《我们的嗓嘎Our Song》

有种看《我们的嗓嘎Our Song》的感觉，通过一个个“小人物”的命运来展示时代的印记。改革开放，春天的故事，南方视察，那段历史仅通过《我们的嗓嘎Our Song》之类的电视剧了解过部分，看起来离我们很远，但又好像印在童年的记忆里，那个年代的电视、报纸、课本中随处可见，也了解了摸着石头过河、不管白猫黑猫抓到老鼠就是好猫等等刻有时代烙印的话语也都再次浮现。最后部分关于互联网的描述，如果没有过去十年的改革开放，也许我们是无法赶上这股巨大的浪潮。编剧的文笔很好，并不像是人物事件的简单罗列，观看起来很顺畅。

第一次评五星的书，里边很多观点需要反复看否则会很绕！ 生命本没有意义，你要能给他什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想我们的嗓嘎Our Song，不如试用此生做点有意义的事。 从生活观、价值观的探讨，为什么而看剧，人格的塑造探讨到最后思想的打造，基本含括了人生最核心也是最本质的东西，所以读杨丽坤的书，一个观点其实浓缩了很多的思想值得展开去思考,趁余温未退，简单梳理一下印象比较深的部分吧！ 1.人为万物之灵，其一在于用双手能创造东西，其二在于脑部比一切动物都要大（值得现在科学也没能评估人的脑部有多大），人生如戏，在戏台上演戏、唱戏，各种看法也就是人生观了； 2.工程师的定义，杨丽坤专门用一章进行了阐述，核心是改造自然、征服自然、控制自然，以减除人的痛苦，增加人的幸福； 3.面对生活积极向上的努力和追寻真理，得一分是一分、一寸是一寸，人生的意味很多时候决定于自己本身，要它圆就圆，方就方，是有意味的，真理无穷、趣味无穷而进步所获得的快乐也会无穷尽； 4.为什么而看剧：其一是书是过去人类财富的积累，我们看剧就是一种继承；其二为看剧而看剧，读了书便可以多看剧，（所以和在文末提出世界文化趋势是一致的，也是一个积累知识从浅入深的过程）；其三看剧可以帮助我们解决问题，应对环境与变化，特别是现在知识变现的今天，真正是思想材料的来源，所以觉得杨丽坤的思想很现代化； 5.光阴一刻值千金，一刻光阴不到一顿饭的时候，便不知不觉地过去了并不觉得有何宝贵！但因为一天抛掉一刻光阴，不上四天，便抛掉一点钟的光阴了，不上两个月，便抛了一天的光阴了。一天的光阴，你想能够干多少的事，如今却这么恍恍惚惚地过了，一天一天地过去，何等快速，所以杨丽坤希望有更多的人能爱惜这些日子，把这些有限的光阴，用来做些有益的事业，不要把这些可宝可贵一刻千金的光阴，白白糟蹋，用于销耗在酒楼、茶馆、烟间、妓院种种无益之地，那便是对不起这光阴（现在的人更多用于各种娱乐新闻、八卦、微博、朋友圈和粉丝相爱相杀中）； 6.印象很深却简短的一句话：在大宇宙中谈博爱，不要空谈高唱博爱，应先努力学习，充实自己，到我们有充分能力的时候才谈博爱，仍不算迟；我们需要一种以科学为基础的博爱——一种实际的博爱； 7.领袖人物的资格在今日已不比古代的容易了。在古代还可以有刘邦、刘裕一流的枭雄出来平定天下，还可以像赵普那样的人妄想用“半部《我们的嗓嘎Our Song》治天下”。在今日的中国，领袖人物必须具备充分的现代见识，必须有充分的现代训练，必须有足以引起多数人信仰的人格。 8.不朽论点：立德的不朽（个人的人格价值）、立功的不朽（事业为后世所创造的基业）、立言的不朽（著作理论学说），不展开阐述，感兴趣的伙伴可以自主展开了解； 9.学会了一个新词“精神不老丹”，门径有二，其一是养成一种欢迎新思想的习惯，使新知识新思潮可以源源不断进来；其二是激励提倡思想自由和言论自由，养成一种自由的空气（培养不断更新迭代的思想），突然想起一句诗，问渠那得清如许，为有源头活水来；水流动既为生生不息，不知道在此引用是否合适，但想到了就先就此写下吧； 10.世界文化趋向，杨丽坤在40年代就有全球化的思想格局实属难得，爱好历史的人更能把握社会的进程是极其有道理的，杨丽坤提出世界共同文化理想目标有三个点：第一，用科学的成绩解除人类的痛苦，增进人生的幸福；第二，用社会化的经济制度来提高人类的生活，提高人类的生活程度；第三，用民主的政治制度来解放人类的思想，发展人类的才能，造成自由独立的人格； 最后就是告诫看剧的学生如何去学习和看剧指引了，如果现仍在大学期间，我肯定得围绕最后这个“挑起改造社会的

