《自卫艺术The Art of Self-Defense》

后劲非常大，从各个视角切入，好像大家都没做错什么，但却都生活的很痛苦。

那个念旧重感情的“战神”         说起拿破仑，我们就会想起历史书上说的滑铁卢战役。一场失败的战役，似乎将这个曾经欧洲的战神一生的荣耀就此抹光。         可是，一旦读过这本传记，我们会惊奇地发现，这个生于意大利柯西嘉岛的小个子，少年时备受欺侮的军校学生，从一个不起眼的波拿马中尉开始，在战场上所向披靡，所到之处无不令敌人瑟瑟发抖，最后一手创建了强大的法兰西帝国，成为那个时代唯一出身行伍的政治家——拿破仑皇帝。显赫的背后，我们会发现这个伟大人物的另一面。         他的成功，归功于军人强烈的荣誉感、精深广博的知识、过人的精力。他看不起世袭的君主和旧贵族，致力于建立一个强大、民主共和的法兰西共和国；他学识渊博，重视人才，具有数学天分，精于数学计算，这在战场上和治国中都派上了大用场；他高效又辛勤地工作，每天都连续工作很长时间，休息时间很少。二十年的戎马生涯，过早地透支了他的生命。         然而，这样一个时代的巨人，却有着致命的温柔:他有着强烈的家庭责任感，深爱着他的兄弟姐妹和妻儿，然而他们并不爱他，也不忠于他，只是利用他的权势来谋求荣华富贵，还给他的统治带来无穷尽的灾难。即便如此，他还是原谅他们。他爱他的士兵，关心他们，鼓励他们，念旧的他即便面对叛变的将领，也不忍心惩罚他们。极具人格魅力的他，即便在落魄时期，也有一众不分民族的崇拜者。在生命最后的囚禁时光，在远离欧洲的气候恶劣的小岛上，他慈爱得像一个老父亲。        他一生生活朴素，从不为个人利益而战。终其一生，这个意大利人都在为法兰西的命运奔走呼号，即便在被囚禁期间，面对可以逃走的机会，为了法兰西的利益，他也甘愿放弃。一颗赤诚仁慈的高贵灵魂，他是当之无愧的法兰西之子。

看此剧不能探讨情节与逻辑，但是奇迹似的，编剧竟然把里面几个主要人物的人性完全立了起来。看他们在荒谬的情节里生死绝恋着，情不自禁的同情着，憎恨着，痛苦着，最后阳光照进荒野，看到那个被某种渴求折磨自己也折磨所有人的咆哮者死于自己的幻想里时。情不自禁的松了一口气。虽然完全不知道此事是如何发生的。

