《逍遥游》

当有一天，你心里有了这样一个人之后，你就会明白这种感觉了……被全世界追杀也好，被所有人放弃也罢，被误解、被伤害、被怨恨……这些都不再重要，你只想待在他的身边，不管去哪儿，只要在他身边就好……"  确实艾丽娅是个有才华的奇男子

很好的一本剧，把人的情感品质剖析的挺深刻，大多数人看后应该多多少少会解答自己心里的一些疑惑，颇有收获。论证严密，道理不证自明。以后要再读一遍。

超棒的国产动漫，爱宝姐，特别喜欢，印象深的一句话就是"跟她们装装逼可以，跟我装，弄死你"，霸气我宝姐。

观看这部剧，让我想到了一些往事。虽然我没有赵玫和孙嘉遇那般爱情和挫折。但十八岁的年纪，那个情窦初开的年纪，遇到了那个少年。他在树下坐着追剧。岁月静好，可惜他现在已经不属于我了。

一位美丽善良聪慧的乡下女子霜降，误入了司令府，亲眼目睹并卷入了府中的爱恨情仇，这一家人，这一世界，就这样爱出了死，怨出了生。偌大的司令府，住着血缘关系最亲近的一大家人，父母子女，然而庭院深深，内里却亲不是亲，家不是家。一个比《逍遥游》中的贾府还脏的地方开始演绎他的衰败和没落。 司令府中的一切关系（夫妻、父母子女、兄弟姐妹）都是那么敷衍、轻浮、淡漠，霜降和两代三人的感情却被衬托的如此真。老司令想占有她，然而已心有余力不足，把对她能干的事全部干了。四星在被软禁期间，发现是霜降对他的那点真成了他活下去的理由，并愿意带她逃出国外和她结婚生子。大江一开始就喜欢她，奈何他嘴里鄙夷父亲的草根权威，却实实在在的受到这种权威的影响，觉得霜降和他不是门当户对，这成了他俩面前跨不过去的鸿沟。 而那个刚来这里青春率真、聪慧睿智的霜降在司令府待的几年里已经全变了，从老司令对他动手动脚那一刻，她就认定自己不纯洁了，所以最后她也没有和她爱着的大江奔赴最后的约会，而是选择了依附男人的堕落生活。 霜降，是二十四节气中的第十八个节气，霜降过后，秋已尽，冬将至。霜降的人生也和她的名字一样，开始了下坡路。而程家，更是劳燕分飞，支离破碎。 一个特殊时代的特殊故事，悲凉，哀婉，不同时代的红楼梦版本。

《逍遥游》___一场奢侈而绝望的末世幻想      这是一场有关时间、轮回、人性、全体意识、社会的末世幻想。此剧的基础概念并不稀奇，时间循环（Time loop），电影就看过不少，《逍遥游》、《逍遥游》。然很有野心的是，书中描绘的整个世界都陷入了无尽的轮回之中，永远被困在了2012年10月11日6时至10月12日3时这20个小时之中，除了记忆回溯，肉体与时间不会死去也没有未来。      一开始吸引我看下去的是，时间跳转发生之后，各种人的反应：直接跳转到早高峰车毁人亡的，惊慌尖叫发疯的，宣称末日来到的，庆幸熟人死而复生的，以及绝大多数不负责任的宣泄欲望的犯罪者。      在本剧的前半部分，编剧将末日气氛渲染的不错，还加入了末世宗教“时间教”，各地械斗乃至世界核战的戏份——反正这个世界无论怎么疯狂，此时早晨一切都会回到原点，所以不管是个人还是群体，失去了时间的枷锁，一切便没有了责任，破坏与权力欲望便怒潮般袭来。      故事主线是一名普通的大学生韩方与一位带些神秘色彩的黑衣少女，一起对抗吞并全球的“时间教”，以及发现时间跳转背后的秘密以及破解之法。      书中故事交代还是比较精彩的，但是编剧想叙述的实在太过庞大，涉及到地球意志“盖娅”（致敬基地）、虚幻的预设系统Matrix（致敬黑客帝国）、宇宙热寂、精神与肉体以及长时间跨度中个体精神的变化等宏大概念。在勉强完成故事后，对于字数不是很多的作品来说对于人物的刻画显得浅薄了。      对我来说比较值得思考的就是在接近无尽的时间（书中是一千四百万年的轮回）中人如何生活以及思考，而终极目标又是什么。      长生不老是人类一直以来的终极目标，在书中以无限期的被困在同一天的畸形方式实现了，每个人都实现了永生——有限制的永生：即年龄不会变化，每天出生点不变，时间不会前进，就算是痛苦的一天也会无限循环，所有一切痕迹，除了记忆第二天都会清空。      看似百无禁忌，实则时间不会前进，或者说无尽的时间，这一点就消解了所有意义。书中的人从一开始的放情纵欲，无恶不作，到后来的恢复秩序有序生活，再到后来的只在乎自己追求的那特定的，细枝末节精神追求（如围棋，数学模型，影视格律）。甚至宗教也失去了意义，因为没有神会来拯救，也无法自救，人类在精神上被异化了，最终就陷入了书中描写的“精神死亡”，精神崩溃之后肉体复生，也只是一个植物人，这仿佛是所有人最后的归宿。      书中粗浅的描写其实可以引出一个大问题，人类生命的终极意义是什么，是肉欲、知识、爱欲、权力还是死亡……无尽的时间仿佛就是一个巨大的实验室在测试着人类，如果人类真有一天迈向永生，我想这会是数百年或者千年就会遇到的一个问题。（所以当人觉得人生无意义时，自杀或者安乐死是否能够被接受？）/这个世界是否是被预设的？      在此条件下，死亡也变得奢侈了，所以这是一场奢侈而又绝望的末日幻想。全文的背后也只是陷入又一场无尽的轮回罢了。

