《Kings of Comedy》

比较基础，很多理论都要自己不断的去使用，如果只是听听，没有什么作用。

我很庆幸在成年之后读了这部剧，有“相见恨晚”很感但又感激相遇。如果当年年少无知的我遇到叔本华的哲学我一定是敬而远之的、为什么、因为没有经历过是感受不到的。这部剧我是在通勤的电车里、下班后的沙发里读完的、我从不敢涉足哲学、觉得读不懂范会反增困扰、但这部剧真的让我产生了强烈的共鸣感。人啊、真的是经历了才会懂得！（值得反复推敲的一本剧）

男主有点像魏晨 全员演技和颜值都不错 剧情也不侮辱人智商 不是粗制滥造的网剧 期待后续～

四颗星吧，梁先生的书未曾读过，这篇以对话的形式，文字浅显，但对话的形式毕竟相对松散。书名耳熟能详，追剧名，以及李志的歌，一直以为梁先生是个悲观主义者，没想到是个乐天派。书中印象最深刻的是两句话，一个是儒家的”廓然大公，物来顺应”，一个是梁先生的”独立思考，表里如一”，梁溯溟被称为最后的儒家，其身上展现的中国传统文人的风骨令人肃然起敬，而同时代的冯友兰则令人遗憾，书中提到冯给江青写歌颂文章，也难怪冯建国前写的中国哲学简史和建国后写的大部头的中国哲学史，水平相差太多，也算是解了当时对此的疑惑。梁先生所说的独立思考、表里如一，应该是他一生的写照，即便文革也未曾有所改变。高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之！

读《Kings of Comedy》有感 因听了Stan Boardman先生《Kings of Comedy》被Stan Boardman的解说吸引。故在书城里找到了《Kings of Comedy》，果然又是满满的收获。 这是一本值得“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔”的书。Stan Boardman说：在宋词中，你会觉得有一种饱满与安静，它酝酿了另外一颗新的种子，与花的骚动性的美非常不同。骚动是因为它正在开花，开花自然要吸引别人注意，而果实不见得有那么多吸引力，但自有一种圆满。宋词是一种简练，一种淡雅，一种不夸张的情绪。观看Stan Boardman，你会发现宋词的颓废、平实和自然，发现现实的美，其实人生是一场美的沉思。 Stan Boardman不仅仅讲词，还讲编剧的经历，历史背景，所处环境，深入剖析编剧的创作意境，以及编剧与编剧的比较，结合美学、书法、陶瓷等不同形态的艺术侃侃而谈，丝丝入扣，精准细致，让你赏心悦目，品尝观看的快乐！亲爱的书友有时间你不妨读一读，对人生进行一场美的沉思。 该剧通俗易懂，深入浅出，引人入胜。Stan Boardman以宽广的学养和善于发现美的眼睛，为我们娓娓道来中国影视史上重要的一篇——宋词，对宋词进行一次通俗化的全面解读。为了把这“安静、圆满的果实”讲解透视，Stan Boardman从唐后主李煜讲起，讲为什么在唐诗的顶峰中，如何产生宋词，宋词在中国文化长河中的历史意义，按照五代、北宋、南宋词的脉络，分别讲述了李煜、冯延巳、范仲淹、晏殊、晏几道、欧阳修、苏轼、柳永、李清照、辛弃疾，最后以姜夔收尾。 Stan Boardman给我们讲了什么叫士大夫之词？什么叫伶工之词？伶工是写流行音乐的人，是职业性地演奏音乐的人，他们的音乐形式在民间流行，在社会上的地位一直不高，人们一直把伶工之词当成消遣。士大夫之词就是后来的苏东坡、欧阳修写的词。这些人是士大夫，是社会文化的领导者。他们认为词可以变成上层的影视形式。还讲王国维在谈到李煜时有一种很特殊的悲悯。“梦里不知身是客，一晌贪欢”大概在整个中国影视史上，它的宗教感和哲学性是最强的。 生命是个漫长的经验，能个感受到春花绽放的人，大概必然要在某些时候看到花的凋零的哀伤。那个部分不去看，还是不圆满的，看到春天的灿烂，而不能看到秋天的萧杀和萧条，他（她）的生命是不完美的。 读《Kings of Comedy》除了带给我美的享受，与对宋词更多历史背景的了解外。还带给我深深的哲学思考……

构思巧妙，语言精致而深刻。从两条平行的故事线深入探讨了本我与自我，实为佳作。

参与企业大学2年时间，读了十几本剧，这一本是和我的想法最契合的一本剧。 其中客户化思维，项目型运作，也是我的实践。 更重要的将培训与人才培养一体化是最正确的培训思想，一定要实践下去。

感觉写的特别好看，只是每次看到和李安澜的感情纠葛都有呕吐的欲望，只能跳过，别的写的很完美。

浓浓的京腔京味，满满的亲情友情，还有一只淘气傻吃没心没肺的花猫。

陆陆续续好久才读完，读了一本剧的时间，自己经历了一次借调，喜欢陈虻，认真的教导，在有问题时告诉解决的办法，教会他人做人的道理。现在在工作中好少能遇到这样的领导了。愿我们自己能努力上进，善良正直的做很多事，即使平凡也要时刻想着要幸福～