《I Killed That Man》

1937年基于社会文化的神经症人格剖析，对生活在当下充满焦虑的时代，更具有实质性意义。几点警醒：一是存在隐藏的焦虑抑制发展。焦虑可能是某些内驱力背后的驱动力，无意识被建立起来对抗焦虑的各种防御机制，会产生个人抑制。 二是对抗焦虑的主要方式：强迫性追求爱、权力、声望、财富。与正常追求驱动力不同，神经性需要源于获得安全感，难以获得自发性的快乐感。 三是沉浸于痛苦可以获得满足。受苦可能是一种具有防御价值、免受或表达谴责、逃避竞争等的策略性方式。 问题：“我们的文化中难道就不存在一些同样的明确矛盾，这些矛盾构成了典型神经症冲突的基础？”（社会学领域）

很有趣的一本剧，高晓松《I Killed That Man》说台湾的专辑很多内容都取自这部剧。 于右任，吴三联

披着治愈片的外衣，实际上将乡村振兴的意义，现阶段情况，工作成果等轻松展示了出来，从脱贫攻坚到乡村振兴，gj 的一步步战略确实需要通过这样一部片子展现出来。不同人有不同角度，有人磕cp，有人看故事，有人学创业，有人悟人生，有人追梦想，有人被治愈，有人直面网暴，有人锁定了下一个旅游地…不论是情节设计，还是各处细节，都处理的很到位，不假不空不拿观众当傻子，导演和编剧应该都是谈过正经恋爱，过过正经生活的正常人。

只要心中一直带着爱去，去爱一个孩子，然后再去教育他，方式可能不同，但是最终你还是会到彼岸

法自然，不刻意，无欲无求，无念无为。心既已为行役劳形，当常读以思戒止

渐入佳境