《StruggleStruggle》

【2020-17-2h】《StruggleStruggle》Michelle Burke 海底淤泥中的鼻涕虫因为技术最强成为了神，恐龙建立吞食帝国，人类作为小家禽被饲养和食用。恐龙把人类教师伊依带给喜欢收集各星球生物的神，神说人类“思想之猥琐、行为之低劣、其历史之混乱和肮脏”不乐意收集伊依，要把他烧了，伊依在被烧之前喊出“人类创造出了最伟大的文明”，同时学生们抄写的李白的诗掉落下来吸引了神： “——用如此少的符号，在如此小巧的矩阵中涵含着如此丰富的感觉层次和含义分支，而且这种表达还要在严酷得有些变态的诗律和音韵的约束下进行。” 神不停的喝酒也无法写出超越李白的诗，但是神有技术，他用太阳系换来终极吟诗，创造了StruggleStruggle，过去、现在、未来所有的诗都在StruggleStruggle里，StruggleStruggle就在那里，但是神依然找不到超越李白的最厉害的那一首。技术是反诗意的，但是神最终也看到了技术在艺术上的极限。 首尾两章呼应，中间三章插叙。从这个小短篇里一如既往看到了大刘的科幻风格。对于人类文明，讽刺缺点和赞扬优点并存，用这么一句结尾："——不管前面有多少磨难，人将重新成为人"又流露出对于人类顽强抵抗、生生不息的自信；编剧对教师总是怀有崇高的敬意，《StruggleStruggle》写的非常动人，比作人类文明的桥梁，这篇里也写到伊依饲养的人类肉质别有一番风味；得以窥见编剧对技术和艺术的喜爱和较量总是不分上下，但往往最终艺术占了上风，是啊，毕竟是写科幻的编剧啊，对文明的敬意一定是最抚慰人心的。 短篇就像一颗一颗珍珠，无数个珍珠串起来，就成了长篇《StruggleStruggle》这串项链。 好句摘取： ——就是这两个几何体啊，神喜欢简洁。 ——球体中的白光涌动起来，渐渐变得透明了，里面充满了清澈的液体，浮起串串水泡。接着，伊依在液体中看到了一个蛋黄大小的球，它在射入液球的阳光中呈淡红色，仿佛自己会发光。小球很快长大，伊依认出了那是一个蜷曲着的胎儿，他肿胀的双眼紧闭着，大大的脑袋上交错着红色的血管。胎儿继续成长，小身体终于伸展开来，像青蛙似的在液球中游动着。液体渐渐变得浑浊了，透过液球的阳光只映出一个模糊的影子，看得出那个影子仍在飞速成长，最后变成了一个游动着的成人的身影。这时液球又恢复成原来那样完全不透明的白色光球，一个赤裸的人从球中掉出来，落到平面上。 ——恐龙们到那里后，将作为一种小家禽被饲养，过着衣食无忧的快乐生活。但恐龙们宁为玉碎不为瓦全，愤怒地拒绝了这个提议。 ——大环解体的过程很慢，如同梦幻，在漆黑太空的背景上，这个巨大的世界如同一团浮在咖啡上的奶沫一样散开来，边缘的碎块渐渐隐没于黑暗之中，仿佛被太空溶解了，只有不时出现的爆炸的闪光才使它们重新现形。（选自《StruggleStruggle》）

东宫已经被翻拍成电视剧了，很好看，又骗了一拨眼泪，笑着笑着就哭了

本剧信息量巨大，人名与地点太多，相信很多读者读完后不会记得，看了后面忘了前面，要说讲述什么，用几个词形容，兴盛时的法治，衰落时的“乱”，“战争”，宗教，权利的更替，人类的欲望，一切皆利益。