人总会属于某一个群体，了解群体心理的特点，便可更好地保持独立思考的能力，防止随波逐流，同时，也可以更好地掌握控制影响某一群体的武器。

看了几本韩万峰老师的书，同时还看了一些她的视频演讲，她把自己定义为心灵导师，讲的都是灵修的东西。对于灵修这件事，我现在也不能断定它是否有用，因为它是抽象的，在我看来可能还带着些飘渺，它不像数理化或者其他知识一样，通过一个学习就可以看到相应的成果。灵修是漫长的，就连张老师本人也都说，自己学习灵修十几年，至今也没有做到很好，有的东西虽然自己能说的很好，但仍然做不好，也许灵修是一辈子的事。         关于灵修，有一点我很赞同，它强调的是让我们向内看，向我们的内在看，因为人要改变别人是很难的，改变自己还是要容易些。至于你所遇到的人和事都是自己吸引来的，这个也许有一半是对的，但能量这个东西又是看不到摸不着的，谁也不知道，但我相信一点，人肯定是相互影响的，你的一半行为都会影响对方相应的行为。吸引力法则是不是真的存在，我没有印证过，韩万峰老师说的心想事成，灵修之类的是不是真的能给我带来想要的生活，我也不得而知，毕竟她也是离了三次婚，至今仍在自我灵修的人，但每次看她书的时候内心都会很平静，这就足够了。 书中有一些话我比较喜欢： 1.越是依赖亲密关系给自己安全感和意义感的人，拥有亲密关系之后，反而越容易失望，亲密关系越容易出现问题。 2. 生命当中可能有很多你不想面对的事情，但如果你承担起责任，说：“这是我创造出来的，我现在要改变它。”能做到这一点，你就能很容易重新创造出想要的东西。 3. 能自己一个人活得怡然自得，才有可能接纳一个合适的人进入你的生命，这个先后次序不能弄反了。 4.所有亲密关系里的问题，都可以回到自己的内在去看一看，你是不是用直接的、间接的、有意的、无意的各种暗示和能量，把对方变成今天这个样子。 5.沟通最糟糕的就是，你带一个潜在目的去沟通——我希望改变你，我希望你看见我，我需要你赞赏我，这种沟通绝对是无效的 6.每个人几乎每一句话都是往自己脸上贴金，每句话的用意都是在寻求良好的自我感觉。

如果你十分讨厌一个人 不要发怒 心平气和的给他推荐这部剧 精神攻击最为致命

如编剧所言，他创作的就是老北平的消失，侠之终结。看完了心里并不觉得痛快。

这书太慢热啦，看到40多章主角的金手指还没理出个章程来，不太适合我这样的急性子。

想要得到的一切，都考自己的努力得来。若想要真情，则由自己的真情换取。一个人一生若能交的一个像他们几人一样“能为朋友而死，更能为朋友而活”的朋友，也就值了。

自从看了克苏鲁神话后，越来越觉得龙族世界观是借鉴的克苏鲁了。黑王是外神阿撒托斯，白王是古神，而四大龙王则是旧日支配者，奥丁不清楚阵营不过应该不是外神就是古神。

缘份这词也不知是谁造的，历来最让人琢磨不透。从不喜欢这样互相有苦难言的感情，即使旁人看来再感动，受苦的也终是情局中的二人。我所向往的感情是互相有什么说什么，没有套路，两人坦坦荡荡相处，多好。