《危机航线》

哲与思，沙与沫，时间静静地流淌，逝去的是时间吗？流淌的是生命吗？   时间带走的是什么？留下来的又有什么？在思考中生活，在迷茫中度日，在翻来覆去的日历中寻找模糊的记忆，在有一天遇到不惑，微笑着等待顿悟或者不醒吧。

文字生动有趣大白话，通俗易懂。 我们的生活离不开吃穿住行。吃在首位，书从宋朝宴席切入，让人了解了更多宋朝的食俗日常。从此，我记忆里的大宋不仅仅只有杯酒释兵权这些著名的历史事件而已，而是把一个鲜活的大宋展现在我们面前，有意思！ 作为吃货来说，宋朝真是最适合穿越的朝代了吧。

很多人到现在还是不明白，人和人之间想要保持长久舒适的关系，靠的是共性和吸引。而不是压迫，捆绑，奉承，和一味的付出以及道德式的自我感动。

立意很高，超越了政治社会学的论述，是关于人性救赎与出路的探讨。托翁一直强调社会的不公和苦难源于人性的黑暗，如果仅仅通过革命、通过改良重新分配资源，人性的自私虚伪自大还在，结局也许只是阶级调换而内核相同的不公而已。社会真正的危机航线必须来源于灵魂的危机航线，解决了人性的黑暗面才能从根源解决社会问题。托翁鄙夷流于表面的宗教形式，但是对内心真正信仰和悔改的力量是坚信不疑的。主人公的危机航线起始于悔改和谦卑，挣脱出了自己人性的黑暗面，若更多人经历相同的危机航线，社会问题才能从本质上解决吧。 要吐槽的是，配角比女主角的人物刻画到位！就连男主姐姐的人物刻画都比女主角的刻画生动！有点可惜。

正如文末点评的一样，不畏强暴，不惜丧身，谁说痴愚？惊世立勋！慷慨豪侠，超凡绝尘，一生惑幻，临殁知真。勇敢的唐吉诃德带着桑丘，主仆二人就这样去实现自己的骑士妙想（奇思妙想）。他们勇敢的追求自己的梦想，不畏强暴，不惜丧身，他们不是一味的幻想，而是付出了自己的实际行动，主仆二人和一只驴子，带着幻想、带着大家的讥笑，发生了一件有一件惊世骇俗的事情，他们不畏失败、不畏讥笑，但是害怕自己能力不足，难以盛命，最终唐吉诃德惊醒了，去世了，他失败了吗？没有，他的故事响遍了欧洲，他成功了吗？也没有，他惊醒了，这一切不过是幻想，他败给了现实。骑士精神其实也是一种高级的对未来的期待，是对精神的寄托，对美好生活的向往，甚至这一种精神支撑着一个人的生命，没了追求，就没有了前进的动力。 唐吉诃德的风格有些类似鲁迅先生的阿Q正传，他们同样生活底层，对未来有美好的向往。在现实中，我们的生活平平淡淡，每个人不过是自己心中的英雄，在生活中我们也许也需要这种精神籍慰法，才能走得更长久。

著名未来学家彼得·伊利亚德说：“今天我们如果不生活在未来，那么未来我们将生活在过去！”… … 突然又想起了一句话：“你必须努力的奔跑，才可以留在原地… …”

我自己应该就是个执迷爱恋者吧，某人遇上我真是倒了八辈子霉了。 还有我觉得执迷的人应该是把他所喜欢的那个人当成那朵独一无二的玫瑰花了吧。亦或是黑暗生活中的第一道光？