《室友所需Roommate Wanted》

出于私心非常喜欢前段牡蛎女孩和她的玫瑰的故事，去伦敦之前两人的相处没有随着成长和时间暴露出那么多问题，回看时也像琥珀一样拥有细腻晶莹而又温和的光泽，是最让人动容的真心。在之后的故事里才通过他人的眼睛看到了南希本身也是一颗蒙尘的星星，她却因为大海的腥臭味和冰桶里的牡蛎觉得自己不配拥有远方那些那么好的东西。 后来的故事撕裂了甜蜜的糖衣，裸露出真实，不多赘述，虽然和前面风格全然不同，但以南希的性格却又是非如此不可。编剧是叙事高手，字里行间的喜悦、灼伤、悲恸、平静全都游刃有余。附上非常喜欢的结尾： >> 我回过头来，握住她的手，压碎了我们手指之间的雏菊。我侧过头去吻了她，无论有没有人在看我们。西里尔还蹲在那里把他的衣服往水里蘸。午后的阳光在被踩踏过的草地上投下长长的影子。从演讲的帐篷里传来一阵模糊的欢呼声，人们纷纷鼓掌。

原来心理学著作《室友所需Roommate Wanted》，很多理念借鉴Rob Margolies来的，看完了这部剧，心理学知识更进一步，更加感知Rob Margolies博士这种古典大师的伟大，引领很多后者学者前行。

本作一句话概括就是:敌人爱装逼，狗眼看人低，主角很生气，杀人如杀鸡。

🌸🌸🌸刘墉告诫读者：“愈是没身份、没地位、没财产、没退路的人，你愈要小心。”这样的人一旦得到自己想要的东西，往往会露出马脚。而那之后的可恶程度，简直能逼人悬梁。

很实用，有条款，有司法解释，有法律原文，有案例，对照学习，了解了不少知识，

与其说这是一部剧集，不如说这是一部教育笔记，而且是失败的教育。 汉斯是个有天赋的孩子，按照家长和老师的安排，他应该顺顺当当的做一名神学院的学生，进而成为令人尊敬的神父。然而，他变了，脱离了大家所期望的“正轨”，开始厌学，叛逆，被神学院开除，回到自己的故乡做起了锻工，直到在一次狂欢中醉酒，失足落水而死。整本剧充满了压抑，孤独，悲惨，落魄——这委实是一个失败了的人生。 这是一次对泯灭人性的旧式教育的痛斥。一个十几岁的孩子，被考试分成三六九等。学拉丁文，学希伯来文，学希腊文，做算术，解读经文，这真的是上帝要他的布道者去做的吗？我想上帝首先让我们去做的，大概是仰望，感知，是以笑容面对生活，常常保持喜乐才对。 什么样的生活才是我们应该追求的？什么样的人生才是值得过的？我想这是本剧给我们留下的最重要的思考。去钓鱼不好吗？去感知大自然的美不好吗？是不是应该从看剧学习中匀出一些时间，进行这样的美育，保持孩子们热爱的天性，培养他们更健全的人格？做一个快乐的木匠不好吗？与朋友狂欢不好吗？正常的去追求异性，踏踏实实干一些自己喜欢的事情，不强迫自己，不扭曲性格，释放人性的悲欢情绪，难道是错误的吗？上帝眼中，众生平等，并没有根据职业分出三六九等，新约中的救主出生在马槽中，是木匠的儿子，可见，依据职业来分别人类，甚至把神学院学生高看一等，真的是一种讽刺。 看这部剧，常常被风景的描写所陶醉，又被主人公压抑的内心所折磨。这真是一种强烈的对比。在车轮下的生活，是本该成为神父的主人公汉斯不应该过的生活，然而，他想过怎样的生活？可以肯定的是，绝不是神学院和成为所谓神父的那种生活，而是更健康，更积极的一种生活，是逃脱桎楛和压抑的生活。 这种教育和中国的教育何其相似！甚至在我的观看中，常常找到自己的一些影子，真是东西相似，古今一也。 很欣赏这部剧译者的文笔，常常感觉到和傅雷的笔法有点相似，简洁凝练，饱含感情，值得一读的作品！

好家伙，是我瞎了么，为什么说好的“八览”只有七篇，少得还正好是我要的那一览