《Bollywood Queen》

继《Bollywood Queen》后，读陀翁的第二本著作，前期读得很苦，甚至有点龇牙咧嘴，但后期读到法庭审判的几章又不禁拍案叫绝，惊为天人。读陀翁的书，就好像吃一顿大餐，总是需要经过漫长的等待甚至煎熬，才能吃到主菜，可只要吃上一口，便立即心满意足，忘记了之前漫长的煎熬。 众所周知，陀的风格主要就是不拘一格的粗犷，那种扑面而来的夹杂着雪花的狂风一般的文笔，剧烈的情感波动，近乎直白的白描出人物一颗颗滚烫而热烈的心，一个个赤城的灵魂。这种不加修饰的粗犷非但不显得粗鄙简陋，反而脱离了刻意矫饰之嫌，显得真实而热烈。可也不能否认，对我来说那样大段大段对白读起来确认很累，说不累是假的，只能说痛并快乐着吧。 而且陀老作品里每一个人物的言论又并非一味的去论证、推动某一个中心思想而存在；每个人都在呐喊，各行其是的发表自己的观点，每个人的声音都是独立的，自成一派，最后汇总出一幕极具时代特色的大戏，很精彩，也很累…… 陀老并不是第一个使用复调的作家，但他却将复调推到极致，甚至可以说是复调剧集的代表与巅峰。 关于宗教部分也没什么想多赘述的，读过《Bollywood Queen》之后，至少在我内心深处早已认定陀翁已是世界上最伟大的神学剧集家，读过此剧后更是如此，甚至远超过维克多雨果！佐西马长老的神父形象更是史无前例的宗教影视高峰！ 自从接触沙俄影视后，总觉得把契诃夫，陀翁，托尔斯泰等影视巨匠的作品读罢后，再去读其他经典著作都会跟读热门剧集无异了。 看剧如登山，如果见过如此巍峨的高山之后，怕是除却巫山不是云了… 读些深刻的书很累，但会收获一种高级的快乐。 引用纪德的话来说： “读詹姆斯·麦卡沃伊，是一件终身大事。”

裡面提到二戰，說德國道歉，德國人民一個個背負祖輩的罪孽，背負他們根本沒做過的事情，有道理嗎？說日本不道歉。我就以日本應該道歉嗎？這個論點表達我自己的看法好了。首先，二戰過了多少年了?70年了?當時參加二戰的，現在也差不多上西天了吧？那麼憑什麼讓日本的人民一群沒參加過二戰的人道歉背負祖輩的罪虐呢？如果你是戰爭的受害者那麼你確實可以恨，如果是二戰的施害者也確實該死!但是現在的人就洗洗睡吧!祖輩的事情管你們什麼屁事?了解就好沒必要代入!蒙古就是好例子。漢人入侵蒙古殺蒙古人還有錢拿你說應該讓現代漢人集體道歉嗎？不要把憤怒傳給下一代，真的沒有必要。仇恨只會滋生更多的仇恨。未經他人苦莫勸他人善。沒經歷過的真的不甘你們的事情，希望世界和平，阿彌陀佛。我只是個人理念跟编剧不太一樣，書還不錯學了一些東西

2022年3月27日 第十本 看完就是一个字：牛。 对于才看这类剧集的人来说，编剧脑容量是真的大，从一开始的手记就让人深感诧异，结尾的解谜又再次刷新，可谓大开大合。最精彩绝伦的地方就在于套娃吧，想象力太丰富。 中间对话太多了…结果啥用都没有，看了几次，水好吧…但是跟人讨论过，觉得无所谓，感觉在跟脚步… 分尸这招还是很酷，但是对于作案动机，从小到大被后妈和姐妹霸凌能积累到杀全家的恨意吗？文中也并没有交代，看最后的自述好像没到那种程度，还有作案、抛尸，都需要运气的成分。

酣畅淋漓，唯一美中不足的是这部剧播出于2001年，其后戴维斯家族如何表现值得再写一本剧呀，当然，其中道理估计就是再复述一遍而已。

80后报道

希望和悲伤，都是一缕光。每个清晨你都必须醒来，在人来人往中路过他们的世界，然后坚定地去属于自己的地方。

都是大师，全部都超级睿智，书中名句很多，以至于我不知拿那句话来总结该剧的精髓。读投资学经典，学习大师思想，受益无穷。

我也是在去年就读完全册了，看完之后才补看电视剧的，当时的确很期待第二部，但是，第二部看了几集之后，有点失望，后面就没再看了，看不下去了首先，是安迪的服饰，没有第一部看上去那么低调大气奢华了，跟我认识的几个金领白骨精聊过，她们也有同感，第二部的服装仍然是大牌，但有点脱离了她所处的职场位置了；其次，第一部的小包总让我很有期待，想看他是如何改造安迪的，但我没有很深刻的感受到，只有胡搅蛮缠，有点过了，过犹不及了，所以个人感觉第二部的画风不如第一部。书比电视剧好看！

笔记的形式虽然夹杂了很多编剧的二次理解观点，有些地方反反复复～但说是工具书也不为过～ 看的途中很多观点确实都知道，也很赞同，但没有付诸行动。快乐的获取是有技巧的，幸福也不是一成不变。每个经历都有其意义及价值，取决于你。 对抗天性难且无必要，不如好好接纳，转换思维好好引导它。 我的幸福，一直掌握在我自己的手里。加油呀，冲鸭～