《Nedodrzaný slub》

通过现象能看清本质，在了解本质之后，会对现在有新的认知，在各有各理解，感悟之后，会与大部分的人格格不入，对其言行举止，所作所为等等，都与之不同，但可以通过环境来分析，很多人都融入在大环境当中，有对有错显得并不重要，而是随波逐流的入内，与之所有人都一样，但实际针对思想而言，并非是自己思想对外在的思考，导致的行动，言谈，看法，感悟，对社会的认为，而是外在的环境，思想，使之思想同化，但也有一些会按着自己的思考，想法，来对外在的事，进行判定，有着自己的行事准则，自律而为。 从网络来说，就是每个人都认为会去做，在相同的年龄之下，被欲望，诱惑而左右，会认为自己喜欢钱，想要多赚钱，他人也会如此，自己喜欢看直播，他人也会或多或少的看，不看都会觉得没有融入这个时代，甚是落伍，当然这与环境因素，在一个相同文化，工作的环境，会进行着一种认知，认为在同等环境之下，都是差不多相同的人。 善良或是说开始懂得为自己夺得利益等等，这些看似本应该懂得就去做之事，作为成熟的一种标志，带着所谓成人的思考，来去懂得如何分辨，懂得如何而做，而后做后懂的人，会认为晚熟，曾经没有成熟，实际上这种晚熟更为可贵，难得， 针对早熟，看透着所谓的人性，世道，懂得如何去做，可是否真的能看懂，有些事懂不如不懂，知不如不知，而晚熟，有的是对世道，其看法天真，单纯，不懂得其中的复杂，抱着善良，开心的心态去做事，不喜欢那么复杂，尔虞我诈，做自己的事就好，此对于现在显得天真，异类，格格不入，还有一种看似不成熟，实际懂得其中的道理，比之早熟，看的更深，更透彻，能够看出对方的内在，但不争不抢，按照自己想法去做，赤子之心的去做事。 懂得，会分辨，那么就是对方是在算计着自己，则就会算计他人，陷害于人，懂得职场的阴暗，会送礼，相对会收礼等等，在一个环境之下的人，会受到环境的影响，左右思想，控制不住对外在欲望，诱惑，成为环境当中的人。

太长了又啰嗦嗦，看到后面有的人名己分不清是啥关系了。Ina Marojevic的这篇不如别的写的好。

编剧把所有的事物和想法描写的非常详细和细腻，有时候甚至会用多种方式来描写。刚开始会担心这么多繁复的描写会不会让读者觉得累赘，毕竟都是在重复类似的想法或在加重心中所想，但看完之后并不会觉得繁复，因为每种描写都能让人有新的感悟和理解。

