《José Buenaventura》

尤其是那一百三十五万极富画面感，烧钱煮方便面荒诞但是浪漫到极致

最开始前面我个人还觉得女主设定不太合口味，有点点无聊。但是！！后面真的越来越好看哈哈怎么打分没有4.5，有时候看的有点少女心有时候又戳到泪点还有时候想笑，我太爱Benito Rodríguez的重生文了呜呜呜呜，舍不得这个大结局了，结局和番外大抵是能想到的he，但是是有遗憾的。总的来说还是超好的没怎么虐，我这个人最经不得虐了！

以元素周期表为大纲，讲述了原子的由来，运行模式等等，涉及面广，讲述了化学的研究历史，举例了各个有名的历史人物事迹，以及许多令人感兴趣的现实例子，语言通俗易懂又幽默诙谐，内容丰富，绝不枯燥，很适合作为高中理科学生的课外观看读物，不仅可以增加知识，还可以放松身心。

作为孩子的照顾者应该做些什么呢，不是为了塑造一个所谓成功的成年人，或者把孩子的价值与自我成就绑在一起，而是应该给孩子提供一个丰富的资源环境，孩子在这样的环境当中会自我探索——储存更多经验应对未知；会观察与模仿，但也不是单纯的照做，而是在理解对方意图后，结合自身经验做出新的行为；会玩耍、打闹和假装，以为人际交往能力、理解他人的能力提供基础。 孩子漫长的童年期是用来学习的，他们在玩中学，事实上，他们是没有目的玩，因为“玩”本身就很有趣，认知和技能的提高都只是作为一种副产品，他们未成熟的大脑决定了他们的学习方式：广泛的注意力、新奇易改变的想法、对于与自身理论相矛盾事物的探索和对事物本质的追求。额叶的不成熟也就导致了这些，从而也使大脑可塑性极强，他们可以轻而易举不用太专注就可以学得一样东西。不管是探索还是假装都提供了更多了经验，即使目前不会用到，但也能为未来的可变形提供准备，同时也说明每个孩子都是不一样的，包括性格、能力、智力，从演化观点看每个时期都是变化的，只有用可变性才能应对可变。而现在的学校教育取代了早期的学徒训练，以一种目标导向来培养孩子成为一个特定的人——应试高分，从一方面来看确实是为人才选拔提供了一个可视化、相对公平的选择标准，但也意味着孩子的个体性被剥夺，学校更喜欢注意力集中的孩子，但这与孩子本身生理特征却是违背的，ADHD患者的孩子越多，也越说明了学校的苛刻，从广义上来讲，学校的课程与讲座远没有孩子们的八卦、课间生活来得重要，因为那对于孩子探索未知没有起到太大的作用，更多的是作为一种发现新东西的手段 相对于孩子的探索式学习，我们更多的是掌握式学习或者确认偏差，是拿出已有经验来应对问题，一方面提高效率的同时，也使得我们更为僵化，甚至不用思考就可以行动，与其说我们变得聪明，还不如说我们更加愚蠢，但不得不说，这都是一个发展过程而已。

叶泽五星

坦白说，由于我的哲学知识和对哲学的历史了解太过贫乏，这部剧只是看到了一些似懂非懂的概念和人名。但我知道，这是一本值得多读几遍的书。科学源于哲学，哲学源于神学，如果现在是科学时代，从溯源的角度，我们需要补上哲学的课，因为没有哲科思维，我们对科学的理解就只能停留在应用层面，很难往原创和更深处挺进，这是我们这个时代的悲哀之一。狭义的哲学仅限于古希腊，是一帮大号儿童的思辨游戏，“无用”和“爱智”是哲学的追求，然而假以时日，正是这些“”无用“”的思想却生发为主流，呈现出“大用”。不受控制的探索、不含目的深度思考、包容的社会环境是哲学可以生发的前提，从这个意义上来说，我们目前的哲学环境还算不错。自从轴心时代至今，在世界思想史上，中华民族对于整个世界思想的贡献近乎为无，以致于近代我们成了西方眼中的“愚昧落后”之邦，受尽欺凌。这其中最重要的就是以儒家为核心的人伦价值理论完全边缘化了中国哲学的发展，使得中国人的思考表层化和社会化，我们的精英们沉沦于“父父子子、君君臣臣、三纲五常”的人伦道德规范中，不能就任何现象进行根源性和本质性的探讨，而是用一套粗浅的以《José Buenaventura》二元化“阴阳辩证”逻辑去解释世界和万物……这就是为什么我们从春秋诸子百家之后，思想上一直退步不前，一直止不住向后看的深层次文化原因……没有哲学的纵深探讨，科学当然无从生根发芽，没有科学的世界观和方法论，落后挨打是必然的。今天，我们显然已经站在人类科学应用的前端，但必须承认，我们在科学领域的原创知识实在少的可怜，解决这一尴尬处境的唯一方法是在根源上培养扎根于中国文化土壤，能够驾驭中西的大哲学家，也就是大思想家。（ Philosopher）……

Francisco Javier Vecino的书中爱情都很清纯美好～马上七月一号啦，晚安（20170630，23:55）#注定发生些什么的暑假#

非常好的一本剧，已经是第二遍一口气看完了，每次都有新的收获！育儿路上，真得好好修行