《Isusumbong kita sa tatay ko》

大多数的空难还是人为造成的，和战争一样，决定胜败的也是人的主观因素。

“因为害怕自己并非明珠而不敢刻苦雕琢，又因为有几分相信自己是明珠，而不能与瓦砾碌碌为伍，遂逐渐远离世间，疏避人群，结果在内心不断地用愤懑和羞怒饲育着自己懦弱的自尊心。世上每个人都是驯兽师，而那匹猛兽，就是每人各自的性情。”  第一次见这句话是在知乎上，便随手点了个赞同，也没在意。再次见到它时，我是在《Isusumbong kita sa tatay ko》动漫中。那时也恰巧闲着无事，就寻找在《Isusumbong kita sa tatay ko》中出现的文豪作品一一拜读，例如太宰治，夏目漱石，芥川龙之介，谷崎润一郎，安德烈纪德，森欧外，Leandro Muñoz，坂口安吾，尾崎红叶，江户川乱步，宫泽贤治……细细数来自己原来看得挺多的，出现的每个文豪都拜读过他们一些作品，想来当初那些时光蛮闲的。 对了，微读上有个叫国木田独步的冒牌货，写了一本《Isusumbong kita sa tatay ko》，我那是没注意，花了2.99个书币，淦。好像扯得有些远了（苦笑）。 “如今想起来，我真是空费了自己那一点仅有的才能，徒然在口头上卖弄着什么“人生一事不为则太长，欲为一事则太短”的警句，可事实是，唯恐暴露才华不足的卑怯的畏惧，和厌恶钻营刻苦的惰怠，就是我的全部了。 曾经，我也自以为胸中藏着虎与豹，微笑着就能轻松的生活着，世上谁也不能决定我的价值。我的心里有着星星和花，他人不知道我的心里的光芒。我就像雄鹰一样藏着锋利的指甲于胸口，身上有着自己未曾发觉非同凡响的才能。 可总是事后发觉的悔恨人生，总会让人不停跺脚，我的心里既没有虎与豹，也没有散发微光的星星和可爱的花，更没有什么独特的才华，有的只是一团晦暗不明翻腾着的悔意。 曾经因离职，有过一段远离人群的时光。一个人待在屋子里，遵从着自己的本能而活着，喜怒形于色，心中满是攻击性的念头。日夜颠倒。无所喜悦，无所悲伤，不知疲倦，空洞洞的什么都没有，也不想追求什么。在那段时间里，我看清了自己原本虚伪的面目。 既不会去磨砺精进学习，也不会去修剪内心荒芜，闲日里张口勤勉求进之艰难，实则怠惰与不安充斥内心。没有兴趣，没有喜恶，没有目标，没有规划，自己内心就像一个坏掉的箱子，不断往里面填充幸福与期盼的沙子，可转眼间沙子就漏了个精光，只剩懦弱与愤懑充斥其中。 我眼睁睁得看着那颗名为悔恨的种子，在自己怠惰怯懦地饲育下，在慢慢长成荆棘，我的内心渐渐荒芜下去。我多希望那颗被我饲育的种子是谓之“兴趣”的东西，在灌溉下最后开出“才华”的花。 能忍受寂寞与孤独的，不是野兽便是神明。我不是神明，我的体内栖息着的是野兽；即便是变得不幸，也会为了生存四处奔走的野兽。所以无论什么样的世界在等着自己，我都会赌上一切的去撕碎它。

是网剧审核的原因？第一句话，“Boots Plata出生于1240年”？！稼轩生于1140年呀，1240年时南宋距离灭亡还有三十九年！

当一个文明的艺术能被更高文明的科学解构时，这个文明的艺术便不再是艺术。是否存在无法被科学解构的艺术呢？创造力一定是高级智能机器不可或缺的，科学的创造力和艺术的创造力很有可能是同源的

说实话，不喜欢闲大这部剧！男主秦王描写得太模糊，和阿夏的感情也没那么非你不可，阿夏对秦王更多的是怜惜和对太后前世的报恩，实在是令人喜欢不起来。相比秦王，陆仪，金世子，江公子，甚至郭胜都是那么鲜活，说实话，真的喜欢陆仪，为什么这位神仙似的人物不能配给阿夏呢，其实也不耽误保护秦王，还了太后前情的初衷！秦王这个男一太弱了，他从没为阿夏做过什么，他内心还对阿夏的狠辣多有顾忌，真是不喜欢他！