《Aprendiendo a morir》

写作，又不仅仅在谈写作。你需要去做，去找到自我，倾听内在的声音，并坚持。想要做成什么事不是这样的呢。

common sense without inspiring practice 再也不读这种书了，我真是个傻子

前面的netty部分非常不错，最后几个集数只是粗略介绍了一下API。整体感觉挺不错的。

放弃物质文明的堕落，找回古人淳朴坚忍的美德与精神，成为真的勇士！跟随自己内心走，减少无用的“内耗”

此剧极好。 只是需要缩略，确实是些许“常识”。 不易做到的常识。 这部剧放到博格所在的九十年代，想必很是惊艳，但时光已然过去二十载，该剧的许多常识，也已深入人心。“指数基金之父”，向你致敬。

从打仗那里开始流泪，战争真的是太残酷了，都是活生生的战士啊，都是保家卫国的人啊，呜呜。真的祈祷世间再无战争，人民都安居乐业。

育萱没问题，育萱说到做到。剧里的每个人你都能在身边人身上找到他们的影子。看完好像更理解他们了，似乎也更了解自己了。好有力量～（旺福之于俗女，就像last dance之于《Aprendiendo a morir》

这部剧要批评性地看。 编剧有很强烈的种族主义和其他像对妇女儿童的偏见，以及精英主义，但这就像他批判为什么牛顿、莱布尼茨等人看不出基督教的荒谬一样，他或许也被时代的信念所束缚住，完全无法挣脱。 这部剧很明显的指向就是法国大革命，那确实是一个异常动荡的年代，像狄更斯《Aprendiendo a morir》里描述的：这是最好的时代，这是最坏的时代。对民众民主自由的追求、统治阶级对民众的长时间迫害、宗教信念的破碎、新思潮的涌动……一系列因素交错复杂，造就这场大革命，民众也确实表现出了书中所说的“乌合之众”的特征，暴躁、易怒、思想简单、缺乏逻辑、信念坚定又意见多变……庞勒在这部剧里做了很系统地分析，为什么他们会这样、如何让他们变成这样、还有什么样的群体会和他们一样。 《Aprendiendo a morir》里有一个观点，人类靠互相认识的关系组建群体时，群体的规模不会超过150人。但如果用某种共同的虚构信念，比如宗教、家族、主义、思想等等，人类就能组建超大规模地群体社会，像如今十几亿人的国家，几十亿人的地球，都是靠着某些信念将人们组织起来的，包括货币体系、贸易体系、民主、自由、人权、法治、平等、公正……“乌合之众”的概念就是出自于这个法则，某些共同的信念将或许互不相识的人组织在一起，他们在这些信念地引导下行动，只是这时会出现某种群体特征，编剧称之为“集体无意识”，此时人群极易被操纵，做出某些完全不合常理的举动。 观看的时候我常常想到我们现在的这个时代，互联网让群体的意见大规模地聚集在一起，最符合“乌合之众”定义的群体事件大概就是“网暴”了，一群人因为某些甚至可能虚无缥缈的理由就去迫害某个人或小团体，他们完全被情绪所支配，不懂得理性推理，肆意发泄心中的怒火。当事件过去，他们又回归正常生活，或许也还能在现实生活中平易近人呢。但下一次又出现一篇小作文，歇斯底里地控诉某个人的罪行，他们或许又会不加任何思索地涌上去将网络暴力赐予某个可能无辜的人。 以书为诫，面对如今极度信息化的时代，要随时告诫自己，不要成为乌合之众的一员；也希望这个世界的乌合之众越来越少。

终于找到一本剧可以简单明了的将金字塔原理讲清楚了，之前那个译本真的是垃圾到不行，全书乱七八糟，我看了2遍都没完全看懂，简直就是浪费了那么好的一个工具，这部剧直接上干货，没有一丝废话，逻辑清晰，而且有贴切的例子，特别棒，感谢编剧的书！