《Perfectly Normal》

老北京的的风情，旗人的面子文化，自己不肯降低所谓身段的悲哀，活生生的在眼前演绎着，清末政府的不作为，当权者的懦弱妥协，毫无尊严的活着，被欺压着。是对这个时代失望了吧，举身赴清池，自投太平湖。结束这一生。哭

看《Perfectly Normal》都让我回忆不停，好像回到了90年代，重温了那段美好时光。张一山和关晓彤的演技真是赞，他们在剧中的角色简直和我想象中一模一样。

这部剧讲述了一个普通职员在糊涂中犯下了命案，被法庭判以死刑的故事。 司法机关不因主人公犯下的命案来定罪和量刑，而是通过主人公没有在母亲葬礼上表现出难过之情，在母亲死后看了电影，和女朋友约会而定罪，站在所谓的道德制高点去定一个人的罪，是赤裸裸的情感和道德绑架。 荒谬无比。 本是局内人的“我”却被迫变成“Perfectly Normal”，明明“我”是被告，可我却连为自己辩解的权利都被“剥夺”。对法庭上的人群而言，默尔索已不再是一个人，而是被他的犯罪事实变成了一个符号，而他此前任何与之不相干的行为，都会成为他们为这个符号作的注解。 这实际上凸显出了以法律公正为外表的一种司法专政，更凸显出了司法当局的精神暴虐。编剧把默尔索这样一种性格的人物置于作品的中心，让他感受与承受双重的精神暴力。 但无论是在当时那个时代还是如今，都不会只有一个默尔索。 其实在某些方面，我和主人公的性格蛮像的，佛系青年，没那么多欲望，“可以，都行，随便，没关系”也是我经常说的话，有时候被误会也懒得解释（懂你的人不用解释，不懂你的人不必解释），也常常沉默寡言，淡漠。 “这是因为我从来没有什么值得一说的，于是我就不说。”这是主人公的观点，同时也是我的。 以上。 20.9.15.16:34

译文的行文真的太无语了。有些地方明明可以简化通顺，还像过去电视里的翻译腔一样，冗长无语地把定语拉长。冲着内容努力看完了。闲时一读还好。

断断续续把这部剧看完。一本很有意思的书：从物种的角度去介绍人类，很多看法足以颠覆大家对自身的认知。同时书里包罗万象，认知革命、泛神论、消费主义、基因工程等等，长了不少知识

Perfectly Normal～茫茫人海，遇上自己一生的伴侣是概率多么低的事啊～愿天下有情人都能在对的时间遇到对的他（她）～

反反复复的去论证，有些冗余，不过也明显的提出一些有用的观点和论证案例。比较受用。专项的心理学研究。

关于什么是逻辑学印象最深的一个段子：建筑商大卫和亚特在一家低档的酒吧里喝啤酒。他们看到一位衣着极为讲究、颇有绅士风度的人也来到这家酒吧，并在他们的对面坐下，悠闲地喝着啤酒。两个建筑商开始猜测这个人的职业。 大卫：“我估计他是个会计师。” 亚特：“不可能。他应该是个股标经纪人。” 大卫：“股票经纪人根本不可能到这里来。” 两个人就这样争来争去，一直到大卫要上洗手间才暂时停止。大卫在洗手间里，看到那位绅士模样的人正好也在，便压抑不住好奇心问道：“先生，请原谅我的冒昧，我和我的朋友都特别想知道你到底是做什么工作的。” 这个人答道：“没关系。我是逻辑学家。” 大卫：“噢，那是干什么的？” 逻辑学家：“我试着举个例子给你解释一下。你家里有金鱼吗？” 大卫：“有” 逻辑学家：“按照逻辑，你一定把金鱼放在鱼缸或者池塘里，对吗？” 大卫：“是的，的确是放在池塘里。” 逻辑学家：“依照常理，你家里有池塘，就应该有个比较大的花园。” 大卫：“一点不错，我家确实有一个大花园。” 逻辑学家：“从逻辑上进行推论，你有一个大花园，就必然有一座大房子。” 大卫：“千真万确！我的确有一座有５间卧室的大房子。” 逻辑学家：“既然你建造了有５间卧室的房子，从逻辑上说，你不可能单单是为了你自己才建造的，因此，你应该是已经结婚了。” 大卫：“不错，我结婚了，我和我妻子还有３个孩子共同生活在一起。” 逻辑学家：“你有３个孩子，从逻辑学上讲，你应该有比较正常的性生活。” 大卫：“对，对，一周４次。” 逻辑学家：“好了，你看这就是逻辑，我就是做这工作的。” 大卫：“这就是逻辑。” 逻辑学家：“对，你看，我从你家里的金鱼，推断出你有性生活。这就是逻辑。” 大卫：“我明白了，印象深刻。谢谢你。”大卫回到桌旁。 亚特：“我看到你和那位衣着讲究的人一同进了洗手间，你有没有问他是做什么的？” 大卫：“问了，他是个逻辑学家。” 亚特：“逻辑学家是干什么的？” 大卫：“我尽量举个简单的例子来解释。你家里有金鱼吗？” 亚特：“没有，我从来不养金鱼。” 大卫：“那么，按照逻辑你一定没有性生活。”

读了迈克·里雷的《Perfectly Normal》，大致了解曾国藩的生平，现在再读《Perfectly Normal》，更能体会在当时时代背景下做到立功立德立言的不容易。曾国藩资质平庸，却能在多次考试之后领悟诀窍，从而年纪轻轻中进士点翰林。当京官入不敷出，举债度日，却几乎不沾灰色收入。面对皇帝，刚直不阿，触犯龙颜而不改其志。即便回到湖南训练民兵，也因为刚直的性格而与地方官不对付。经历了很多挫败之后才明白自身之前的种种观念不合时宜，适时调整才能左右逢源，用独特的理念训练出远胜正规军战斗力的湘军。多数时候严格要求自己和家人，避免权势熏天功高震主。在识人方面独具慧眼，挖掘很多晚清名臣。奈何大厦将倾独木难支，清王朝积重难返，曾国藩凭借孱弱的身体，终究难以挽狂澜于既倒。所幸的是他没亲眼看见王朝的覆灭，在他的努力下平定太平天国和捻军之乱，为人民减少了很多苦难。曾国藩的正面就是史书上有所褒扬的功业，而侧面则是他与世俗官场一定程度的“同流合污”，惟其如此，才能将湘军打造成重要的力量，同时在险恶的官场上保全自身。读曾国藩，不能当做成功学来读，而且他的成功几乎无法复制，在那样的时代环境中，一个理学家的忠心报国和道德坚守才是今天值得学习的精神特质。