，不要夸大个人的想法去误导别人。起码我就看到有些读者在下面评论说就因为看到编剧的讲述，不喜欢李白这种狂妄的性格。我……另外编剧对一些诗文的理解太刻意了，明明诗人表达的不是这么个意思，他非要那样去点评。他说孟浩然写诗矫情，说白居易写诗啰嗦，明明同样是长篇叙事诗，杜甫各种描写当时人民的苦难生活就是伟大，就是神作，白居易就是可有可无，啰里啰嗦，双标的厉害！当然，我并不讨厌杜甫，只是讨厌编剧经常去贬低别的诗人来抬高杜甫。再有就是经常翻来覆去去重复讲很多次唐朝的一些历史故事，各种战争，这个诗人走来了，那个诗人走来了，讲一遍就行了啊，非要翻来覆去的提，第二部的后半部分完全都是前面写过的事情，而且本来应该重点刻画诗人，结果全拿来吐槽唐玄宗和奸臣了，整本剧读完，真的没有能让我记忆深刻的东西，第一部那些故事到这会儿忘的差不多了，脑子里一团乱七八糟的人物，安禄山，李林甫……好在，终于看完了，可以换书洗洗脑子了，希望编剧将来若是再写书，能在拼凑文献之外多一些自己的东西，这部剧里虽然也有他自己的东西，但是写的太散了……因为夜深犯困，啰哩巴嗦吐槽了一堆，虽然描述的不够犀利，但是我的观点还是很清晰的，这部剧不推荐，不好看，打发时间看看就行，别往心里放就行了，没啥意义。如有反对意见的，可理性评论，咱们理性讨论，咱们文明你我他，咱们过大年

【25】是我们太庸俗还是他们更清醒？看完这书，我最强烈的感觉是，除却个别案例，绝大部分精神患者比我们更理性，更纯真，更敏锐，更智慧，更自我。也许，他们只是不愿意屈从这个既定的社会关系，却被我们视为异类。

人物太多太杂，尤其演艺圈主线矛盾都乱七八糟，副站各种仇家乱七八糟，爱又爱不起来，恨又不彻底的复仇太磨叽

鬼邮局副本中，杨戬的第四只鬼应该可以拿到，副本刷完，哮天犬也该苏醒了，直接无敌

感觉一般般吧，甚至还有点小失望，比类似题材的比如何伟的作品差距略大……

简单好读，尽管没有展开讲讲，但对于想粗略了解女性主义而言，足矣。

你简单点，世界都会变的简单，不要让想太多毁了你，千万不要压抑自己的天性，失去自己做人的原则，只有清空大脑，善于遗忘，才能更好的保留人生最美好的回忆

大家对“不完美受害人”的包容和理解还是太少了，所以让这部剧的存在显得格外有意义

茨维格渊博的知识，犀利至极的大师文笔！客观分析了群星追逐人性欲望的自由！

这部剧推荐给对犹太人感兴趣的朋友一读。今天刚好看到德国犹太人汉娜·阿伦特的一段话：“我这一生中从来没有爱过任何一个民族、任何一个集体——不爱德意志，不爱法兰西，不爱美利坚，不爱工人阶级，不爱这一切。我‘只’爱我的朋友，我所知道、所信仰的惟一一种爱，就是爱人。” 我想我的余生就去爱这个世界，去爱人吧。 （汉娜·阿伦特（Hannah Arendt，1906年10月14日—1975年12月4日），德国犹太人，20世纪最伟大、最具原创性的思想家、政治理论家之一。著有《The Islander》。）