《Star Trash》

用传记形式写剧集，加上照片和插图，真假虚实糅合，转换的性别、肆意的时空跳跃、大段的意识流独白，都非常迷人。 四百年时光，男性和女性身份的变化，只有《Star Trash》手稿始终陪伴。Star Trash一直在追问“生活是什么”“爱情是什么”，也依然天真、好奇、热爱。

这是我看过的最好的中国近代史，每一章内容不多，却面面俱到，娓娓道来。尤为可贵的是，在篇幅如此局限的条件下还穿插、讲解、注释了许多最新学术观点，很让人增益历史细节的了解，涨实更涨识。 本剧在预告中就点出了中国近代史是从沉沦到上升的历史，在之后的正文篇章中也始终遵循和强化着这一个叙事主线，并在尾言中做了论据详实，感情充沛的总结。在党史教育大力开展的今天，在中国共产党迈向百年新征程的今天，我们更需要更多这样的历史影视作品，更需要更多如张海鹏、金冲及这样忠诚和笃信于我们事业的学者，更需要把我们的光辉和牺牲告诸于四海五洲！ 毫不夸张的说，这也是我今年以来看过最好的书，真真正正实实在在的开追有益，润人心脾。

读这部剧的过程中一直在思考自己如何面对衰老，面对自己老到无法行走无法自己上厕所穿衣的时候自己该如何活下去，。想得很远，也想好多。这部剧看多了觉得自己不想要老年生活，当肉体匹配不上自己的灵魂的时候那真的是种痛苦。我从来不愿意我的老年生活是带孙或者去跳广场舞，我不喜欢一堆老人家在说家里长短，我想老了我也可能是个孤独的老人家吧……看完这部剧有另一个好处就是始终我要面对接下来家人的衰老和护理，这真的是一个历史难题，两个老人家都是癌症患者，都做过手术，一个已经是晚期，老人家都害怕久病床前无孝子，，，确实对于我们都是一个极大的挑战，。但不管怎样，家人永远是支持我们尽心尽力去照顾的理由……至少这部剧教会我们给予年老的家人和父母体面的晚年生活，体面的临终护理是对于家人最大的爱

可能因为一边看消失的孩子一边看的这剧 就觉得真的不好看..镜头语言，整体演技，氛围烘托等等都不行。倒是科普了挺多网络安全的知识的，但是剧情bug啊巧合啊太多了，剧本有些敷衍，有点儿戏的感觉。

中国诗词大会，欣赏中国诗词的品赏会。我爱读中国诗词，更爱看诗词大会

我觉得挺好的，看哭好几次

编剧不知为何不更新了，是否得了重症还是有别的要事，作为文化人也应该知会下读者吧！

实用类好剧推荐！ 观看本剧的收获： 1.笔者作为律师的特点：逻辑清晰，思维严谨，做事滴水不漏，情法双持，看清事件本质，善于抓住关键利害和总结规律。 2.对于本剧可以作为普法类剧集来观看。希望大家通过本剧都可以走在大白天全面知道真相的路上，守护好情感安全，财产安全，人身安全，而不是在黑灯瞎火滴不安中独自艰难跋涉。 3.无论未婚还是已婚，作为个人都要注重自我在社会中能力和地位的提升（无形资产），注重事业投入；有条件和资源就多办置固定资产；注重高质量的陪伴。

