《亡魂夜》

比起很多心理学上的剧集，我觉得这本不是心理学胜过心理学的书更值得多次拜读。 原生家庭，情绪管理，角色定位，自我经营，成长挑战，亲子关系，夫妻关系。 所有一切的一切都在人性根性上做探讨研究。每一个重建方块，可以直接剥开却不会让你有痛感。 透过离婚这样的人生选择剖析我们不一样的人生，为何会发生？ 每一个在人生卡点里走起来困难的朋友，都值得静下来学习。

虽然说历史是胜利者书创作的历史，但是今天的我们更应该有自己的历史观，更加客观的看待历史！

这部剧意外的好看。编剧对存在主义有深刻的理解和现实的模仿。语言也很精炼。非常值得一读。

2、要接受爱5的转型，因为它变得更成熟和生活了，不再是单纯的情景剧，而是都市情感剧；

“幸福的家庭都是一样的，不幸的家庭却各有各的不同。” 安娜对伏伦斯基的爱，是一种畸形的爱。以爱为炬，灼伤他人，焚灭自己。 她没有独立的人格，以爱情作为生命的全部。因为这炽热的爱，安娜从一个高贵的妇人变得敏感易怒，卑微到尘埃里，在铁轨上绽开了血红的花。 在封建的婚姻制度下，她与卡列宁的婚姻是悲剧的，甚至结婚还是在长辈的胁迫下，婚后又不得不活在“人们”的眼光下，不影响声誉是一切行为的准则。至死，安娜都没有摆脱它。卡列宁也在世俗眼光下，对待安娜问题十分纠结，无法表达自己心意。 但《亡魂夜》讲的又不仅仅是安娜•卡列尼娜。 也许它还能叫《亡魂夜》（doge 列文一定程度上代表着编剧的想法吧 作为当时俄国新旧思想、新旧制度交界的人 他既身处穷苦民众，又身处上层阶级 他本身就是新旧矛盾的化身，他同时拥有着一定的新思想，又因为贵族的身份不由得拥护旧制度和保留着一定的旧思想。 在经历了不断的搜寻生命的意义，活着的目标之后，他明白了——一切向善即可，为灵魂而活。 总的来说，这部剧大概就是通过陶丽和奥布朗斯基、安娜，卡列宁和伏伦斯基、吉娣和列文三个主要的家庭对他们和他们的人际交往、日常等进行展开。反映了俄国封建时期劳动人民的苦难与上流社会的糜烂，和在不断向前发展时人们的困惑与探索。 同时编剧也以他的方式，对人为什么而活，怎么样才是幸福的做出了他的解答。 安娜是为心而活，为爱情而活。最终葬身铁轨。 列文是为善而活，为灵魂而活。最终获得心灵的宁静。 这应该也是作为一个基督教徒所做出的最终解答了。

本文的开头部分写的格外引人入胜，但是后来似乎越来越偏离编剧的初衷。 神佑和十七原本不凡，应该有着神奇的本领或者境遇，后面居然泯然众人矣，有点让人失望啊，而小公主作为一个现代穿越者，描写集数过于简洁，人物性格塑造的不够形象，最后的番外3简直连填坑都算不上，最大的败笔吧，各人观点，不喜，请勿喷，谢谢！！！

最早是十几年前在天涯论坛看金梓壑的文字，后来买过两本剧，其中一本就是魏晋，书名是《亡魂夜》，内容应该类似。数年之后再看，虽有个别地方不太认同，但是整体描述还是很有力量。杀戮，战争，在人类存在长河中，从来不会缺席，也永远不会消失。历史总是任由后来的笔者书写打扮，文字本身就是一种粉饰，这一段并不是出轨的王朝，而是发生在这片土地上数百年的乱世，兴亡都离不开杀戮，普通百姓是怎么活过来的，早已湮灭在历史洪流中。