涂们先生这本逍遥游，读到一半的时候就险些读不下去，不是无聊，而是不忍心读下去，因为知道这部剧是一部悲剧，读着读着读到后面就有一种悲剧的预感，你知道后面这些美好的人或事即将一个个被撕碎，便不忍心再读。 然而，深受唯物主义辩证法思想影响的我又怎么可能认为我不去读悲剧悲剧就不会发生呢，木已成舟！ 书叫《逍遥游》，逍遥游可一点都不废，开篇便是一阵磅礴大气，欣欣向荣的气色，开篇出场的人物竟有十几二十个之多，然而这十几二十个人物以及他们的 命运最后无一不是死的死散的散，要么家财散尽要么家破人亡，情节环环相扣命运交叉相连，也印证了书中的一句话：百鬼狰狞上帝无言。 四大文人哪个地位不崇高，哪个不受尽赞誉？最后的结局 却不胜唏嘘。 将主角作用弱化是涂们作品的一大特色，逍遥游这部剧 也延续了这种风格。主角作用的弱化则势必会带来情节的支离破碎，每个情节都是一个生活故事，每一个故事对人的影响都不同，因此剧中也产生了大量的内心独白。而恰恰是这些散碎的独白，暗合了书的主旨——废。 涂们作品的另一特色，就是一定会出现一个超越俗世凡尘充满哲学概念的载体。这个载体在《逍遥游》里表现为带灯给元天亮写的信，在《逍遥游》里则表现为善人的说病，在《逍遥游》里则是一头充满哲学思想的牛。 带灯是一个充满小资情调的乡镇女干部，善人是寺里还俗的和尚，牛是一头从乡下来到城里卖奶的奶牛。 三个载体他们的眼界、情调、思想、胸怀天差地别，然而这个似乎出淤泥不惹凡尘的哲学思想却又深深植根于各自载体的实际生活中。 带灯写信诉衷情往往是由一花一木引起的无限情思，而善人说病说善恶，论五常，讲因果循环这和他出身佛门又是分不开的，至于逍遥游中的那头牛，往往思考着思考着就觉得头疼，恨自己为什么是一头头脑不发达的牛，然后往往以一声叹息长哞~~结尾，读到此处，哑然失笑。 我是十分喜欢《逍遥游》这部作品的。我觉得它是20世纪末的绝唱，很多年以后，人们可以在《逍遥游》中深刻了解中国20世纪末的社会面貌和世俗精神。但是，这部作品因为有大量露骨的性描写（我无法判定它是有必要还是没必要），让它授人攻讦诟病以把柄。人们可以单凭这一点就把这部作品灭了。就像以前灭一个人，说他“生活作风”有问题，这个人就无论如何也崇高不起来了。其实，《逍遥游》有没有性描写，我以为都无损于它的优秀。 -------写于17年

本剧从道的层面讲战略，获得底层思维方式的提升，是一本不可多得的好剧

戴维斯家族祖孙三代在华尔街投资的历史，著名的“戴维斯双击”效应发明者。

每次看完差评之后能想到的只有：既然这样那我多刷几个五星吧 表达不平