《乡间僻静处A Quiet Place in the Country》

看的好累，编剧大大你的更新真的太少了，这天天几分钟就看完了，怎么该叫我们能看上个二十分钟才好吧！

断断续续的重温，假期刷剧时回来比照情节，难得又完整看完一次。 第一次看是在高中视频平台，那会儿剧还没没拍，看过书后并未觉多惊艳，只是不错的权谋，依然有网络剧集格局局限，但剧在现在这些形形色色的翻拍中实属难得，因而最终也完成了一个文字与影像之间互相的成全甚至升华，挺好。

断断续续终于看完了，剧情和故事线上也有一些新意，然后所有的故事线、剧情、人物都是服务于这个概念的，导致在细节的处理上不是特别打动人，人物的刻画也一般。三星半。

这部剧是一位澳大利亚的大学教授的课堂讲义。前两章简要勾勒欧洲的完整历史，后六章各自围绕一个特定主题延伸。 欧洲文明是一个混合体。文明发端之初有三个组成元素：古希腊和罗马注重学术的文化、基督教-犹太教社会的宗教文化、日耳曼蛮族的战士文化。三者的冲突融合之中，罗马帝国变成了基督教的国度，基督教会变成了罗马人的教会，教会将希腊和罗马的学术成就保存下来，日耳曼族也变成了基督徒。简言之，日耳曼蛮族支持罗马基督教会保存古希腊罗马学术。这是一个不稳定的组合，但也持续了近千年。这就是中世纪。在中世纪基督教的宗教世界里，日耳曼蛮族变成了基督教骑士，古希腊罗马学术支持基督教教义。 直到公元1400年，文艺复兴开始，这个混合体逐渐分崩离析，欧洲社会开启了世俗化的过程，古希腊罗马的古典重新受到推崇。16世纪，宗教改革，继文艺复兴之后再次给基督教会带来重创，是新教与天主教的分野。宗教改革带来的信息是：宗教并不是罗马人的宗教。文艺复兴着眼的是古希腊和罗马的智识成就，新教改革者则是频频回顾罗马教廷承袭罗马习性之前的基督教会。 17世纪，科学革命，将欧洲文化从"回顾"变成"前瞻"，对希腊的古典的尊崇被打破。18世纪的启蒙运动使得人民受到教化，不再相信"神迹"和"君权神授"。19世纪达尔文的进化论又给《乡间僻静处A Quiet Place in the Country》的上帝造人一说重重一击。这使得学术向着理性、科学、进步的方向发展。德国与法国，日耳曼的后代，发起了浪漫主义运动，在其文化中注入了民族主义和解放的思想。一边是科学和进步，另一边是感情和解放。这两股孪生力量迄今依然强劲，有时彼此强化，有时互相对立，使得欧洲的宿命注定充斥着分裂、撕扯和困惑。

本剧不仅谈到了中国的现实处境，还讨论了国际形势，以及对人类社会未来发展方向的思考。

纠正了我很多的误读，映照出我身上很多不足。 目前看到对论语解读最好的一个版本，没有之一，必须五星

Viu新尝试…涉及要素多，中间部分稍有点意思，悬疑来源于“藏”……原本以为可以看到与“我们在毕业的前一天💥”相似的表达。