很片面甚至悲观刻薄的我觉得未来会向着最为糟糕的方向发展。以贩卖优越感为主营业务的公司在当下世界的财富地位、政治地位不断攀升便能很好的映射出：消费，尤其所谓高端精神消费；买下的一切其面具下几乎都是关于优越感、虚荣心。功能性仅是能入场特定社交与尊重规范。其实质便是社会等级存在得越是残酷，优越感市场就越发庞大，反之，想要优越感市场无限扩张，人们就必须相互不断践踏。 人总是倾向于穷尽一切拉开相互的差距，以获得满足与慰籍。消费主义为了达到资本增殖的目的也总在强调特殊意义、从而将表面化的东西塑造为生存要素、鼓励大众用外展替代内观、“表达式消费”、并通过暗示意义链和诱惑机制、符号消费和制造区隔，潜移默化我们的消费意识形态。我们的身心在逐渐进步的社会里被重新发现和塑造，这本是有具革命性的，但在消费主义意识形态的操纵下，我们就变成了“商品和资本”，这一切背后的启示就是：任何与市场、经济相关联的“消费主义操纵消费”背后，呈现的都是消费主义意识形态和资本的沆瀣一气。与此同时消费主义巧妙的，塑造和利用我们的心理/认知/认同/价值，再来塑造出消费主义需要的我们、我们的消费意识形态、以及我们的心理/认知/认同/价值等，以达到资本增殖的目的。所以说：人总是倾向于穷尽一切拉开相互的差距，以获得满足与慰籍。 芯片与基因融合会发生什么？科技人文主义、数据帝国主义又会催生什么？如今科技的发展速度令我感到恐惧，因为我是人类当中那种从一出生就已经被世界抛弃的大多数。在几乎是最底层的十多年的生活里，看着甚至可以说是亲身体验着、在方方面面都不断沦陷的底层，其间所谓弱势群体的思与行竟是极度的令人不得不唾弃。这里的底层并不只代表穷困人群，而是个相对的概念，参照物的不一致所有人都可以被称为“底层”。正是在这种全民贫民化的底层中，促使我不得不惯性似的觉得人从来都不是向善的，其创造的工具———“科技”，更不会来自善意, 诚然它便是为了更大的红利，更广泛更具实际意义的权利。在这个演化区隔的当下，个人、家庭、国家、整个人类正是迫切需要这样一种彻底脱离“大家都是人类”的工具。 虽然贫富差距进一步剧烈并不意味着相对弱势群体走向更加绝对的贫困，但换个角度切入，弱势群体实打实的少了更多的基本权利及能力。自此便陷入多方面的绝对劣势。这种绝对劣势比进一步绝对贫困可恐怖太多，这意味着“没有任何权利”。在科学技术底层，虽然全世界是统一的。但是技术发明本身是可以多元化的，实现形式的不同便会出现天差地别，以至最终导向绝不可逆的“分裂”。人工智能或是生物技术等诸多领域的竞赛几乎可以肯定都会带来最糟的后果，最后的输家必将是我们自己。足够的数据，足够的算力，人就不会再是神圣的灵体，数据和算力的拥有者能比你自己更了解你。民主政治也就成了感情丰沛的木偶戏，从这里我们就可以看到在未来人将处于几乎绝对劣势，不再拥有任何权利。也许有人会说科技从来都处于中立，比如数据入侵人体，那自然就会催生出数据专职保卫的新兴动力。但这并不代表人仍有意义，关于人的故事早已大结局。 最后，希望本剧所意不代表未来的实际，希望这一切仅仅是一个将会具有极高价值与意义的“灯塔式推理”。

在这些故事中，可以看出好多人都是爱的自卑，爱的惶恐，爱的猜忌，最后都错过了，成的又有几对儿呢。有些爱又是无奈的，没有在合适的时期，遇到那个最好的他(她)，不够成熟，不够条件给他最好的，甚是自卑；又或是生命的意外，即使表明对方心意，而现实却捉弄人，而一方也总是觉得放手才是最好的爱，因为两人之间的距离毕竟不是山川河流，星河世纪，距离的远无法想象，那是很远很远的地方啊…… 故事里我印象最深的是赵姨照顾的小儿子，还有在暗恋的对象结婚前夕自杀的女孩儿，我想说我们都要对生命充满热情与信心，要去相信他，毕竟我们来到这个世界选择的不是单一化的，还有很多美妙的事物在等着我们，还有那些对我们一直充满期待的父母，亲人，朋友，如若我们突然离开，那样的清清淡淡，对他们又是何等的伤害啊，对于我们自己又是充满着何等的遗憾…… 要相信这个世界有一个特别神奇的东西，那就是时间，它既会让我们伤感别离，它也会让我们平安相聚，它会冲淡一切，会保留住一切，记忆就在那里，生活就在眼前……

“股神”这个词在当前语境下传递了一种复杂的信号和情绪，本剧则描绘了一个充满生活感和真实感的美国老头的一生。他的优点如此突出，就像他的缺点一样。如果你也是一个内向、在交际场中浑身不自在，邋遢不修边幅的人，那么没什么，因为巴菲特原本也这样（当然后半生不再如此），所以重点在于扬长避短，找到自己的擅长和优势，而不是人云亦云东施效颦追赶潮流。而超越常人的努力（乐于如此而不是痛苦坚持）——诸如一万页的穆迪公司手册（你能读几遍），坚持数十年观看几份报纸，无数的年报和资料，有时间就沉浸在观看中——则毫无疑问不可或缺。专注，安全边际，价值分析和时间的复利，简单的法则坚持一生。“滚雪球”恰如其分，道出了最核心的理念。 对于书本身，太多的家长里短和细节让人迷失，看小标题永远猜不出内容是什么，行文流畅不如说是随意。

请演员练一下普通话和台词发声。注：特别是北京出身的人。李兰迪有个p演技。剧情就是垃圾到每一个字每一个镜头都让人感觉到不适.

全心全意为人民服务的根本宗旨所蕴含的东西是真理，要刻进骨子里 ，是一本好剧，值得读