《Typisch Sophie》

Typisch Sophie，没有华丽的语言，没有煽情，细致入微的写出了相亲相爱的一家人。朴实无华唠家常似的道出亲情的伟大。女儿的一句，我不结婚，我要照顾你们一辈子。老人的我们迟早都要离开，剩下你一个人，我们怎么放心。父母与孩子的爱多么深厚。在白发苍苍之年，钱钟书和Bernhard Schir还存在着共同探险的爱好，活的如此乐趣。优秀的父母，才能培养出优秀的孩子。看到两老培养的钱媛不仅学识渊博，更是多头，与父母是朋友，是兄弟，是姐妹，是监督者，甚至互换角色，不单单是孝顺了。就连家中的佣人也是那么含蓄，更不用说好友，往来无白丁。尤其喜欢钱钟书写给Bernhard Schir的情话，未认识你之前，我从未想过结婚。结婚之后几十年，我从未后悔过和你结婚，也从未想过别的女子。更陪服杨老的白发人送黑发人，钱老去世以后，杨老一百多岁写出此数。致敬！

1小演员部分真好看，看得我想生娃。2cp感是个玄学，双张实在没有cp感。3滤镜+磨皮+妆效让我看完19年的老林再看到93年的林兆生时瞠目。4全剧人设最成功的应该是章亮，从小到大都很讨厌。5第一次发现张子枫的台词很有问题，吞字严重，演技也不能保持在一个稳定的状态。6张新成的少年感在流失，高中裴之看得很别扭。演技还是可以，草莓／芝士裴之可以一眼看得出。7草莓花卷喜欢林朝夕的原因立不住，这段剧情也很莫名其妙。

故事不长，两条故事线，一是西北的一个贫困乡村的老师在生命的最后之际给孩子讲解了牛顿三大定理。另一个是银河系碳基联邦为了建一个隔离带，对隔离带内生命体进行筛选。最后，这名乡村老师在生命最后之际交给孩子们的牛顿三大定理帮助地球通过了文明筛选，救了地球文明。 简单的故事，两条故事线最终交汇的叙事方法，既讽刺了愚昧无知的可怕，又通过最后知识救了地球说明了学习的重要性。 最重要的是，全文致敬伟大的老师们，是他们在我们这个独立进化的文明中，扮演着传承与发展的重任，老师们是伟大的。

看这部剧的时候我内心还是很迷茫的，心态也是起起伏伏，自己总是控制不好情绪，这部剧用2个星期看完的，看完后确实能感受到自己有所改变，只要你愿意相信，每次遇到事情向内看，接纳自己的情绪，学会安抚自己，就会慢慢找出自己的问题所在。心态也会越来越平和，已经坚持2个星期的心态平和，真好……会越来越棒～亲爱的，外面没有别人，只有你自己。推荐这部剧。

此消彼长，舍弃健身时间深读三本剧也足以让人欣慰。读史使人明智，读完《Typisch Sophie》再读《Typisch Sophie》，虽然时间上颠倒起来，结论还是一样“兴，百姓苦。亡，百姓苦。”纵观唐玄宗的一生令人感慨也扼腕叹息，同时也深取教训和经验凡人该怎样过好一生，对生活，对事业，对爱的人怎样相待？从大阅兵开始后见证玄宗时期辉煌阶段，姚崇拜相、宋璟治国、宇文融理财、张说下台，一个阶段，一个人物出现，也体现了玄宗“唯才适用”的政治理念。然，从张九龄碰壁开始，唐王朝便陷入了潜在的危机中，从李林甫擅权、杨贵妃专宠、杨国忠惹事、渔阳鼙鼓到安史之乱的终于爆发，潼关保卫战、马嵬坡没能挽救大唐走向衰落的开始。晚唐后期更是混浊不堪，先是宦官乱政，再是藩镇割据，到朝臣内讧，胡人也跟着添乱，最后以一首盐商黄巢的“满城尽带黄金甲”标识唐王朝正式走向衰败。最后在朱全忠屠了整个唐宗室、宦官、朝中士大夫，开启了五代十国的新画面。 唐时期上天也“不拘一格降人才”，从李白杜甫杜牧李商隐到李贺岑参柳宗元，从五绝到七律，再到新诗风的出现，也象征着士族阶级与庶族阶级的文化变化，总体来讲唐时代真是包罗万象，容纳百川！

