《Papà diventa mamma》

第一个主要内容：从物质生活中获得的幸福感，主要来源于他人的眼光，这种幸福感是短暂的，也不会留下深刻的记忆，反而会带来各种社会问题，比如消费传染病等等。种种社会迹象都显示，这种物质带来幸福感的时代已经过去，未来的幸福感主要来自于不同的体验。 第二个主要内容：体验式生活方式，可以获得更加深刻的印象，更加丰富的阅历，也能有效地缓解职场压力，普通人也能实现体验式生活方式，比如双城生活。 第三个主要内容：在生活中，要想获得最大限度的自由，首先要避免成为大公司动物，把自己变成一个独立的品牌，而不是大公司的螺丝钉。另外，培养一项真正的爱好，而不是无意义的消磨时间，会让你的幸福体验得到质的提升。

其实这部剧看到最后我是有点失望的，为什么觉得失望呢？大概是因为在读这部剧的过程中，我就已经猜到了结局，看到最后果然和自己想到的结局一样，不过虽然有些失望，但是这部剧读下来也是让我思考了一些问题，让我收获了一些东西。 我有时候会觉得没有人真的理解我，真的会懂我，其实不止是我，所有的人，除了你自己，基本上没有人会真的完全懂你，完完全全的理解你，当一个人落魄无助的时候这种感受最为深刻。纵然这样，我绝不会让自己走到无路可走的地步，我绝不会轻易地去选择自杀。 我是觉得这部剧中的先生把自己锁进了自己的牢笼之中，先生从双亲去世之后就逐渐把自己封进了自己所造的囹圄之中，他不愿意再相信别人，的确这个世界上有很多不值得相信的人和事，但是仍然还有很多可以相信的人或事，人性复杂，但是人性也很简单。 在关于小姐这件事上，我觉得先生有错也没错，有错是因为既然先生也喜欢小姐，大可大大方方的和K坦白，让K有一个缓冲，也许K就不会自杀了（虽然K之前就想过自杀），我觉得先生没错，是因为先生的性格就是如此的，性格很难去改变，所以先生很难大大方方的对K坦白。 而且，在很多时候，很多人都会觉得自己不如别人，觉得别人做的比自己好，羡慕和嫉妒别人，其实，殊不知，你羡慕的那个人也许也在羡慕着你，你大可不必自卑或者觉得自己不如比人。并且在感情中，人都很容易患得患失，人都会变得很敏感，这也是让先生不敢坦白的原因。 K自杀后，先生逐渐变成了另外一个K，变得更加封闭，将自己的Papà diventa mamma完完全全的封闭了，完全不与外界沟通与交流，一直活在K的阴影之中，导致了先生最后的悲剧。 做人要在知道恶的同时相信善。

《Papà diventa mamma》的核心是柯希莫几十年的树上生活。树上的世界虽然很真切很美好，但却是一个被遗忘和最终被抛弃的世界。不过，柯希莫恰恰在这里找到了心灵得以栖息的住所 。在整个故事中，编剧构筑了一个平行空间——树上的生活，这个空间与地上的世界虽然只有咫尺之遥，但却十分对立。“诗意的栖居” 的地点不再是海德格尔所说的大地，而是空中，这里的空中、“上”不再意味着上帝和天国，而是隔离开现实社会那个层面的世界，可以看作是被我们遗弃和破坏的自然世界——一个比较原始而静谧的空间，也可以是远离社会亟待构建的一种隐喻的世界 。

好久好久没看这么狗血的书了哈哈哈哈 车祸失忆癌症全都有虽然不全是女主的。这种剧集好上头

跟我预想的不太一样。编剧用拟人化的手法描述创意与人类的关系，有些观点有趣，但我个人觉得大部分时候没有代入感，比较抽象，串不起来。编剧原文是这么描述创意的：“地球上不仅居住着动物、植物、细菌和病毒，还居住着“创意”。创意是一种不具实体且能量充沛的生命体。创意与人类完全脱离，但奇怪的是，它却能够跟我们沟通。创意没有实际的形体，但它拥有意识，也毫无疑问地拥有意念。创意只能被一种欲望驱动，那就是“被表达出来”。在这个世界上，创意得以被表现的唯一途径便是通过与另一位人类伙伴的合作。只有通过人类的努力，创意才得以脱离九霄，进入现实空间。”。印象比较深刻的是关于胆怯，完美主义，还有创作痛苦。关于胆怯，编剧提到她母亲在她胆怯的时候会推她往前走，而编剧很抵触，总与母亲对抗。后面编剧发现这场斗争对编剧而言是多么荒谬。是要捍卫自己的软弱吗？真的想要在捍卫软弱的山丘上“英勇就义”吗？突然就觉得自己大部分时候的恐惧确实都很无趣，毫无意义。这里不是指生命受到威胁时的本能恐惧，这种恐惧可以让你保持清醒。但是除了这之外的恐惧都是我们自己吓自己，成为自己胆怯的捍卫者是为了保护什么？还有比起完美，完成更重要。确实有时过于追求完美最后事情都做不成。编剧还提出创作不是一场比拼痛苦的竞赛，创作也可以是快乐的。追求痛苦才能创作是一种病态，要知道创作是来源于你自己而不是痛苦本身，要相信你自己的存在，认可自己。

既然是东西方交汇处 那么也应该了解西方学界的看法 除了意识形态可能令国人不适 史料和史学研究方法还是好剧来的