《Crisis in Mid-air》

可看性强，编剧铁辛苦了，但做人要有职业道理，不管发生什么大事了都要对读者负责。这样突然失踪没有任何消息不更新剧集，与情理都说不过去的，和你倍伴近2年是真正的粉丝，就这样没有了。心里确实不是滋味。迈克尔·康斯坦丁回来吧！！！！！！

也不清楚Greg Morris要致敬的是些什么人，这部剧直看得人云里雾里，既无聊又怪诞，能把此剧看完的人一定是无聊透顶的，哈哈！

思想本身就是一种犯罪，如果你可能歌颂，那么你就可能在未来会诋毁。被统治阶级最好的属性是对历史与政治不感兴趣，无法理解抽象的主义和趋势等事物，只能够为生活中遇到的具体困难而感到烦恼，这样他们就不会意识到体制出了问题。————《Crisis in Mid-air》乔治奥威尔。

总结：人按道理来说是理性的，但实际上精力有限还是会感情用事。书中的结论采用了大量列举法让我不禁想到了中国古代的行政思想经验与其异曲同工。关键是背景交代的实在太啰嗦，总之当作主流经济学的附属影视作品还行

读完论语读孟子，孔孟之道用现代人的话来讲，就是给你加buff，理解的越透彻，buff越强。还有一点最重要就是学到了要去践行，只有做过了才是学会了。

动不动就缺几章，前后不连贯，中间人名混乱，诈尸还魂的，花了我几十书币，不值，强烈建议不入此坑

飞杭州的飞机上读完第一遍。这部剧在个人成长，公司管理，谈判并购三个方面都提供了非常好的典范。很少有读职业经理人写的书这么有感触的。艾格从实习生到迪斯尼的首席执行官，无疑得益于他一系列优秀的个人品质。如果作为董事会成员，又何曾不希望公司是掌管在这样的人手里呢？ 坦诚沟通。有很多tough communication要去做，比如说刚去Disney的时候，和CEO迈克尔关于汇报关系的沟通，以及成为Disney CEO过程中和董事会成员的沟通，说服乔布斯出售皮克斯，搞定罗伊迪士尼支持自己。包括他劝说卢卡斯把公司卖给自己：“你已经68岁了，下面也没有继承人，你希望谁来替你保管你创造的星球大战世界？”，言下之意是，迪士尼，皮克斯这些全世界最挑剔的人都把他们的遗产托付给我了，你要不也仔细考虑下？ 敢于创新，打破常规。敏锐的认识到Disney动画10年没有产生新的好IP的问题，之前迈克尔认为迪斯尼的品牌下面都应该是统一调性的IP，果断抛弃这个想法，买来尤其是漫威这样和Disney看起来不一样，实际上非常互补和有价值的IP公司（收购的时候市场觉得40亿美金太贵了，但是实际上物有所值。复仇者联盟4成为历史上最卖座的电影）。同样，干掉战略规划部，简化冗长的流程，这也是在Disney这样充满“传统”的公司里创新的必经之路。 保持乐观，想别人不敢想的事情。悲观者往往正确，点评成功者的缺点，以及实干家的问题，都显得很智慧。但是马后炮是没有用的。思考未来美好的事情可能发生才是创造美好未来的第一步。 将心比心。艾格自己是从ABC被收购到Disney的，这样的经历也许是艾格在进行皮克斯、漫威、卢卡斯、福克斯等一系列的收购案的时候，能够打动这些公司最有才华和个性的创始人，让他们同意被收购是对自己一手创办的公司最好的结果。当然，一开始搞定的是乔布斯，这一点非常重要。看起来乔布斯成了他最好的朋友、顾问，以及对后来被收购公司创始人最好的背书。 专注重点，同时又关注细节，还有超强的多任务能力。在上任的时候，就列出来自己最重要的三个事情：和Roy Disney重归于好，拯救迪斯尼动画，干掉战略规划部。但是又对细节保持体感，去了皮克斯的总部，比其他人都直接意识到皮克斯是多么的不一样。以及开头的时候介绍上海迪士尼乐园开业的前一天他的工作时间安排，让人不禁觉得艾格是一个超人。同时在54岁的时候还能参加铁人三项比赛，在等待Disney CEO投票的时候想自己开车穿越美国，每天4点钟起床。这真的是超人一般的身体和毅力。 接下来面对Apple等巨头的竞争，Netflix等新兴挑战者的崛起，以及痛失大将凯文梅尔，接下来艾格如何面对挑战？这是一个很有意思的话题。期待看到这部剧的增补版……