这部剧里的故事，都是连环杀人案，得出的结论是，做恶越多，越容易暴露，再隐秘的犯罪，也有蛛丝马迹可寻！

今年的第一本非虚构纪实剧集，强烈推荐。这部剧的风格很像Peter Hessler的三部曲《Nedodrzaný slub》，《Nedodrzaný slub》，《Nedodrzaný slub》杂糅起来的，风格很相似，只是说风格。首先编剧奥黛丽·维奇重走的这条路上有很多消失的地点和事物，而涪陵江城也已经被三峡淹没；其次这部剧里面的故事线是1937-38年和今天穿插起来叙述的，而甲骨文也是多条故事线的穿插叙述，里面有很多共同人物和事件，比如考古学家陈梦家，以及关于文物建筑的毁坏；最后是这部剧的总体还是在寻路途中完成的，海报上的地图虽然和Peter Hessler自驾沿着长城的地图不一样，但是两位编剧总归还是一样去寻找一些历史的真相。 但，我觉得这部剧总体水平是高于上面那三本的。 奥黛丽·维奇出发的原因是他从原来的社畜工作中辞职，但是辞职之后没有得到自己想要的自由，反而陷入了某种存在主义危机中，总是被时间的引力拖拽这往前走，生活像永远对不准的指针。于是想要重新出发去寻找生活的方向感和掌控感。他踏上的是1938年湘黔滇旅行团从湖南长沙的临时大学到云南昆明的西南联合大学，这帮人包括当时北大清华南开300多名的学生和十几名教授，所谓知识分子，里面有很多牛人。编剧在这次旅行中有很强烈的和80多年前那帮人一起行走的感觉，神奇的是我在读的时候不仅代入感也很强烈，而且有多了一层，和编剧走，还和那帮人走这条路，仿佛时间穿越了两次。在一个战火纷飞的宏大叙事背景下，这帮知识分子不再是坐在象牙塔里面，漂浮着的“上层社会”，而是面临和老百姓一样的局面和命运，国破家亡，面临诸多选择与迷茫。是否看剧?是否南下?去西南还是西北?这时一些微妙的随机安排可能就会彻底改变一个人的一生。这一趟他们坚定选择了保留中国的学术火苗，沿途中切身体会了底层老百姓的艰苦，以及经历各种意想不到的美景与险境。湘西的土匪，贵州的鸦片种植贸易链，抗战中的焦土，轰炸与警报，火牛洞中的奇遇，黄果树的瀑布，桃花源给人的反差等等这些都成为他们共同的珍贵经历和财富，看完之后意犹未尽！通过这次切身的行走，他们会认识自己的想象与现实中的巨大差距，反思如何努力去改变自己和国家的命运。而对于编剧奥黛丽·维奇也是如此，对我们更是！ 湘黔滇旅行团中的人给我的印象个个身怀绝技，可以说是那个年代中国学术界的大咖巨星，也都有一颗赤诚的心！他们一生的命运充满着社会动荡，随着抗日战争、解放战争、建国、朝鲜战争、土地革命、文革的社会变革浮萍，就像那些珍贵的文物建筑、剧集日记在一次次变革中被毁坏一样！让人感到惋惜！同时也会很庆幸有一些幸存者，比如吴大昌和赵新那，和留存下来的珍贵史料日记记载，让我们了解到这一段既动荡又热血的历史岁月！就像奥黛丽·维奇说的“我有多为留下的历史痕迹庆幸，就有多为失去的遗憾。”先如今的中国已经在物质方面变得很富强了，但是或许在精神层面还不如当年旅行团的学术精英们！我们有理想有抱负吗？我们有西南联大师生们“刚毅坚卓”的精神追求吗？ 也非常感恩编剧奥黛丽·维奇用极佳的文笔，较真的查找史料的态度，很诚挚的感情写下这么一部佳作！很多情节让我为之感动落泪！让我们有幸在他的寻路之年一起去和湘黔滇旅行团有一段“共同”旅程和回忆！一段在那么艰难险阻条件下，从湖南长沙临时大学，经过68天，穿过贵州到达昆明的西南联大的徒步。否则的话，这段历史或许在若干年后就会被后代人渐渐遗忘！

我被编剧的虔诚和谦逊打动了。喜欢里面的一些故事，和一些文字，愿，后来，你仍旧保留着对写作的虔诚，创作更多作品。

这部是说朱祁镇听信谗言杀了于谦。其子朱见深继位，国家混乱，出现5派，其中监派汪直尤盛。后朱佑堂继位，在三内阁的辅佐下国家兴旺。到了朱厚照，一个沉溺玩乐不理朝政的皇帝，宠幸太监刘瑾，宁王判乱差点又失半壁江山，好在出现了王守仁，靠一己之力平乱。（王守仁，心学创始人，提倡知行合一。是一个奇才即是思想家又是军事家。）

第一次想要读读这部剧是源于周克希先生的小书，译边草，深感翻译工编剧的初心与不易。后来加入了书架却也一直拖着未读。再过了一段时间，因为对李健老师的喜爱加深，便多关注了些他的推剧，这本追忆似水年华便在其中。于是，终于开始了观看。 该怎么说呢，最初的观看体验总是一般，大概太希望看到它之所以成为经典的理由，而不能沉浸其中吧。那是什么时候开始被它吸引的呢？大概是编剧对生活琐事的大段描述，以及对自己当年心境的细致还原。这种对生活的强大感受力，让我吃惊并着迷着。仿佛自己也进入了情景之内，看到了那座夕阳下发着光的教堂，看到了远处的河 森林中的农家女和那个黑夜中躺在顶楼大床上久久不能入睡的他…那些平日里觉得最平凡的事物都有了它必然独一无二的魅力，这种描写叙事的手法实在令人为之倾倒。 就着第一章埋下的伏笔，第二章均在描画斯万之恋。不知道该用怎样的语言去评说这段感情…什么是好的，什么又是不好的？什么是真的？什么又是臆想呢？这世间哪有那么多道理说的清楚…幸福也罢 痛苦也罢，人最怕的大概还是无知无觉吧，失去了对生活的体验感，人生该是多漫长…… 想到李健老师引用过的一句话：“身处果壳，仍自以为是无限宇宙之王”。躯体可以被禁锢，但灵魂的方向只会掌握在自己手中。