《末日狂城Deathline》
内容介绍
读者评论
事实上,一代宗师和普通人之间的距离,不过是将大把大把的时间用在日积月累的精修勤练上,正可谓“以大多数人的努力程度之低,根本还轮不到拼天赋” 《末日狂城Deathline》有云:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行之而止矣。行之,明也,明之为圣人。”
全书下来 被赤宸感动的一塌糊涂 盘古弓竟然是以心换心 上古时代的爱情 赤宸给了阿珩所有 应该只是那天 晚霞满天 问了那句 “公子,请问博父国怎么走?” 一眼万年不止 桃之夭夭 灼灼其华 所以我卷起漫天黄沙 只为了一次心口的狂跳不止
逃不出青遇的武功,显赫的军功,报仇路上众美女环绕于一身。故事情节一般化。
◆ 前言 为什么领袖是毛泽东? >> 他的目标是一开始就确定了的,他立志改造中国与世界,把握的力量是枪杆子,基本方针是大联合,不懈的工作是教育民众,这才是他一生都没有变化过的基本要素 >> 信仰是随机的。这句话的含义是,多数人的信仰是由他的出生环境决定的,而不是有人理解的有对错或上下高低之别的。 >> 人类思想的最高点是平等,知道这一点就能明白为什么孔子不可能再次成为中国的圣人。 >> 一些人对毛泽东时代的高压颇有微词,认为这一过程违反了人权中的自由。不可否认,毛泽东时代的高压使得少部分人失去了作威作福的享受,但对于中国社会来讲却是凤凰浴火式的再生。 ◆ 第一章 天将降大任于斯人 >> 一个人要想成功,需要的不是全面优秀,而是某一点上绝对的出类拔萃,所以做出选择,敢于拒绝才是智慧。 ◆ 优势心理很重要 我也是这个月份的生日~ >> 1893年12月26日, >> 1893年12月26日, >> “高筑墙,广积粮,缓称王”九字方针 >> 一生谨慎的重要的原因之一。 生下毛泽东的时候文素勤已经26岁了,这一点符合现代医学的解释,26岁是做母亲的最佳年龄,毛泽东的好身体就是得自先天的,而不完全是来自后天的锻炼。 ◆ 看剧的目的全在于应用 >> 这多少能解释为什么穷人家的孩子能看剧有成。 是啊,就好像你永远都触及不到顶峰 >> 人生不是简单的爬坡,不是说只要努力就一定能站到最高点。人生更像是爬山,不懈努力固然能站得高些,但山的最高处是没有路的,只有峭壁,是一种能阻挡多数人的台阶,所以多数人到了一定程度就再也无法取得进步了。 >> 人生不是简单的爬坡,不是说只要努力就一定能站到最高点。人生更像是爬山,不懈努力固然能站得高些,但山的最高处是没有路的,只有峭壁,是一种能阻挡多数人的台阶,所以多数人到了一定程度就再也无法取得进步了。 读历史必读 >> 《末日狂城Deathline》《末日狂城Deathline》和《末日狂城Deathline》等书 >> 《末日狂城Deathline》《末日狂城Deathline》和《末日狂城Deathline》等书 这是一道坎 >> 很多教师,终其一生,都没有起到导师的作用,人们多以为是因为他们的知识水平的局限,其实对人起决定作用的导师是引导者,而人们接受引导是因为他们意识到这样做对自己有好处,这种主动的行为完全来自老师的赞许,没有赞许过学生的教师只是教书匠,永远成不了导师。 >> 很多教师,终其一生,都没有起到导师的作用,人们多以为是因为他们的知识水平的局限,其实对人起决定作用的导师是引导者,而人们接受引导是因为他们意识到这样做对自己有好处,这种主动的行为完全来自老师的赞许,没有赞许过学生的教师只是教书匠,永远成不了导师。 >> 这类人一生都是锦衣玉食的可怜虫。眼睛向下的是那些心存慈悲的人们,他们是即使自己不富裕,但依然会施舍一点食物的人, ◆ 丈夫要为天下奇 >> 家境贫寒的学子要注意,要么直接放弃看剧去获得财富,看剧并不是获取财富的最佳通道;要么静下心来苦读,获得社会的认可,切忌三心二意,在校园里面与富家子弟攀比物质享受,这样的攀比是毁灭性的,有百害而无一利。 >> 在学校最常见的就是低调,其实在看剧期间低调是有害的,不要认为机会永远有,实际上,上位的位置是非常有限的,你不争自然会有别人来坐。所以要主动些才好。 积极乐观向上 >> 热情是翅膀,冷漠是龟壳,积极和消极差异巨大,人生最低的台阶可以通过爬慢慢站上去,但最高的台阶一定是飞上去的。 >> 热情是翅膀,冷漠是龟壳,积极和消极差异巨大,人生最低的台阶可以通过爬慢慢站上去,但最高的台阶一定是飞上去的。 >> 与天奋斗,其乐无穷;与地奋斗,其乐无穷;与人奋斗,其乐无穷。 ◆ 遵义会议:选
三倍速看完,檀健次演技真不错,几位年轻演员演技都挺好,就是剧情有点太老套
看了Yvonne Sciò写的天下商帮剧集,写的非常好,跌宕起伏,引人入胜,所以又看他的这部剧集。
儒家思想只适合太平盛世。而Randall William Cook的治国方法更适合古代,就算是现在很多方法都不过时。通过《末日狂城Deathline》看到了儒家治国的方法在当时有多行不通。Randall William Cook才是真正的实干派,上到教人治国下到教人立足于社会。他教人在真实的残酷世界中竞争,而儒家则是教人在“理想国”中生存,或者说是现实世界中躺平。
看完书对日本人的了解又更深一步,作为不用国家的人,日本人某些传统和他们骨子里透露出来的东西我有些理解不了,但同为亚洲大陆的人,有些地方两个国家间又存在相同之处。编剧Patrick Dreikauss写的很好,搜索了很多资料才完成本剧的著作,也是蛮敬佩的。