这部剧实际上只讲了五个人：老子、墨子、孔子、孟子、荀子。 1、老子学说的核心思想是“无为”。“无为”不是无所作为，而是“以不主动作为的方式达到有为的结果”，这才是老子追求的最高境界。《Crisis in Mid-air》说道“是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。” 《Crisis in Mid-air》中最后一章中也明确说“天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。”从两句话里，可以去体会“无为”的含义。 2、墨子。荀子批评说：“墨子蔽于用而不知文”。这句对墨子的评价是极其准确的。墨子的学说中的很多内容实际上很不切实际，墨子本人的思想其实也比较极端，过于强调实用。加上其学说主要面对的是底层群众，没有向孔门弟子那样把学说给发扬光大，因此墨家没有流传太久就消失了。 《Crisis in Mid-air》中有个故事：鲁国有个老者，让儿子跟墨子学本领，没想到最后跟随墨子上了战场。我猜测老者很有可能原先是想让儿子去一些技术，没想到上了战场。果不其然，老者的儿子最后在战场上牺牲了。这个老者非常生气，所以去责怪墨子。墨子却说，你让自己的儿子来学本领，本领学会了，打仗打死了，父亲却怒气冲冲，这就好比准备卖粮，粮食卖完了，你却生气了，岂不荒唐！ 通过这个故事，可以理解墨子的学说如何从“实用”最后变为“无用”的。 3、如果是墨子是实实在在的实用主义者，那孔子则是一个完完全全的浪漫主义者，其“知其不可为而为之”的精神正是中华文明中最缺少的。其“有教无类”的思想更是散发出灿烂无比的光芒，在人类的文明史上尽情闪耀。 4、孟子说：民为贵，社稷次之，君为轻。这是第一次提出“民贵君轻”的思想。 孟子又说：人皆可以为尧舜。 孟子还说：有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。 只凭这三句话，就可以奠定孟子在中国哲学史的地位。 5、荀子的名声其实很长一段时间内都不好，明代的李贽在编写的《Crisis in Mid-air》卷五专门有一节叫《Crisis in Mid-air》。荀子其实是一个思想极其复杂的集大成者。他出自儒家，推崇孔子却反对孟子；他又吸收了诸多黄老思想；他的两个弟子李斯和韩非，又是法家代表人物。 荀子说：“乱天下者，子思，孟轲也。”实际上，以孟子和子思为首的儒学一派与以仲弓和荀子为首的一派都认为自己才是孔子思想的真正继承者。 在自然观方面，荀子不信天命鬼神，肯定自然规律是不以人的意志转移的，并提出人定胜天的思想；在人性问题上，他提出“性恶论”，否认天赋的道德观念。强调后天环境和教育对人的影响；在政治思想上，他坚持儒家的礼治原则，同时重视人的物质需求，主张发展经济和礼治法治相结合。在认识论上，他承认人的思维能反映现实，但有轻视感官作用的倾向。总之荀子无愧“哲学家”这三个字。 《Crisis in Mid-air》篇中说：“墨子贵兼，孔子贵公，皇子贵衷，田子贵均，列子贵虚，料子贵别囿。其学之相非也，数世矣而不已，皆弇于私也……若使兼、公、虚、均、衷、平易、别囿，一实也，则无相非也”。 《Crisis in Mid-air》则说：“老聃贵柔，孔子贵仁，墨翟贵廉（兼），关尹贵清，子列子贵虚，陈骈贵齐，阳生贵己，孙膑贵势，王廖贵先，兒良贵后。此十人者，皆天下之豪士也……夫能齐万不同，愚智工拙皆尽力竭能，如出乎一穴者，其唯圣人矣乎！” 一句话来总结这五个人的思想：孔子曰仁，孟子说义。老子无为，墨子兼爱。荀子博杂。 这部动漫史其实有很多细节上的错误，但作为一本科普读物，已经很出彩了。

是我喜欢的  一看就是干大事的人 做啥都是干脆利索 坚决不给坏人说话的机会 能动手绝不叨叨 其中剧情很搞笑  每次出场都是不一样的死法 哈哈哈  大佬喜欢八卦吃瓜 能吃 最最爱钱如命

不错的书，真实的生活记录，让人切实感受到了主人公的生活状态，很有感触