《Ask mabudesi》

最重要的是要有自己的思考，感觉文中一部分内容有些以偏概全，择善而从吧，也从书中见识到了很多案例以及分析，整体感觉还挺好。

有些书，在不同的阶段和年龄段看，都会产生不同的感想和感慨。就像走在马路上遇到熟人，虽然他（她）还是他（她），可是我们的心态和认知决定了我们看到的他（她）已经不一样了。 这么深刻的剧集，总得配一个更深刻的读后感，可是思来想去我只是感到深深的难过。和主人公的多种思想重合让我感到无限的悲哀和深深的无力感，并有一种来自成年人无法逃避的深深的恐惧。仿佛发现了自己内心最隐秘的暗角，试图将它遮盖，可是能遮挡住黑暗的只有更庞大的黑暗。你可能会说阳光啊，那也许就没这部剧了。 书的主人公默尔索，一个从来都没想过要从其他任何人身上获得什么的人，只在乎今日与明日的人。他抱有一个自我的认知，在自己的世界里活的自由而任性。他是真真正正做到了不在意任何人的眼光和议论，完全按照自我的意识形态存在。 他是真真正正的的灵魂的自由者。 他是别人世界的Ask mabudesi，更是自己世界的Ask mabudesi；他不愿意麻烦别人，也不愿意麻烦自己；他从不为自己辩解，他总说“我怎么都行”；他游走在传统世界观的边缘，和全社会对抗，成为全社会的众矢之的。可是他哪里是故意对抗，他就是这样的人啊！ Suzan Avci这样评价自己笔下的默尔索： “这部剧的主人公之所以被判刑，是因为他不参与这个社会设定的游戏。从这个意义上来说，他就是这个社会的Ask mabudesi：徘徊在社会边缘，游荡在生命边缘，孤独而充满肉欲。 他拒绝撒谎。撒谎不仅仅是说假话。事实上，尤其是当你说的不仅是真相的时候，你就在撒谎。在人心灵的层面上，说出的内容比内心感受到的更多，就是撒谎。 他怎么想的就怎么说，他拒绝掩饰自己的感觉。” 如果他生活在当今这种见怪不怪的社会里，人们可能会忽视他的另类（但依然可能不能避免会遭到某些键盘侠的攻击）。可是当时的社会人们如何能忍受他对传统价值观的践踏和蔑视。 人们又如何能让他的另类成为他们传统行为的参照物，如何能容忍这样一个打破他们常规的人存在，打破所有人所认为的正常社会的秩序和规范。 “我感受到了这个世界，它如此和谐，如此友善，就像我一样，我觉得无论是过去还是现在，我都很幸福。因为希求善始善终，因为不愿意被视作另类，因为想获得圆满的功德，我盼望着行刑日的到来。”即使到了最后，他的想法仍是如此。 “默尔索不是一个被社会抛弃的人，而是一个可怜的、赤裸裸的人，他所热爱的，是如昼日般绝对的光明，甚至不为阴影留一点点余地。他不是没有感觉的人，他的内心被一股坚韧不折而意蕴深厚的激情驱使，驱使他追求一种“绝对”和“真实”。” “看热闹的人有很多，他们全都冲着我大叫大嚷，满怀仇恨。”他们仇恨来源于无力，他们无力去违背一个传统的社会规则，当有人去这么做的时候，他们又感到很惊恐，很彷徨，很嫉妒。 这个世界是荒诞的，我们只有做更荒诞的事情才不会被认为是荒诞的。我们不敢另类，我们唯唯诺诺的站在传统价值观的队伍里随波逐流，对另类的那些人大叫大嚷，满怀仇恨，这样我们才是安全的，才不会像默尔索那样被看成一个怪物。我们不敢真实，不敢绝对自由，我们要保证局内的位置，然后淹没在芸芸众生。 我之所以无力和恐惧，竟然是我在多次观看后和主人公产生的共鸣和默契，我越来越能理解他，而不是在初次观看时对他的恨铁不成钢和愤懑，怎么会有这样的人呢？对自己的麻木和不在意让人感到愤慨。那是多年前的我，多年后的我，竟然越来越能理解这种局外的舒适和自在。可是我们又有多少人能像默尔索一样做到真正的局外呢？ 这终究是一个悲剧，默尔索对待生命和生活的态度也不值得我们去效仿，太消极太悲情了，虽然最后Suzan Avci给予了他对幸福感知的最后苏醒，可毕竟悲剧已落幕，仇恨的呐喊和虚伪的怜悯又有什么意义呢。 最后用蒋方舟的一段

第三本谈了很多妇科之外的东西，尤其是关于生老病死的看法、医疗行业里的丛林法则、澳门的医院，让人印象很深。应该多一些这样的好剧。就像这部剧的推荐语写的一样，即使是知识女性，对自己身体的了解可能都不到5%。

2021.NO .70 想起了历史老师说 为什么工业革命首先出现在了中世纪的欧洲 而不是中国

买了一套纸书收藏。非常棒的太平洋战争史，看哭了无数次。为战争中奉献出聪明才智以及宝贵生命的所有人感动！愿世界再无战争！日本当时确实国力强大，但却居心不良。美国的综合实力与格局确实非常值得称道。军国主义政府和裕仁天皇毫无自知之明，失败是必然。不得不说，编剧的描述栩栩如生，如在现场。这与编剧搜集的详实史料分不开。