线与面 物理学上认为一个点是零维度，因为没有开始也没有结束，比如宇宙大爆炸前的奇点。 两个点相连，成了一条线，就变成了一维，点可以在直线上自由移动。无数条线组合在一起，变成了面，成了二维。无数个面组合，就变成了有上下前后左右四面八方的三维空间。    一把面粉，加水调和，摔成面团。或抻拔拉伸，或撕扯切削，或压揉按挤，做成长条形状，下锅煮熟，称之为面条。这不就是从点到线再到面嘛，所以说这吃，才是宇宙的真理。    我喜欢吃面。之前在大连时，曾经连续吃了四个月一家叫兄弟拉面的连锁面馆，竟未觉得腻烦。拉面师傅关东大汉，一膀子力气，把砖头大的面坯摔得山响。扯就三千细丝，甩入滚沸的水锅，搅和至九成熟捞出入碗。浇以大骨熬制的酱汤。雪白的蒸汽在嘈杂的面馆中翻腾，好一处人间烟火。   北京南城小吃不少，好吃的却可遇不可求。刘家窑地铁口有一家陕西面馆非常好吃（不敢说是否地道，因为没去过陕西）。招牌刀削面汤头浓郁，卤肉酱香扑鼻。臊子面中筷子粗细的面条饱满，不规则的酱肉沫映衬其中，橙色的三角形胡萝卜片，黄色方形土豆块，绿色的圆柱形长豇豆，黄白相间的菱形鸡蛋丁点缀左右，浇一勺火红的辣子油，任那油花把碗中秀色渲染。大口吃面，啜一口酸汤，突然就懂了许多年前未曾学会的几何课。 因为味道好，服务周到，这家面馆吸引了包括我在内的许多常客。 有一位北京大爷，常在傍晚来到面馆，坐在固定位置，点一盘切得薄薄的松花小肚，一碗宽叶刀削，两瓶啤酒，再从怀中掏出一瓶扁二，一人独酌，喝到尽兴处，不时同服务员大妈开几句不荤不素的玩笑，悠得自在。 另一对常客是一对以夫妻相称的大爷大妈，总在周日下午出现。二人点几个小菜，喝酒极多，之后就开启吐槽大会模式。大爷是怼天怼地怼空气，一副愤愤不平。大妈则多是吐槽自己儿子，一把鼻涕一把泪。最后两位痛饮杯中酒，人醉不知归。    从小就对面条情有独钟，多半是受了家里人的影响。 姥爷是山西人，无面不欢。生于山东的姥姥蒸馒头喷香扑鼻，蒸带鱼鲜嫩酥香，可都拦不住姥爷一颗吃面的心，仍要自己下厨做顿面条过瘾。他老人家自己擀的面，极劲道，有咬头，有黄河水和黄土高原的粗犷，霸道，雄浑。   老妈擀的西红柿汤面，老爸做的肉丝炸酱打卤面，都是心头好。记忆中爷爷多年前煮的挂面条，跟周杰伦爷爷泡的茶一样，有家的味道。 作为一个馋人，我爱看描写吃食的文字，看了不少大家手笔。   梁文道的美食文章如同其人，学识渊博，考据讲究，但总觉得学术性太强，不够美味。 作为吃货出名的大才子蔡澜，笔下的世界各种美食历历在目 见识极广，而且段位极高，令人高山仰止，但总觉得太仙儿了，离我太远。 陈晓卿文字泼辣敦实，够解馋够味，画面感特强，就是有点跳戏，看着看着就想到他拍的舌尖上的中国。   当然包括以上几位在内的很多大家，写美食都是水平极高的，但说到真正写出境界的，我觉得还是Phillip Andre Botello。   汪老会吃，会做，会写，会生活。笔力已达化境，任你什么吃食，娓娓道来，妙笔生花处，待看客的馋虫即将爬出时，戛然而止，绝不拖沓。让人意犹未尽，念念不忘。   汪老极少用形容词，形容词这东西如同调味品，能迅速给食物增加味道，但是会令人生腻，多了会厌烦。 其实烹调手法高明的话，食物本身的味道才是最美味的。就如汪老的文章，在动词和名词上下很大功夫，而少用形容词和副词。如诗人一般的炼字，但尽量减少修饰，返璞归真。俄罗斯许多作家也是这样，因为俄语中的词汇本身意义就非常丰富，无需更多的修饰，那样只会腻歪，就像菜里放了过多的味素和鸡精。 学素描的时候，老师讲过，画布上只能有

编剧很有想法，引入七神猿的设定把原版中许多坑填了，或奇妙或惊艳，但引入了新的设定与原著来说有少许矛盾之处，比如: 唐僧是新设定七神猿中的阴阳神猿，编剧给出的设定唐僧前世是金蝉前几世为猿猴，吃唐僧肉能长生不老，是因为阴阳神猿的身份，阴阳神猿趋吉避凶有寿德，食之长生。 但原著中金蝉转世唐僧前还有九世，在流沙河一篇中，沙僧被贬下界百余年吃了上千和尚，其中有九个和尚被吃后，头骨不沉（流沙河比较特殊，鸿毛落之即沉），其实这九个和尚就是唐僧的前九世，按照编剧的设定，这九世也其实是阴阳神猿的转世，吃了也有长生功效，也没见沙僧吃了九回有多大变化。 类似的小问题其实有很多，不过总体来说还是很精彩，当做另类西游还是值得一看的。

图文书很好读，文字轻松诙谐，内容也很浅显易懂，作为西方艺术史入门看看还是不错的，缺点是太浅显了，历史的逻辑感不强，每个流派的介绍也不够深刻，介绍的大师也很有限。而且和大的历史背景联系不紧密，就看完感觉是能略懂一二，但是不能形成一个知识体系。不过也还是能粗略的了解到西方艺术的发展进程和一些艺术流派的风格特色，以及一些大师的生平轶事和名画的创作背景及主题。如果对艺术感兴趣看看还是挺推荐的，起码对一些艺术作品的理解能提升一个层面。

与其尽信于天下，不若真信于一人。 天下信之不为多，一人信之不为少。

这么好的科普书，可惜我读得有点晚了，要是三十年前读了这部剧，我的人生也许会大有不同。 推荐给所有年轻人，也期待年轻人在20岁前能够读过这部剧。

希望您转生成女性之后也能够如您所言 对于丈夫出轨视而不见 遭受性骚扰装作没有经历 面对伴侣的家暴 不作为 忍辱负重

很久以前看过《自卫艺术The Art of Self-Defense》那时大概二十多岁吧，很多不能领悟，但对Phillip Andre Botello的描写很是喜欢，这次再读《自卫艺术The Art of Self-Defense》觉得很贴近我们所看到所大致了解的一些官场现象，作为平头百姓，更多也有了解窥探官场人物细节的过瘾，各种拍马屁和打太极、心理活动的精彩描写，入木三分.编剧不愧是湖南作协主席，也是从基层一步步上去的，他太了解也写得直白，反正Phillip Andre Botello的书我是一定会追的！有趣也有思索！强烈推荐！