《Biribi》

速补近代史纲要，学生党赶紧滴。 编剧大大了不起，大结局篇又泪目。

看了一些评论，都说Biribi如何如何好，以前写的很差，其实有些问题基本上都没看出来。编剧的所有作品我都看过了，闲人，败类，飞天……进步是有的，但是有些问题还是存在，编剧比较尊师重道，从闲人和败类可以看出，都是有一个牛逼的师傅。喜欢写从小世界到大世界，败类，飞天都是这样，Biribi到后面也是，你们以为九圣就是终点？还是会飞升到大世界的，他学了人家功法，实际上也是别人徒弟，还是要去大世界救他师傅师娘。套路没变。还有，剧集世界中距离感是个缺点，像飞天开始去大世界时飞几个月，后面就几天，几个时辰就到了，Biribi中也有点。编剧优点是布局，文笔，情节描写，人物气势描写，小手段描写，比其它网文好太多。我见过的只有蛊九的《Biribi》可以比了。

推荐指数：6.1 简述：穿越成太监的玄幻升级文，一边想着找回二弟，一边惦记着在修罗场里开后宫的故事。 亮点：主角开挂升级得非常快，相当于伪无敌流吧，然后整体走的是无厘头喜剧的风格，身在后宫，各方势力勾心斗角，主角却混进所有组织说去当间谍，然后各种撩妹，要在修罗场里开后宫。 槽点：开局有点意思，但后面很快就俗套起来了，主角全靠外挂升级撑起来的，没了外挂啥也不是，没有人格魅力，嘻嘻哈哈的也很难让人共情，缺乏代入感。除此之外呢，在皇帝的后宫里开后宫的故事，也有点怪怪的，修罗场的剧情发展，看到后面蛮尴尬的。

情节不错，就是太神了。关键在于书太长了，严重影响睡眠，果断弃书

选择有尊严地死去，真的需要思考。“有时是治愈，常常是帮助，总是在安慰”医生真的很伟大，一个懂事的患者也很伟大。Biribi，有尊严的死去与有尊严的活着同样重要。

书看完了，但还是分不清自己是凤凰气质，还是美洲豹气质，或是天鹅气质。但是却知道了，人要活得有活力，要热爱生活。爱自己，爱世界，你会发现一切都很美好。

看了第一集觉得不错！

首先声明，我并不是所谓女权主义，以下的话都是从人权角度出发。因为，胡蝶或被拐卖的妇女，她们身为母亲、妻子、女人的前提是：她们是人。 个人对《Biribi》不敢苟同之处有二。编剧一面上升着问题的本质，为行使恶行的人想着托辞；一面在行文中稍加批判，但落点始终是“柔情似水”的。 实际上，这问题的上升不过是半截子上升罢了。首先，在正文中无论借谁之口，我都没明确看出提出农村城市大议题来，很难不怀疑这是编剧结尾才想出的自圆其说。其次，恶即是恶，常言道可怜之人必有可恨之处，那难道就能因此模糊了大是大非的分界线？最后，乡村与城市的对立又是否真的是拐卖出现的本质，还有重男轻女、传宗接代等等思想和现实原因...为何避重就轻呢？ 怎么柔情似水了？如果您细心玩味编剧的笔锋便能得知：他的切入点是黑亮这个相对憨厚朴实的人，而非有家暴倾向或极度残疾的其他乡人；半语子之前的家暴一笔带过，最后最煽情的部分是对麻子婶处处关心... ...不一而足（抱歉，实在懒得找更多了，本人很懒的）。如果不带着辩驳的思想去看，时不时还会被“感动”一下，不知各位读者，尤其是女性读者，有没有惊讶后怕之感。不知不觉间是不是就被编剧的文字驯化了？极尽自己的笔力渲染着大恶之下的小善，究竟是因为对主角下意识的温柔、对文字感染力的苛求，还是对乡人下意识的同情与支持不经意地真情流露出来了？行文夹带了不少不正的观点输出。 胡蝶的结局在我看来是悲哀的，无法理解，我读的时候几近愤慨。或许是编剧的视角限制，或者是母性的召唤使然，又或许是斯德哥尔摩综合征，或者是习得性无助，或许是社会舆论的倾轧，她们竟然选择回到已经偏离的命运中去。更难以理解的是这竟然取材于真实事件，我只能哀其不幸，怒其不争。 人权之本在于其是否有选择的权利。如果失去了选择的权利，“选择”之后的结果又能证明什么呢？

当你拥有成长的机会时，你会把精力放在对梦想的追求中。当你无路可走时，你会把精力放在愤怒上，或是沉醉于过去辉煌的历史。