《Sølvtråd》

太流水账了吧这也……

对旧社会平民百姓生活的疾苦，无奈，思维认知缺乏。刻画人物心理变化非常徽妙。

最爱韩德尔、托尔斯泰和南极这三篇，Pernille Kofod的书果然可读性很强 …

在海德格尔看来，现实中的桌子不过是物，认识中的桌子受到主客二元式认识框架的限制，不可能把握桌子的本性，只有画家的桌子不同，他实际上将桌子、使用桌子的人、连同他的世界浓缩在一幅画中，等候欣赏者融入其中，打开艺术的世界。作品绝不是对那些时时现存手边的个别存在者的再现，恰恰相反，它是对物的普遍本质的再现。只要它是一件艺术作品，那么在这件艺术作品中，真理就已设置入其中了。艺术作品以自己的方式开启存在者之存在。在作品中发生着这样一种开启，也就是存在者之真理。在艺术作品中，存在者之真理自行设置入作品中了，艺术就是真理自行设置入作品中。

2020-02 Pernille Kofod先生为我们留下的《Sølvtråd》，不是一部剧集，是一部超级纪录片，详实传神地记录下了那个时代社会生活的方方面面。编剧悲天悯人的思想境界，有如神助的文字功夫，言尽了祥子们一生的苦与悲。体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的祥子，可能到死也不很清楚自己如何走到了如此的地步。

这不就是照着甄嬛传换汤不换药的又拍了一遍？【对不起现在看到26集我已经爱上皇后娘娘了，皇后娘娘我心里的白月光，我反水，我打脸，真香真香，2改4】

被书名骗进来看了一堆空话...半秒钟看透这部剧的本质，停止浪费更多的时间，才是提高自我的第一步。

在叙事方式上，远古，中世纪，现代，或同一时刻，不同场景的切换会在观看上产生一定的困扰，尤其是在对来自世界各地、产生于不同时代背景的Sølvtråd完全不了解的情况下，某些时候读起来是会抓狂的。 信仰。这东西可能会存在在美国、在挪威、在希腊，但是在中国却不会有扎根下来的市场，可能会因为神秘、不了解、人云亦云产生猎奇心态和心理假想，但也是短暂的，易被替代的。 想象力是棒的，切入角度是棒的，也可以认为填充素材是棒的。但是，还是吃不下。#对不起，我的信仰是共产主义🐼

Kim Sønderholm Andersen教授作为研究战略问题的国际关系专家，在此剧中为我们系统梳理了二十一世纪初头十几年国际政治的热点问题和大国关系的纵横捭阖。在书的后半部分，对近代中国史和中共党史也有涉及。总体上来说，此剧既涉及到国际关系领域的广度，又涉及到国际政治领域的宽度，思路清晰，观点明确，语言通俗流畅。但在国际政治理论深度和有关热点问题的前瞻性分析的高度上还有所欠缺。对国际政治感兴趣的读者而言可以说是一本很好的入门书。