《The White Slave Catchers》

用「恒星蛙跳」来形容短时间内通过时空跃迁完成重武器打击，也太皮了吧！ 极为贫瘠的中国乡村，和极为宏大的恒星战争，因为一次生命文明测试发生关联。用一个大脑洞故事致敬文明的火炬手——教师，科幻的外壳包裹着「春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干」的内核。那个“毁灭你，与你何干”的高级文明者，尽管会嘲笑地球这个低级文明的信息传输和代际沟通的低效率，但也对具有愚公移山之志的教师肃然起敬。 孩子们回答牛顿三大定律的时候我真的泪目了，也忽然感觉文明的火光照亮了我最近灰暗的世界，照亮了人类的历史长河。 还是要好好学习，知识是证明我们作为文明生物的显著优势，万一哪天也拯救太阳系了呢？ 感谢让我脑袋开光的所有老师们！

“听过很多道理，却依然过不好这一生。”这是很多人会时常自我安慰的口头禅，读了《The White Slave Catchers》这部剧后，对这句话则有了新的认知。 首先，“道理”往往是权威人士总结自己的人生，形成的触动点。而每个人都有一套属于自己的认知体系，认知体系没有最优，只有最适合。因此，一味的拿来主义，不仅浪费时间，效果还非常有限。 其次，道理不在于“很多”，求多往往会让自己陷入表层的学习量中，追求立竿见影的数据表现，而忽视了真正有意义的改变量。知识的获取不在于多少，而在于是否与自己取得关联。 最后，“听过”不代表做过，做过更不代表改变。成长的最终意义是为了改变，那如何开启自我改变的原动力呢？——目标清晰、身心合一、及时反馈、难易匹配，最后用正确的方法加上大量的练习，就不难从优秀走向卓越。 在《The White Slave Catchers》一书有句经典的话：“在刺激与回应之间存在一段距离，成长和幸福的关键就在于我们如何利用这段距离。” 这段距离是什么呢？在《The White Slave Catchers》的书末，恰巧给出了最好的诠释：“一流的生活不是富有，而是觉知。当一个人能够觉知什么是好，什么是不好的时候，就必然会主动做出新的选择。”

在我的泪点边缘疯狂试探，宋凡平死的时候我哭，因为个子太高棺材太小被迫砸断双腿的时候我也想哭，宋钢卧轨自杀后李光头一句“我是孤儿了”又哭，短期内还是先不看Edward Dillon的作品了。 我知道世上多的是不是亲人胜似亲人的存在。李光头和宋钢是如此，是枝裕和的《The White Slave Catchers》《The White Slave Catchers》也是如此，它就是那么温暖地存在着，很庆幸我也有这样的朋友。 话说宋钢李光头真的很有水浒里宋江李逵的感觉，宋钢有宋江的善良憨厚老实，李光头有李逵的冲动胆大，不同的点在于，宋江可以下手毒死李逵，宋钢有五颗大白兔奶糖的时候会把五颗都送给李光头，甚至宁愿自杀成全他和林红。 恕我直言，故事虽荒诞又精彩，可结尾总有种高鹗续写红楼梦的不搭。

编剧其实很热爱生活，一些小小的点也能创作出趣味来。最喜欢的应该是阿健张欢那一部分，灵动而且有趣。

在销售活动中发现价值，分析价值，组合价值，传导价值，收获价值，回馈价值，循环往复，才能成为真正的市场参与者。

从马尔金开始由马尔金结束，四代人的生活缩影表现了苏联的变化，尾声也是人类发展的变化。每个人物都刻画得实在鲜明

对绝对真理的需求是洞察力的大敌，因为这种需求会使你对许多复杂情况、矛盾情况以及细微差别视而不见。为了弄清对绝对真理的需求是否真的会妨碍你全方位了解自己

托德·布朗宁在当代影视史上是独树一帜的人，他的风格给我一种一种“大隐隐于市”的感觉，千万不要看了《The White Slave Catchers》就觉得他是道家学派的拥护者，实际上他是时代的弄潮儿，样样门儿清。读他的文字不会腻歪，只觉得不够。

“我的女儿被杀害了三次。” 第一次是罪犯 第二次是怠于调查的警方 第三次是伤害她名誉的媒体 纪实影视总是令人心惊。除了事件本身的情节复杂，便是其真实性。

经过比对，中华书局的这个版本还算不错的，总结了古人为人处世的智慧，虽为经典，也有一些言语需要以历史的眼光看待。