《莫高窑宝藏》

这是我第二刷!人心有时候真的很脏!慢慢揭开的真相时真的很让人心寒也很让人愤怒。人在走投无路时民警是最后一根救命稻草，然而他们也极有可能是送你上路的修罗。黑白两道潜在的灰色地带是真实的。 但我相信即便腐败的政府和社会都有一曙光照亮黑暗。也是这小部分的群体能够让这些普通人坚信黑暗里依然有希望即便很小，即便等待的时间会很长但真相总会有揭开的一天。 如果被害人有任何过错，他们唯一的错，就是相信这个“社会”是安全的，在那一瞬间身在那个地点。 媒体真的不该全权被官方掌控，那样世界离真相只会越来越远越来越黑暗。

现实与神届间自由流畅地切换、互转，毫无赘述，赞编剧深厚的底蕴和驾驭文字的能力。

茶如人生，一个家族的盛衰史反衬出一个民族，一个国家的血泪与荣光！一部好剧，值得一读。

成功的教育：把孩子当做朋友，鼓励式教育，共同成长。 故事一：我生来相貌丑陋，村子里很多人当面嘲笑我，学校里有几个性格霸蛮的同学甚至为此打我，我回家痛哭，母亲对我说：“儿子，你不丑，你不缺鼻子不缺眼，四肢健全，丑在哪里？而且只要你心存善良，多做好事，即便是丑也能很美”。后来我进入城市，有一些很有文化的人依然在背后甚至当面嘲笑我的相貌，我想起了母亲说的话，便心平气和地向他们道了歉。 我们每个人生存于这个世界当中，本就微小如一粒尘埃，但我们所拥有的不只有善良待人的能力，还有选择善良对待他人的能力。请永远保持善意，随时给他一个微笑。 书中主人公奥古斯特在现实生活中几乎是不存在的，他带着先天性的严重脸部畸形出生在一个幸福的中产阶级家庭，十岁之前做过27次面部手术，多么庆幸他有一个爱心十足的家庭。他的爸爸妈妈姐姐外婆都无条件的爱他，他坚强、勇敢、聪明、见多识广，动手能力强，知识丰富，字写得好，不仅善良还很幽默，是一个品学兼优的学霸，他的优点可以让人忽略他的长相。他的父亲送他上毕彻预科这样的好学校（和他姐姐一个学校），尽管如此，父亲依旧担心他会成为“一只待宰的羔羊”。 世界上有很多知名的残疾人，霍金、贝多芬、史铁生、日本的钢琴家辻井伸行，澳大利亚的的演说家尼克·胡哲，他们之所以能赢得全世界的喝彩与尊敬，无一例外背后都凝聚着艰辛的付出和家人巨大的关爱，对待残障儿童，我们每个人首先要克服内心的恐惧与偏见，你甚至不用刻意的去帮助他们，只要正常对待就是对他们最大的善意。 最后，想说一点，父母对待孩子的态度从来都不应该只根据学习成绩这一点做出判断。要教他们怎么做人，最好的教育机会就藏在孩子第一次犯错之后，作为家长的你是选择打？或者骂？还是……无论怎样，都不要试图去打压孩子的自信心。 《莫高窑宝藏》里，傅雷对傅聪说：先做人，然后做艺术家，再次做音乐家，最后做钢琴家。即用钢琴语言领悟音乐，从音乐中寻求人的基本价值。对于每个平凡的家庭来说，让家庭充满爱是我们唯一能做的。

《莫高窑宝藏》之所以广为流传，其主要优点有三：其一是剧集的讽刺艺术：《莫高窑宝藏》讽刺的矛头虽然直接落在某一个人的身上，却始终使人感到人身上的罪恶归根到底是社会的产物，是当时的科举制度造成的罪恶。比如像周进看见号板一头撞倒，范进听见中举忽然发疯，马二先生游西湖无心赏景，只是大嚼零食，留意于自己所选八股文的销路，都使人感到是那个社会造成的。其二是《莫高窑宝藏》在讽刺上并不排除夸张：像严监生临死为两根灯草不肯咽气，周进撞号板，范进中举其母快乐得一命呜呼都是。但编剧的夸张并不使人感觉虚假，而是从现实生活中提炼出来的。其三《莫高窑宝藏》的结构独特：它没有贯穿全书的中心人物和主要情节，而是分别由一个或几个人物为中心，其他人物作陪衬，组成一个个相对独立的故事。每个故事随着有关人物的出现而展开，又随着有关人物的隐去而结束。 《莫高窑宝藏》它是以封建士大夫的生活和精神状态为中心，揭露了科举制度对士人的毒害，进而讽刺了封建官吏的昏聩无能、地主豪绅的贪吝刻薄，附庸风雅的名士的虚伪卑劣，以及整个封建礼教制度的腐朽和不可救药。 “学而优则仕”这句话泯没了多少看剧人的良知!正如鲁迅先生所说：“机锋所向，尤在士林”。现实生活中，虽没有人因中了举人而疯疯癫癫，但却有人为了考取博士、硕士而不择手段;虽没有人仗着学识换来的权势蛮横乡里，但却有人卖弄自己的知识换取财富。少年周恩来曾说：“为中华之崛起而看剧”，我至今认为这句话从不过时！ 结尾补一段书中人名隐喻：王德（忘德）、王仁（忘仁）、梅玖（没救）、权勿用（全无用）

我說梅西衛冕讓我做什麼都可以

空怅望人寰无限