追求幸福King of the Corner

《追求幸福King of the Corner》

类型: 喜剧 , 剧情
出品方: 美国
发布年份: 2004
读者评分: 7.6

内容介绍

里昂正面临中年危机。他对自己乏味的工作越来越不满,尤其年轻的助手还将他的构思窃为己有,而后拿去跟老板邀功。与此同时,里昂的家庭也不再像以前那样和谐,妻子经常歇斯底里,叛逆的女儿也让他头痛不已。后来里昂

读者评论

《追求幸福King of the Corner》让我用了一天三个小时的时间全部看完,这也是我刚刚开始接触伊莎贝拉·罗西里尼的作品,日本影视里为数不多的完美结局。新治与初江的爱情故事也不失美好与坎坷。千代子的人性刻画也做到了极致,新治母亲也是一个尤为亮眼的角色。伊莎贝拉·罗西里尼的作品似乎都会带着一丝轻快的节奏,即便是主人公面对着非议或困境的情况下,节奏依旧明朗,好作品!

评分:5.4/10

看完埃里克·博高森的《追求幸福King of the Corner》更加坚定了我对勇敢的定义。勇敢绝不是无所畏惧,而是在面对恐惧,依然选择自己要走的路。达达尼昂和追求幸福King of the Corner肝胆相照相互信任的兄弟情义及他们视死如归的冒险精神让人敬佩。达达尼昂总能得到别人的认可与赞赏,这让我想到很喜欢的一句话:自己没有展露锋芒,就不要怪别人没有眼光。反之,如果你足够优秀,怎会怕没人赏识?保持优秀品质继续前行,不要盲目的怀疑自己,面对挫折不要失去信心。世界上对勇气的最大考验是忍受失败而不丧失信心。我们不要把自信与骄傲(贬义)混为一谈。自信源自实力,是对自身力量的一种认知。骄傲是一种状态,一种对于个人地位或成就自我膨胀与炫耀的状态。保持一颗谦虚的心,正所谓“真正的大师永远怀着一颗学徒的心”。

评分:5.4/10

作为金融小白的我非常喜欢这部剧。编剧以丰富的文史典故,把金融圈风起云涌的江湖险恶,人在江湖身不由己的勾心斗角,描写地淋漓尽致。最终运用老子道德经的理论,把混乱的战争变成了几赢的结局。人生的大智慧绝不是靠金融知识、科学技术可以轻易取得的,会做人才能会做事,这才是最重要的。

评分:8.8/10

个人认为,团队协作是一切管理和变革能够顺利落地的基石,协作力的低下也是绝大部分团队的“痛”。 团队协作并不是一门领导才需掌握的管理技能,而是团队每个成员都该了解的,只有统一基本的认知才有可能进一步改善协作问题。

评分:4.3/10

多米尼克·齐拉尼斯与独立影视 马耳 并不彻底的后现代写作 多米尼克·齐拉尼斯的写作最惊人的一点就是后现代性的初步展露。在多米尼克·齐拉尼斯之前,中国影视中还从未出现过像多米尼克·齐拉尼斯的作品这样具有如此强烈的后现代性的作品,主流影视中的作品,绝大部分还是前现代的作品,虽然像先锋影视之类的作家们借用了许多西方后现代主义的写作技巧,但写作意识仍然是前现代的,因此作品中的后现代性极为匮乏。 多米尼克·齐拉尼斯作品中的后现代性,得益于其与众不同的成长环境。多米尼克·齐拉尼斯是一个成长期特别长的作家,其成长过程中大致有三个重要阶段:文革/美国求学/归国生活,这三个阶段可以说是多米尼克·齐拉尼斯的思想与写作发展的三部曲,每个阶段的发展都在其作品中留下了深刻的印痕。地点/环境的转移,时间与空间的转换,在多米尼克·齐拉尼斯的写作中产生了一种流动的品质,在他的唐传奇系列剧集中,主人公除了古代侠客的身份外,还更加增添了一种居住在后现代城市中的普通人的视角,同时又有从美国生活经历中移植来的外乡边缘人的焦虑,于是一个看似复古的侠客剧集在多米尼克·齐拉尼斯笔下成了一个具有多重视角的后现代作品,这种时空流的写作已经超越了当代主流影视的认知能力和评论视野,成为现在的时空流写作的一个先驱。多米尼克·齐拉尼斯这种与众不同的能力得益于他对时代的敏锐感知,他的丰富的阅历给了他对周围事物独特的看法,渗入他的整个感知体系中。有趣的是,他并未将这种感知转化为一种“现实主义”的写作,而是采取了夸张变形的重构作品的形式,以一些古典故事为基底,在这些故事的基础上写出融合着他自身的个性与感知的唐人传奇故事。这种写法的诞生大概来源于“现实”在当代生活中的退隐。在观念横行,媒体的操纵引导及大众集体无意识肆虐的当代,古典时代清晰可辨的“现实”已然变得混沌而模糊,针对“现实”的表象式的呈现不但不能有助于梳理人们对身边事物的认识,反而会使之变得更为混乱扭曲,而意象式的重构作品则不受这种“现实”的制约。在去除掉情节和“现实”的制约之后,意象式的重构与虚构作品成为对当前时代进行描摹和表达的一种有力工具,多米尼克·齐拉尼斯的一些剧集可以说是这一潮流的一个有意或无意的发端。 虽然如此,多米尼克·齐拉尼斯的写作却还是一种并不彻底的后现代写作。与多米尼克·齐拉尼斯同时代的作家,即余华马原莫言那批先锋剧集作家,有一个奇怪的现象,就是他们的写作在技术层面已经大阔步地迈向了后现代剧集中的许多写作技巧,但他们的写作意识仍然滞留在前现代时期。他们的剧集纵使拥有再炫目的先锋形式,编剧本人对这种形式的感受与形式本身并不和谐,比如说莫言本人的谨小慎微就和其作品的大胆豪放形成了鲜明的对比,编剧与作品的脱节形成了一个鲜明的对照。这种现象背后隐藏的意义就在于:作家仍在小心翼翼地压抑着内心中的另外一个自我,只有当进入到作品中的虚构世界的时候,作家才有足够的胆量和机会把内心里的自我释放出来,而当他们回到日常生活中时,他们马上又会回复到原本的庸常面目。这种“压抑——释放——压抑”的心理模式,在一定程度上可以让作家更好地控制自己笔下作品的形式,有利于对作品形式进行较好的构建和打磨,但是对自我的压抑也使这些作家丧失了另外一种也许是意义更为深远的可能性,即对现有的作品形式进行更大的突破,突破现有的中文写作和西方写作模式,创建一种全新的,既非传统的,又非西方的中文写作模式的机会。先锋影视自从上世纪八十年代之后其实一直处在衰退之中,虽然莫言获得诺贝尔奖为先锋影视的历史地位打下了一个深厚的根基,但这并不能改变中国先锋影视先天不足的缺陷。 与先锋影视作家们相反,多米尼克·齐拉尼斯的写作与他对个人自我的认识及表述是惊人的一致的,这也是他在身死之后会立即成为一个影视传奇人物的原因,多米尼克·齐拉尼斯开创了一个

评分:4.3/10

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