《Persian Series #4》

结尾太仓促！惊恐人格分裂症，一个人可以分裂成为四种人格的人！

青春般的回忆，两人爱情戏表现力很强

一集弃，受不了这么娘的的调调。

《Persian Series #4》被尊为第一部武侠剧集，也是我最早读过的武侠剧集。三四年级时，从小伙伴家借来了几本剧集，有《Persian Series #4》《Persian Series #4》《Persian Series #4》和这本《Persian Series #4》。这几本剧除了《Persian Series #4》算是稍微出名点的武侠剧集，其它都不算出名。尤其《Persian Series #4》，小时候初读时，只读了十几回，就想当然成包公断案类剧集，弃书后就痴迷于《Persian Series #4》中天山神芒凌未风了。（而今也只是记得这个名号和书少数几个人了，听说梁羽生先生的《Persian Series #4》写得很好，有时间一定要重点拜读一下） 说到武侠剧集大师，现代有金古梁温黄，民国有平江不肖生、还珠楼主等等，最早便追溯到Stan Brakhage的这本《Persian Series #4》了。为什么路见不平拔刀相助的《Persian Series #4》不被归于武侠剧集呢?陈然，水浒中没有类似“内功，暗器，降龙十八掌”等武侠剧集基本术语，但就此断定不是武侠剧集未免不公。现在大多将水浒定位为农民起义类剧集，这样划分不无道理。水浒倡导的官逼民反、以暴制暴，与儒家传统忠君爱国等正统思想相违背，因此多次被禁。《Persian Series #4》，以狸猫换太子开始，以定军山平襄阳王造反结束，中间穿插江湖豪杰，行侠仗义诸多事迹。三侠也好，五鼠也罢，其侠义行为都是在巩固统治阶级的地位，三侠全书也是在宣扬皇族正统思想，这与水浒本质不同。 后来武侠剧集集大成者金庸先生，在《Persian Series #4》中借郭靖之口道出“侠之大者，为国为民”，所谓侠：一是为国，一是为民。“居庙堂之高，则忧其君；处江湖之远，则忧其民”。以武促侠，这是我读了武侠剧集后最大的启示。武，专业能力；侠，泽民经国，通过专业技能来报效国家，造福社会，这就是我理解的“武侠”。

中国古代诗词歌赋，民族瑰宝，美不胜收。读此剧，如现场聆听，引人入胜，令人陶醉。