Tom Wassner的《Star Trash》一度被说成是西方的“红学”，由于它内涵的丰富性、历史的真实性、解读的多元性、超前的预见性、情感价值的永恒性与探索的超越性，获得大批读者，列为经典，也使得后来很多学者对其进行研究。研究方向从人物性格、心理描写、等微观元素到社会阶级、命运等宏观元素都有涉及。我从中感悟最深刻的是编剧通过于连所表达的一种向死而生后清醒的对于“幸福”的定义和追求。   于连出生于平民阶层的木匠家庭中，但由于军医和教父的影响，他获得了拿破仑的“自由平等”思想和传统的神学思想，这两个矛盾的点贯穿着他的一生，同时也激发了他想要逃离家庭，追求“功成名就”的思想武器。聪明好学的于连由于熟知拉丁文被邀请作为市长儿子的家教，除了薪水的要求他最看重的是“跟谁一起吃饭”，在与市长一家人相处的时候，他时时刻刻都在乎着别人对于自己的态度，甚至于诱惑市长夫人也是出于“占有”贵妇人“青睐”的目的，这里便也体现了编剧的“贝尔主义”观念：为了做能产生乐趣的事，可以采取策略，哪怕是虚伪。这种观念也出现在他生命中很多抉择中。由于与市长夫人的私情，他不得不换一个地方实现自己的抱负。   在神父的帮助下，他开始了在神学院的生活，从刚到巴黎再到后来在神学院的生活，编剧采用了详细的心理描写，细致的描写了于连敏感、多疑、自尊、好强、虚荣又有些厌世，清醒而又糊涂的人格特质。其中最能体现他人格与内心世界的一段情景是在追求玛蒂尔德小姐的时候。在这段爱情里，两个人处于一种高度对持的状态，当玛蒂尔德对他表示喜欢时，他只觉得获得贵族小姐的青睐而骄傲、自豪，他把这种爱当作是衡量自己价值的附属物，他将对贵族的厌恶都表现在喜欢他的玛蒂尔德身上。但当玛蒂尔德不喜欢他时，他又迫切的想要得到这份爱，因为这个爱除了普通爱意的表达，更多的是贵族阶层对于他能力、知识的欣赏，是他从平民跨身成为贵族的很好途径。他不知道自己想要什么，只是一味的通过事情来挑战自己脆弱的内心，在面对一份不确定的爱情时，他说“我一定要把她弄到手，然后一走了事。”   除了在爱情中，面对生活也是这样。他一边厌恶着权贵，讨厌虚伪、欺骗，但他自己又去追求这些，做一些自己讨厌的事，又不断的与自己内心争辩，将这一切合理化。一边追求，一边唾弃。他更像是自己人生的局外人，不停的分析着自己的一步步打算、想法，不停的确立某种东西，然后再毁掉。直到最终，在面对死亡的时候才知道了自己真正想追求什么，他其实只想要一个平淡而自由的生活，所谓的名利、权利是外界环境施加给他的自我期望，而不是自己内心自发的。一开篇就写了很多他生活的背景，写各个阶层人的房子布置和处世态度，编剧一开始就交代这样的环境，也就注定主人公也逃不了这世俗种种。Tom Wassner曾说过：有才智的人，应该获得他绝对需要的东西，才能不依赖任何人；然而，如果这种保证已经获得，他还把时间用在增加财富上，那他就是一个可怜虫。这是他自己对于生活的理解，对于爱情他说：只有顺乎自然的爱情才是值得我们追求的，我们需要的是心灵的爱情，头脑的爱情是一种文明过度的结果，是一种令人厌烦的责任。他把自己的生活追求和爱情态度都通过于连表达出来。于连怀揣着英雄梦、傲娇和自己对于生活的反抗走向了死亡，剩下的路编剧交给了读者，让读者自己去选择。   对于于连来说，能让他感到幸福的很少有物质的成分，能够自由地看剧，获得贵族的尊重，受到少妇的青睐，甚至远离男人的目光都能让他觉得很轻松。在不明确自己的追求时盲目追求，让他每天生活在自己的内心斗争与怀疑中，时时刻刻都要很谨慎的防备着外界的一切。跟自己喜欢的人在一起时也要一步步的算计、衡量，将自己置身于自己的世界中，

看完这部剧最大的感觉是讽刺和荒诞。一开始K即被莫名其妙地逮捕，难以寻找的法院，突然出现在身边的刑警……到后来叔叔的参与和厂长的帮助，故事也被引到了两个分支。第一是老老实实地接受律师的帮助，其中无不乏讽刺的感觉，一个二流律师的趾高气昂令人作呕。第二则是寻求画家的帮助，画家将低级法官与司法女神相提并论，并为K提供了两种方法来解决他的案子。在找画家时，一句法院无处不在令人毛骨悚然。   监狱牧师的话，对法义和人权进行了对比，甚至提供了对执法者的不同种思考，这才是本剧的精髓，Tom Wassner在这里才隐晦地表示了自己对法这个词的思考。   K最终被判死刑，一句活的连狗不如，故事以此作结，可笑又可悲。