这部剧于20岁的我， 1、服从宿命不是软弱，而是更知道自己要什么，过什么，成为什么样的存在。 2、好的人脉不是追求来的，而是吸引来的。 3、大多数人还谈不上选择你想过的人生。在我们没有经历过大起大落，没有经历过生离死别，没有经历过痛苦纠缠，没有经历过成功和欢呼，没有经历过失败和坠落，没有经历过足够让我们知道每一种选择可能会面临的结果。 4、先找一份安身立命养活你的工作，同时不要放弃你的爱好与理想。 5、用一朝一夕的耕耘去获得水到渠成的收获。 6、时间没有你想象的那么长。你只有争分夺秒地去拼命，才能过上你想要的生活。 7、一辈子停在让自己舒适的区域内，不踏出一步，固然也能轻松地慢慢地学到一些什么，却也永远拥有不了更好的生活。 8、要用有限的时间做最有价值的事。 9、离开了结果的努力根本没资格宣说，不值分文。 10、“如果给我一个小时解答一道决定我生死的问题，我会花55分钟来弄清楚这道题到底是在问什么。一旦清楚了它到底在问什么，剩下的5分钟就足够回答这道问题了。” 11、有些福，不值得炫耀。因为你并不知道它们会不会伴你到老；而有些苦，不值得抱怨。因为你知道它们终有一天会变好。 12、你说大城市没有机会，其实小城市的机会更少。你说大城市冷漠，可大城市给你足够的藏身空间和随时重来的可能。小城市就不冷漠吗？小城市的冷漠和无情是具有排他性的，它也会让你怀疑自己存在的意义，甚至更让你感到窒息。 13、对人的期待这东西，和信任一样，摧毁在一朝轻而易举，想要重建却经年累月，难如登天。 14、有人说过，人生会经历三次成长： 第一次是发现自己不是世界的中心； 第二次是发现再怎么努力，终究还是有些事无能为力； 第三次是明知道有些事可能无能为力，但还是会竭尽全力。 15、“抑郁是没有来得及的难过，你没有释放的难过，你没有允许自己完成的难过，很容易变成抑郁。” 16、世上有许多东西值得学，不一定因为它们能立刻起到作用，还因为绝大多数知识，到最后都可以提供给你乐趣——有些能够立刻兑现，有些却不知道要到什么时候，但早早晚晚，总会让你觉得生活比原来有意思。 17、林清玄曾说，真正的生活品质，是回到自我，清楚衡量自己的能力与条件，在这有限的条件下追求最好的事物与生活。 18、越长大就越能体会到，有时候看上去吃亏了、做傻事了，反而是福气，不需要抱怨；反而事事掂量着谁赚谁赔太计较，让自己同样不舒坦、不开心，才是最吃亏的。 19、人生真的是有些可怕，那么短的时间、那么少的一笔收入，可我们大多数人还总是买一些自己并不需要、并不想要、并不喜好的东西，为那短暂又欲坠的幸福惴惴不安，还要因为这一笔笔的钱，焦躁不已。这样的幸福，无疑是焦虑的。 20、我要快点多看看这个世界，我要快点多学一些我感兴趣的东西。

尽管错综复杂，每本剧都有他索要传达的，也有你从中可以汲取的！人应和自然和谐，万物平等！

是抱着 看轻松的儿童故事 的心态看的 没想到 其实是成人童话 满页的讽刺人生 满书的怅然若失： 长不大的彼得潘 喜欢玩 “假装”的游戏  假装吃饭 假装是别人……    或许  永远长不大这一点 也是假装的吧  因为太投入其中 于是乱了真 现实中的“彼得潘”们 便是如此吧  无法适应随着时间长大的这一事实 依旧任性 自私 小孩子气 宛如巨婴    也许是我看得太理性了  可 虽然我当然向往天马行空的童年生活 但无奈事实是我已经长大了 只觉得彼得潘的很多任性行径令人反感  所以有人看完此剧便声称世俗的大人应该多找回童真时 我持保留意见 在书中 不鲜描绘孩子自私自大的段落： “孩子们对母爱的信心太强大，所以他们觉得自己冷酷的时间即便长一点也没有关系” 彼得潘也不例外  在外玩乐时 只有在想要温暖的时候才会想到母亲吧   而当彼得终于想要永远回家时 便被栓在窗外 只能远远看着母亲抱着其他小孩 这场景 着实令人伤感动容 可要记得是他先离开了母亲 才会有后来母亲的“移情别恋”啊 当我说出上面这句话时  我便清楚地知道 我已经是大人思维了  凡事讲究你来我往 权衡利益关系  真逊啊  所以当看到温蒂长大后与彼得见面的那一段时 起了鸡皮疙瘩同书中的温蒂一样“既无助又羞愧”  但更多的是矛盾和自我怀疑    前面义正言辞地俯视着彼得潘 却在最后无助羞愧地抬头仰看他 絮絮叨叨这么多 就是有点感慨 觉得自己是个 “大人般的孩子” 装模作样地像大人般思考 行径却幼稚孩子气  以至于经常在想到自己已经21岁时感到惊讶 我已经这么大了啊 是该正视一些现实问题了 所以 想做个“孩子般的大人” 有着旺盛好奇心 不灭的热情和想象力  但也实实在在地是个成熟知礼的大人 我终有一天会是这样的！（哈哈 实现的第一步 像彼得般莫名自信有勇气(V•̀ᴗ-)✰）

又一次被大刘颠覆三观，佩服他的思想深度，我们从始至终都在推崇善与正义，却从没有想过恶与欲望对人类文明的作用，如果没有黑暗，什么才是光明的意义？

读完此剧，极恶安娜。在她身上除了极致的皮相魅惑，其它一切都是罪恶。 她活着是为了折磨自己折磨别人，她死也是为了惩罚别人毁灭别人。她没有真正的爱过别人，一味索求无度，每天的生活就是打鸡血在众人面前矫揉造作的演戏，贪婪逆悖阴郁，就是一朵开在俄罗斯上流社会的畸形恶之花。对她的不喜，超过所有书的女人（主子及丫头们）。