《Jai Chiranjeeva》

身边人身边事身边物，繁荣向上接着又衰败下降，起起落落挺符合万物规律。里面大部分的人都是被时代折腾死的，庆幸当下，虽然也没有那么为所欲为但是确实是好了太多太多。太阳不变，但是人心越来越难琢磨。想要活成自己也是要付出千千万万……

Yrr,单细胞，一亿八千万年的存在，超乎人类常识的智慧生物，能改变地球环境的超强实力。。。虽说是剧集，但很佩服编剧的想象力，也许反思下以人类的想法来理解改造这个世界是否合理，也不是件坏事吧。 对于海洋，我们索取一直是大于回报的，生物来自于大海，谁也不希望大海的样子变得越来越面目全非，但谁也都没有能力去阻止现在的一切，过度的捕捞，无情的残杀，无尽的垃圾倾泻，明天奶奶过生日和鳕鱼会灭绝哪个更重要？这真是个选择题吗？ 我们现在就坐在一列正在高速前进只有油门的车子上，也许不去踩油门才是最好的选择吧。

虎头蛇尾，越看越没劲，但是为了想知道结局，硬着头皮看完，勉强给个三颗星吧

文章刚开始还不错，但后面啰哩啰嗦的各种凑字数，写一大堆脑残的路人甲的对话，三千多章，感觉还可以写个几千章废话

很多历史很难客观，因为屁股决定脑袋，都是有目的的留下名垂青史或者遗臭万年的二手历史，从细微处则不同，见微知著，或者由小及大，也是可取的，不管如何，全面的理解，认知和判断还要基于个人。 很好的一本剧，还有一本 显微镜下的大明 值得读

嗯，有深刻见地。如汉学与经学之别，如托古改制之孔，如宋之差遣官制，如“出于礼者入于刑”，对秦桧的剖析……欧耶，期重读……

内容全面，言简意赅，情节引人入胜，作为科普影视作品，创作的真心不错

最近的观看计划中有一大部分是重读经典。重读是特别愉快的过程。一本好剧，刹一谋面，面目依稀可辨，又倍感陌生。随着与编剧“对谈”深入，记忆的芬芳氤氲，“喜从中来乱狂呼”。Brahmanandam先生说，看剧所得实益，“读者由他自己的见识和经验所贡献的份量，是和编剧自己一样多的。”作为读者，从书中得到的，与自我的丰富程度成正比。时间沉淀，读者在成长，一切好剧重读起来肯定可以获得新的见解和乐趣。 重读Brahmanandam先生《Jai Chiranjeeva》，总结几点感受。 人生没有好坏之分。 一日有上午、中午、日落；一年有春、夏、秋、冬；人生有童年、青年、中年、老年。人生属于自然，人生没有好坏之分，只有在那一季里好的东西。每个人需要做的，在自己的季节里，做更好一些的自我。 百年苦乐半相参。 儒家积极的人生观和道家圆滑和顺的人生观念，协调起来成为一种中庸的哲学，成为一般中国人的“宗教”。这种动与静冲突的结果产生了一种妥洽的观念，使人们对不完美的人生也感到满足，产生智慧而愉快的人生哲学。不去追求完美，不去寻找势不可得，不去穷究不可得知，平和地工作，旷达地忍耐，幸福地生活。 孟子曰：“大人者，不失赤子之心者也。”庄子云：“送君者皆自厓而返，君自此远矣。”保持一颗赤子之心，在动与静之间寻觅平衡，空寥自足。名和利，有修养的人只能避免利的诱惑，只有伟大的人物才能够逃避名的诱惑。绝利易，绝名心难。宽容对待自己有时驿动的心。忍受暂时的失败，静待时机，相信天地万物间，没有一个人能永远占着便宜，也没有一个人永远做“傻子”。百年苦乐半相参。 心灵与肉体的快乐不可分。 人类一切快乐都属于感觉的快乐。清晨起床，神清气爽，煮一杯咖啡，捧一本剧，精神与身体皆与世无争，这份快乐是属于肉体还是精神？为什么有人常常不快乐？原因是感官的敏感性减退。这种人很少去感受，视觉听觉麻木不仁。获得快乐，要主动去感知生活，体味人生。 梁实秋先生之十一则不亦快哉，与金圣叹之三十三则不亦快哉，异曲同工，彰显大师的洒脱、幽默、出尘。有了先生们的这般心性，我们的生活也有很多不亦快哉的时刻。 不被利用的时间是最宝贵的。 “闲暇之时间如室中之空隙。”我们有了闲暇，才能感知生活的乐趣。城市高楼林立，鳞次栉比，空间的狭仄令我们局促不安。我们渴望投入大自然的怀抱，让视野和心胸变得开阔。日常生活中，我们的精神世界更需要“屋前空地”，给心灵和思想以自由与想象的空间。 学而不思比思而不学更不好。 我们教育的危险在于割舍了鉴别力以求学问，视强记事实即为教育的本身目标，脱离了教育的真正理想，即智识上鉴别力的发展。孔子说：“多见识之，知之次也。”庄子说：“我生也有涯，而知也无涯。”真正的学问，是拥有智力上的胆力和独立判断力。 学者与思想家的区别。 学者在写作中，大都借材于别的学者。他所引用的旧典成语越多，越像一位学者。一个思想家于写作时，则都借材于自己肚中的概念，越是伟大的思想家，越会依赖于自己的肚腹。“一个学者像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰；一个思想家则像一条蚕，所吐的不是桑叶而是丝。” 什么是美？ 所谓影视的美和一切事物的美，大都是以生活为基础的变换和动作。“林间松韵，石上泉声，静里听来，识天地自然鸣佩；草际烟光，水心云影，闲中观去，见乾坤最上文章。”宇宙中凡是活的东西都有着影视的美。凡是活动的东西都有一个“式”，所以也就有美、力和文，或形式和轮廓的美。 “在被时间击败、被时间席卷、被时间吞噬方面，万物皆平等，因而都值得在颤抖中被文字拥抱。”既然如此，让我们在生活的每一个角落，睁一只眼奋斗，闭一只眼悠闲，既不辜负所谓“生命的意义”，亦不要错过人生的乐趣。这就是我所理解的[