《Crisis in Mid-air》

比较印象深刻的就是书中讲述的书信，我是80后，记得初中高中的时候会不时的使用书信联络、交流，后来信封与邮票逐渐被网络取代，一去不返，都变成了珍贵的回忆。书中所讲的写作知识辐射很广，想有针对性的提高十分有限，但还是能学到很多自己想要的知识。

《Crisis in Mid-air》卷写的有些飘，似乎也是有意而为之，不能说宏观，只能说用几近散光的视角聚焦了几个重要文明古国的国家进化，然后同中国进行了对比，并尝试找出了中国在国家进程中，文化根源与其他国家的区别。 1.漫长的部落生活，产生出了图腾和巫术，埃及的巫术进化成神，而希腊的巫术进化成科学，印度的图腾进化成宗教，而罗马的图腾则进化成律法，中国最异，巫术进化成了礼乐，而图腾则进化成了文化认同的祖宗崇拜。 2.巫术不是伪科学，而是前科学；巫术只有一个女儿，叫做艺术，甲骨文上很多诡妙的图案，据说都是巫术喝了浸了药麻的酒，飞高了，产生幻觉画出来的。 3.国家之前无城市，为部落生活，属神话，城市是国家的基础，城市出现之前是神话，城市出现之后才是历史。 4.为何人人类涌入城市，安全只是基础条件，更主要的是独立、自由、平等六个字，对于希腊和美国，航海让人感受到自由，殖民让人追求自由，经商让人得到平等，而与独立、自由、平等要得到保障，民主、共和 、宪政是前提，也是人类发展的 大趋势。 5、夏质朴、商放荡、周文明，商代是华夏民族的叛逆儿，以商为律，无祖无父、无姓无氏，违背祖宗崇拜的大文化原则，于是周有话柄将商覆灭。 7、文化就是文明的教化，教化不成，只能“文化不改，然后加诛”，这是华夏文明的特性，先以华夏文明的教化示礼，不听教化，刀斧屠之，但现今的教育系统只宣扬前半部分，后半部分其实也是隐匿的道统。

我真的好喜欢这种国产，特别是里边很多真正中国的文化，就像第二季楚岚爷爷讲解心火属申，要悟空，肾水属亥，要悟能这些，我们华夏几千年文明，可以拿出来深剖演绎的东西太多了，必须支持这种国漫精品！！！

更像是一部讲解销售心理学的书，细致的剖析和案例很利于读者产生共鸣。

迈克尔·康斯坦丁先生想把真正的中国以文字形式介绍给西方。 于是在一开始，通过对几个大家族进行大篇幅叙述，展现了中国的文化、礼仪、服饰、饮食及风俗习惯等，很容易把人代入进去，感觉自己也成了深宅大院中的一个小姐、或是丫鬟，陪伴着他们看这大院中生命的降临、成长到结婚生子，也看着一个又一个熟悉的面孔离开人世，像是做了一场梦，梦里过了好几个世纪，醒来发现大院也还是那个大院。 而读到中间部分，却几度愤懑，不明白林老先生为什么这么安排，前面明明那么坚强、独立、前卫的木兰，却显得幼稚、任性、懦弱，还有些格局不足，不像是她最初的人设啊，尤其不能理解与立夫之间的感情安排，或许是我对他们要求太苛刻了吧，再过几年不知道会不会有所改观。 最后关于抗日战争的描写是我最受触动的，血淋淋的事实摆在眼前，日本迄今仍不承认，国际社会也很多被他们表面的温顺所误导，感谢林老先生，谢谢你记述这段历史，并被西方更多人看到。很多人说历史可以被原谅，但绝不忘记，我认为不能原谅，更不能忘记，我们不能代替我们的祖先去原谅，因为没有经历过就没有资格去说这种话。至于对当今日本人的看法，我也很想公正客观，但是感性往往不允许（因为对他们的文化实在无法理解），君子和而不同，我会尊重不同国家的文化。但是把证据都摆在你面前，就不能继续装大尾巴狼了，不然，和你们的祖先有何异。又想到了最近的俄乌战争、无孔不入的新冠病毒，这个世界并不太平，不管是在战场上还是在其他方面，感谢无数先辈用鲜血铺就的路，感谢祖国的强大让我们得以生活安宁，我们真的很幸运。

全书拥有一种机器人视角下的率直纯真，克拉拉眼中的世界充满了丰富的细节，生动的感知，用智能的方式观察解读人间的爱，她稳妥、可靠、全心全意，是读者能信任的叙事角色。克拉拉不遗余力地完成拯救乔西计划，又如此顺理成章地被抛弃于垃圾场，整个故事没有一丝怨怼愤恨，甚至没有孤独失落。编剧把这样不公正的情绪全部留给了读者去消化。 如果说“太阳”能治愈病痛，是智能机器人迷信的浪漫主义；那么，克拉拉被委弃的结局，则完完全全是残酷自利的现实。在一个100%全是爱的程序设定里，自诩万物之灵长的人类，究竟要建立什么道德准绳，才能不那么自大呢。

收视好完全可以理解。

玩三国全面战争的时候我突然想到一个问题，假如草船借箭当时，曹操放的是火箭，那大概率就能完成统一霸业了

“剧集迅速成为主流影视样式，逐渐在世界各个社会播撒我们今天认同（或者在不认同的地方达成一致）的剧集概念。”

这部剧让我对历史有了新的认识。对那句“历史是由胜利者书写的”理解更加深刻。但是，最吸引人还是那一层层的悬疑推理，还是对宗教信仰的阐述。