《Norman Ormal: A Very Political Turtle》

如果活着就像悲伤的画像，有脸无心。死亡才是最好的归宿吧。毁了那丑陋的躯体，道林便是真正的活着了。我很确定，我该更加靠近我心。我不确定自己是否真正在活着。太多东西会毁了一个人，甚至是美貌，当然，我也确信，我们有着足够的武器。选择由己。

开篇颇有红楼梦的味道  四朵鲜艳的花全部败落  便是暗指庄子蝶四个女人的结局   收垃圾的老头和红楼梦中癞头和尚与跛足道人地位一样  疯癫落魄却看通世事   结局是红楼梦式的悲剧   “白茫茫的一片真干净”所有人都在寻找   都在追逐  但是都是一场空  人不像人  鬼不像鬼   文人不像文人  学者不像学者   夫不像夫   妻不像妻   姑娘不像姑娘  百鬼狰狞   上帝不言   Norman Ormal: A Very Political Turtle之下  岂有安生？ 怎一个“废”字了得

拿起好几次，看了一点，没有看下去。这一次，因为前不久刚刚了解了汽油机，发现编剧讲的能看懂一些，所以终于读完了。整体感觉是一开始约翰思薇娅摩托车修理工人存在问题我也存在，跟着编剧一起寻找解决方案；中间一段有把我脑子中乱七八糟一锅粥的世界厘清了一点；最后结尾有点虎头蛇尾，收的不太好，没有升华。哈哈哈哈哈哈，个人观点 我太能理解约翰思薇娅摩托车修理工了，因为我和他们一样。摩托车坏了不会自己看说明书，直接去修理店；漏水的水龙头滴滴答答，尝试着修理一下，没好，就随它去吧，我就忍着；修理东西或者遇到问题，脑子里乱七八糟，如果弄好了话纯属瞎猫碰上死耗子，当然了，这是以前的我，以后的我应该会变好一点 编剧从这些现象看到了科技的丑陋，看到了科技和艺术美之间的裂缝。我们的生活离不开科技，却又对科技知之甚少，大部分东西都像是黑盒子，我们只会傻瓜式操作，一旦出现故障就开始抓瞎。在我们现在的生活中，理性科学生活被捧得太高，是我们信奉的神，但是应该这样吗？有没有比理性更高的东西？真理是什么？以前的人觉得地心说是真理啊，还不是被推翻？最终，编剧说理性科学和鬼神和艺术一样，都是人类的作品。而在这之上，是良质。良质是什么？是道。哈哈哈哈哈哈。是道生一，一生二，二生三，三生万物的道。是道可道，非常道的道。看得我突然间好亲切啊，这是一个没有办法命名的东西。后来我在想，在这地球上，我们每个人都是这个世界的创造者，我们的一举一动都改变着这个世界。我们创造这个世界的底层逻辑就是良质，追寻真善美嘛，就像经济学中的理性人假设和看不见的手一样 编剧说我们之所以和科技有着割裂，是因为我们区分了，我是我，它是它。我们没有把我和它联系在一起。我也没有搞太懂。我后来想想，我之所以和约翰思薇娅摩托车修理工一样有三个原因：第一，知识储备不足，不够了解；第二，没有科学思维，出现问题不知道怎么办；第三，不知道怎么面对挫折，导致尝试一次不行就放弃了。其实，这三点都可以学，是经验可以积累的，如果一直不积累，就一直学不会。我并不认为科技是丑陋的，以前的理论错误，比如地心说人们日常没法检验，不影响人们生活，只是一直理论。现在的技术，理论，是要用实验，用来真真切切改善人们生活，大部分人都可以检验的，当然不排除适用范围的问题。所以，我还是觉得是科学素养逻辑思维差了一些 关于编剧所说的学校和教堂的观点，表示很赞同 总之，我知道了在苏格拉底柏拉图辩证法亚里士多德划分世界之前，还有荷马史诗里的英雄，他们永远良质，他们是卓越的，所以，编剧是主张回到荷马史诗那时候的？后来人类世界跑偏了？ 有机会二刷

Metin Hüseyin用冰冷的笔触直指群体的劣迹。这也正是“Norman Ormal: A Very Political Turtle”的直观解释。

战争胜利者有书写篡改历史的权利，真相伴随失败者死亡而永远埋葬。 值得看一看，看看人在统治与被压迫之间表现出的绝对的动物性。

市公安局宋局长胸怀够宽广——在豹头（公安卧底——钱要彬）表彰大会上…… 罗飞——一个虚拟的，超现实的灵魂！

因为豆瓣超过6万人8分的打分+超过40%的四星分型，坚持看完了第一集。我实在不理解！我不理解一部讲：霸总雅痞钓鱼—霸总林间救羊—霸总回城遇泥石流—霸总出车祸—霸总抱着羊砸窗逃生不带手机—霸总在瓢泼大雨中抱着羊一瘸一拐跑路还被误认为偷羊贼的戏，为什么被这么多人夸是甜宠顶流！这部剧每10分钟剧情都够破站UP吐槽一期的好吗？还有弄得人脑仁疼的无时无刻不作响不叽哇乱叫的音效！这简直是诈骗式打分啊！豆瓣一些打分群体的小众偏好是不是屁股太歪了？这是啥破玩意？！