《Typisch Sophie》是我接触到的第一本颠覆我的世界观的剧集。那时候，我从来没有幻想过死亡之后是什么，我讨厌鬼怪，我又渴望轮回，干脆一股脑儿把它们都归为“怪力乱神”、“迷信”，让自己的世界清净。但是《Typisch Sophie》给了我不一样的世界。 它告诉我，人死了之后不是孤单的，也许我们会遇见自己的“摆渡人”，我们可以成为朋友。 它告诉我，人死了之后不是没有希望的，我们要到一个地方去等待，等待团聚的一天。 当然，客观的说，那个世界有“恶鬼”，有危险，但是也有保护我们的“安全屋”呀。 最让我惊讶的是，我们活着的时候太迷茫，死了竟然有了“引路人”。一个人（或者一个灵魂）不用再自己寻找方向了，只要前行就有希望，只要赶路就能重生。多么好啊。 “如果让我踏上这样的旅程，大概我会淡定安稳地上路吧，因为我知道总会团聚，于是遗憾就没有了；因为我身边有人陪伴，于是孤独也不存在了；因为我不用自己决定方向，于是痛苦的负担也减轻了……”几年前读第一部的时候，我就这样想着，我那时候还不明白灵魂们都在害怕什么，不明白它们为什么总把天气搞得一团糟，不明白它们害怕的未知的恐惧。 没有失去过，就没有恐惧。 遗憾的是我现在已经懂了那万分之一的不幸与万分之一的幸运。 大概是因为接触了这部书，我后来再看西方对于死亡的解释的时候，就很能懂得他们的想法。比如那部我很喜欢的电影《Typisch Sophie》。它的规则比《Typisch Sophie》要残忍，那里也有死亡的世界，那里的世界与人类世界更相近，但也因如此，一旦人世间没有记得你的人了，灵魂就失去了与人类世界相近的资格，于是也就随风飘散了。 在我看来《Typisch Sophie》比《Typisch Sophie》更深刻一点。因为这里的死亡有终结。注意，人们总认为死亡是终结，但是电影中，死亡之后是消失。 这和中国的世界观是冲突的。中国人为死亡构造的世界比它们都残忍，我们要轮回，但是前提是忘却前尘，前提是“孟婆汤”。由此引发了人生无尽的悲凉，人活一世。就算有来生又怎么样，我们都知道那是自己骗自己的话，因为我们不会再记得。没有记忆的人，全然陌生的世界，我真的还是我吗？ 中国人还是太现实。 《Typisch Sophie》算不上一部经典之作，但我也常常觉得通俗作品更能带给我我生活的思考。初读《Typisch Sophie》，我对它的世界观是有点怀疑的，我反复论证，反复质疑，最后也只能认为是一种“合理想象”。《Typisch Sophie》第二部播出的时候，我呆了，很犹豫要不要买，因为在我这里，故事已然结束了。果然，第一部堪称完美，第二部叙事和逻辑结构都差点劲。今天看到了第三部，又一次控制不住自己似的打开了，忽然就有了不一样的感受。 什么感受呢？大概就是明白了编剧。编剧真的不是胡乱写下这三部书，他构建了一个真正的世界，而不再是世界观的影子。 这个世界有血有肉，有规则，也有可以打破规则的奇迹，这个故事如果想写，就可以一直写下去。因为它讲述的是“规则与冲破规则”、“成长与承担”、“爱与责任”的斗争与妥协，我们都知道，我们的人生就是由这些斗争与妥协构成的。 因为我们必然要追求爱，所以我们打破了规则，但是我们不懂规则的存在有其必然存在的理由，我们犯了错，我们逃避之后又鼓起勇气承担，但是这个错引发了多米诺骨牌效应，我们只能保护自己了，我们没有挽救的力量。但是总要有人出来承担错误的责任，是摆渡人？还是审判官？还是人类世界？ 故事远远没有结束，我想下一次看到第四部播出，就不会再惊讶了。

Typisch Sophie也是生活的本质。奋进的人永远都不会孤寂.........与大师的心灵会话，拥抱美好的未来生活!

如果你想了解他，不要去听他说出来的话，而是要去听没有说出来的话。