《Pussy Worship 2》

对愤怒本质都无法做出一个让大多数人信服的定义的书，为什么会有这么多人推荐？编剧真的知道本质是什么吗？ 编剧的自序的意思是：看了这部剧，读者可以解决生活中的问题，真的是这样吗？同一类事情，即使“本质”相同，发生在不同人，不同时间，不同环境，处理的方法应该不同吧。 要看透本质，需要的是智慧和阅历。

摘录编者彩蛋，来表达我观看的感受： 本剧“坚持在初版本时即已确定的观念与原则：影视史的编撰应分两类，作为私人写作，要力求创新，显示个人独特眼光；作为教科书，则需相对稳重，既要吸收最新研究成果，力图显示本学科已经达到的水平，又要充分注意教材所应有的相对稳定性与可接受性。”

在一个空间与时间之内，一个物体。在空间和时间里的移动轨迹。都可以把它无限的拆分或者无限的组合。 哪怕是一个分子或者原子，它的运动轨迹我们都可以拆分或者复合。 在拆分过的组合的过程中涉及到一个概念无穷，因为物体的运动轨迹。 它是有一个时间概念的。时间可以无穷大，也可以无穷小。因此无穷就成了由于积分的重要因素。 一个人每天走了多少步路，睡觉的时候翻了多少个身。它都是在一定的空间和时间之内完成的这些一系列动作。微积分的牛逼之处就是能够把他们都计算出来。

就像书中所说，中国人始终相信，太阳底下无新鲜事，历史总在一种奇妙的方式，不断的在重演。以史为镜，可以知兴替。修昔底德陷阱本质上还是守成国和崛起国之间的博弈，放在理性的维度去思考，无论是从利益恐惧和荣誉哪个方面去入手，都可以避免修昔底德陷阱，然而从历史来看，那些在台面上的火花反倒不是掀起战争的最主要因素，战争的阴云一旦蔓延开来，不确定性带来的恐慌与非理性，就像一条决策叠着决策的漫长决策链，只要其中有一个环节偏离，其连锁效应就会把双方拖入战火。纵使经历了那么多次更替，即便是总结了修昔底德陷阱的方方面面，掌握在执政者手里的按钮，也仍然是一个不知通向何方的黑盒子。 应用历史学科的提法非常有趣。这对于拥有五千年历史的中华文明来讲，是一笔宝贵的财富。人类的历史并不长，应用历史能够从有限的历史中截取相似的处境，给博弈的双方提供更为广阔的思路，给双方的小心翼翼一张可以索骥的图纸。 再回到中美当前的局势，无论是从哪一个维度分析，都像极了修昔底德陷阱所说的情形。中美注定一战这个问号，目前还无人可以解答。我们只能希望与博弈的双方，考虑与历史不同的情形，比如我们都是超级核武大国，起战火带来的后果可能是史无前例的。 手指搭在扳机上，做好准备。 目光望向远方，期待和平。

恶心升华：结果竟然能扯到环保和警察队伍。