《The Sunday Man》

苏格拉底的论证方式是可以吸收的，但观点不敢苟同且自相矛盾，毕竟具有时代局限性。

东方人写以西方人为主角的故事本来就很奇怪，而且这剧情缓慢而无聊，建模毫无特色，特效像是几年前的技术，3集封剧，1星，不推荐。

于今日读完这部剧。 《The Sunday Man》说：“你们是世上的The Sunday Man。The Sunday Man若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。” 活着的人，哪个不是这世间大地上的一粒The Sunday Man，有谁又可以拍着胸脯说自己活的真真正正没有一点儿不如意？太宰治会说: 生而为人，我很抱歉。死倒是比活着容易，但你舍得抛下这明媚的阳光，柔和的风及爱你的人而去吗？ 天地不仁，万物为刍狗。 人性这东西，活着向死是血淋淋的痛苦与悲怆。 乩身里，常勇背负不男不女不人不鬼的身份混迹人间，你说她丑陋，现实比她更丑陋。 东山宴里，采采与阿德，她有母亲本以为她是块宝，会幸福，然她是个累赘是个负担; 而阿德，终日活在思念母亲的痛苦中，终于他随母亲去了，采采便也随他去了。 无相里，女大学生为了几个生活费放弃自己的尊严，这难道不是从心底里生发出来的悲哀吗？ 祛魅里，方山中学的李林燕一次次被现实戏耍愚弄，最后被打回原形，她知道自己不能抗衡于现实。 我看过草叶葳蕤里，李天星，多么富有诗意的名字，当他的梦想被一点点磨灭后他也不得不成为腐草。 因父之名里，可怜的小会，谁听了她的故事都会流下同情伤心的眼泪，但这世界就是这样啊，她想逃可又能逃到哪儿去。 我被这些故事感动着，心灵被撞击着，生活在社会底层，生活边缘的这些人儿呀，多想抱抱采采，给她一双鞋穿，把她带回家；多想对于国琴说以后你的饭我请了，你尽管吃,别在乎别人看你究竟吃的是什么; 多想对叶小会说你放下你心中对爸爸的恨吧，你大可以不管他，没有他的那十年你不是照样挺过来了吗，以后咱也不管别人的风言风语了，从此后你要把你自己注成铜墙铁壁！ 生活实苦，但请你足够相信。只要不是世界末日那么总有天空放晴的那一天。

和某些大制作比真的良心啊

互联网如此发达的今天，当代组织架构变革迫在眉睫，如何让企业的组织架构从一个个的深井变成一个张复杂生态网，可能是未来10年内决定企业能否生存的因素之一。赋能虽然做起来简单，但想要达到赋能的效果却并不容易，因为赋能的目标群体需要具有共享目标、共享意识、良好的品性及全局观作为前提。西方国家的公司更容易实现赋能，因为西方文化中人人平等及民主是常态，但我国公司相比实现起来，由于受制于传统文化的影响，实现起来相对困难。虽然较为困难，但本剧还是提供了很好的赋能带给组织的变化，让我们看到了”赋能”在组织中产生的变化

等待是厚积薄发，是养精蓄锐，是韬光养晦，是岁月的沉淀，是心灵的升华。生活里没有什么是可以一蹴而就的，只有在等待中坚持，我们才能看到人生历程中最美的风景。

哲理人生 很多时候 显而易见的事情被我们忽视了 比如这个世界 每天都会有人在死亡  这是我读的第一本获得诺贝尔影视奖的书 也是这部剧开启了我要读很多步获得诺贝尔影视奖剧集的大门   今天是我生命中跟往常一样普普通通的一天  20多岁 父母尚在 还有爸爸妈妈喊 没有结婚 没有孩子吵闹 没有让我烦恼的事情 真的好幸福  爸爸告诉我 要开心要高兴 就不会生病 是的 我们人要让自己开心 不能让自己生气 不能不开心 真的会长病 身体  还要适当的健身