《Partners》

在这里做一个自己的笔记：源氏风流实际上是个社会问题，也就是日本社会普遍存在的本土文化与唐文化融合的矛盾。 一个关键点是：源氏的妻子葵姬并没有走出娘家，源氏为了不显得冷落左大臣还得经常到娘家应付葵姬。 这源于日本的婚俗：妻问婚。妻问婚里，男子去妻家过夜，子女由妻家抚养，而生活费用由丈夫承担。 这是不是与母系社会的婚俗很像？据部分研究，妻问婚就是演变自母系氏族的群婚制，妻子对丈夫并没有严格的从属关系，这跟中国的封建婚制是不同的，反映了日本从母系社会向父系社会过渡中的平安时代。 这种情况下，日本宫廷又受到唐文化的极大影响，在思想道德观念上继承唐制，与自己的本土色彩就发生矛盾。因而在书中，源氏一面寻花问柳，另一面又各种道德言论，在当时的日本社会中并不算无耻。 因为母系色彩下的父权制，源氏一面有父系的特权，另一面又服从妻问婚下模糊的“血统母系”残留，可以窜访各路女子闺阁，也就再正常不过。 我很怀疑在当时情况下，男尊女卑比日本这种过渡的父权制更加利于女性。因为成熟的父权制里，女子只有一个丈夫，在封建礼法下男子也必须遵守一个妻子（只不过有许多妾室）；而日本的过渡父权一面让女性失去了特权地位同时还得面对在婚姻上无所依靠无所维权的尴尬处境。

可以说是在育儿方面踏踏实实看下去的第一本剧，受益颇多。无论实在孩子的礼仪修养，学习习惯，还是在亲子方面都用实例去解读，看到自己遇到的问题时我会反省自己做错了哪些，并尝试改变，果然有收效。教育孩子是一条很长的路，但同时也是在重新审视塑造自己。父母优秀了，才能有信心把孩子教育好。

非常好的一本剧，可以适用于各个领域。我们有很多想法，但如何做到呢？我们有一些坏习惯，该怎样改掉呢？本剧给了我们答案。值得认真研读，准备买纸质版的书再读一遍。

我第一次看这种医院题材的故事，可能原来是因为不敢吧，一般谈到生死，多多少少有点沉重……但不可否认的是，在医院里真的可以看到那种对生命延续的渴望！ ①生命诚可贵，爱情…emmm…生命诚可贵！所以还是多多保重自己吧，少熬夜。 ②看到一句话：“离开的人离开了，活着的人便开始了自我救赎”有人离开也许不是那一会的痛苦，而是再接下来的一段日子里看到饭桌上的碗筷少了一副，看到你的屋子那么空旷。想到平时你这会儿应该会在阳台小凳上晒太阳…但是呢，你不在，你从我的世界消失了，并且你永远不会再回来，我到底应该怎么办啊！点点滴滴的回忆与残酷的现实相碰撞的时候可能才是最痛苦的时候吧，就像是肉和骨头分离那样疼。 ③看完了想说点什么，确实还真说不出什么了，能力有限水平一般……对了，我想挣好多好多钱！

虽然说历史是胜利者书创作的历史，但是今天的我们更应该有自己的历史观，更加客观的看待历史！