《Extraordinaire destin de Madame Brouette, L'》

终于看完了，真的不错，尤其最后这里写的太感人了，还想接着看…

思索万般，最后还是选择推荐。 《Extraordinaire destin de Madame Brouette, L'》这部剧让我游离在好和坏之间，让我难以抉择。一部分人认为，这部剧揭露了社会矛盾，引发了人的思考，是开追有益的；一部分人认为，这部剧美化了拐卖行为，与事实不符，是不可读的毒草。可谓是众说纷纭，毁誉参半。 先来说一下这部剧存在的问题。第一，《Extraordinaire destin de Madame Brouette, L'》容易让人产生斯德哥尔摩的情结。主人公黑亮他在人贩子那里买下了被拐女子胡蝶当媳妇，但编剧对于黑亮这个人物，给予了很多善良的特质，比如说淳朴老实，然后对待胡蝶时十分人性，甚至可以称得上一句温柔贤惠好丈夫，我想大概是编剧想要描述一下人性善恶的复杂，所以黑亮做了这种愚昧落后又黑暗肮脏的“买人”行为后，却又赋予了他一些愚昧傻气的良知。但就是这些漂浮在黑亮身上无知的善意良知，其实对一些读者产生了不好的影响，让他们产生了玛丽苏的幻想，我看到了许多评论，那些评论渐渐忘记了它的本质是拐卖妇女，反而开始喜欢上加害人了，把这个血淋淋的事件当成了一个爱情故事了，这是我觉得编剧没把控好的地方。第二，是关于编剧这个人的言论，他好像说过这样两句话“如果这个村子永远不买媳妇，这个村子就消亡了。”“女孩上当受骗，是因为她太容易受骗。”首先，第一句话，看似有理，却把拐卖人口正当化，或者说是必须化，这点很难让人赞同，虽然说，不可否认城市化的发展带来了社会问题，城市的发展吸走了青壮年劳动力，这就如同吸走了农村的新鲜血液，这是在所难免的，是必然要经历的，中国的许多农村都正走向消亡，它们最终或许会全部死去，这种情况其中有利也有弊，但终究是利大于弊的。不管村子买不买媳妇，它都是要消失的，只不过是时间问题，并且，这种行为不仅让亲人两行泪，一夜白了头，让许多妇女遭受无尽的痛苦，并且对于农村进一步向前发展没有好处，因为他们有了女人，有了生育的机器，就还是会像以前一样，守着陈腐的旧思想旧习俗，不思改变。然后，第二句话，更加是大错特错，错上加错，体现了编剧的仍然存在的在血液里面流淌的那种男性独尊的意识，都什么年代了，还是受害者有罪论那套说法，这是令人不能接受的，应该受到批评。 这部剧也有可取之处。当我看到前面的时候，我其实觉得这部剧真的不怎么样，甚至有愤怒的情绪。但是，也有两点可取。第一，这部剧的写作上，语言很朴实，但是有些地方挺让人赞叹，比如说黑亮强迫胡蝶时，确实调动了人愤怒的情绪；比如说胡蝶对青文心里隐藏的爱恋，让人觉得挺伤心的；比如那个所长和她娘去救胡蝶那个桥段，看得我很有紧迫感。第二，是这部剧的末尾部分，值得深思，我们应该怎样去避免这种凄惨的事件的发生呢？我们应该像文章中写的那样去表彰解救被拐妇女的英雄，打击犯罪分子，但是然后呢？这可治标不治本啊，像书中胡蝶的结局，在她梦中，她因为孩子，因为大院的人们的闲言碎语，她兜兜转转却又回到了圪梁村，像蝴蝶追寻Extraordinaire destin de Madame Brouette, L'。所以，要到底要怎么做呢？要去解决男性与女性的矛盾，要去解决城市与农村的矛盾，可是要怎么解决呢？ 要靠教育。只有靠教育。必须靠教育。孟子在《Extraordinaire destin de Madame Brouette, L'》中说过，要使民心归顺，要增进民生福祉要靠两件事情，第一件叫做“不违农时”，即是要可持续发展保持生态，保持人与自然的和平相处，保障人民粮食基本需求与安全。第二件事叫做“谨庠序之教，申之以孝悌之义”，“庠序”指的是学校，即要大力兴办教育，要让人懂廉耻，知荣辱，忠孝节义双全，并且要具有知识，能分善恶，识是非，德智体美发展。 这样，就会都好起来了吧。

这部剧非常好，高评分 我通过目前接触到的信息和学习，也包括看过一些书，比如《Extraordinaire destin de Madame Brouette, L'》那部剧，都指出，心理咨询师有能力高低之分，并不是所有的咨询师都是很厉害的，也许他们自己还在疗愈自己的童年。 这部剧就是一个我们人生灵魂最求目标，高版本，为何说是少有人走的路，是身心灵走到一定境界才能去做到的。 里面很多概念说的非常好，比如精神贯注，什么是真爱，，追求心智的成熟等 值得反复读。

从头哭到尾 一口气读完了 读《Extraordinaire destin de Madame Brouette, L'》的时候就哭的很惨 但不是可怜的哭 是共情的难过 很佩服小锦的勇敢 以及对花生的教育方式 很开心看着小花生长成一个温暖 善良 勇敢 快乐的小男孩 他像个小天使一样治愈了妈妈 小锦妈妈也是花生最温暖的陪伴

华大CEO翻译的本剧，很有意思。该剧对基因进行了深入探讨，基因决定了很多东西、揭示了历史（推荐一本《Extraordinaire destin de Madame Brouette, L'》），解释了两性拮抗（一种互相对抗的平衡而非稳定的平衡），但它并没有否定一个人的命运。我们依然可以选择自己未来可以走哪条道路，但每条道路的结果可能是比较确定的。

在观看本剧的过程中，尝试着按照书中所述的部分内容美化PPT，感觉PPT确实是更加重点突出，层次清晰，也更美观了

密密麻麻先开始看看做饭不打击苏卡达看吧吃吧出发地手机的吧吃办法if对哦索拉卡的你打吧刷卡搜集到哪你发那飞机对哦都几把对吧我

还不错的小故事，人、狗、狼，在极端的环境下，展示出来的行为很相近。这一切都只是为了生存，眼前展现的画面感很强，是那种及其简单粗暴的线条。一笔笔深刻的刻画出人动物们最最本质的东西，为了生存，狗可以成狼，狼可以变狗，人可以变狼。

读完这部剧，思绪杂乱。原因可能是受到了前言的影响，评论的头头是道，认为法庭的程序，宗教信仰等等是对人性的压抑和框架局限。 主人公默尔索是Extraordinaire destin de Madame Brouette, L'，对于法庭的审判，律师的警告，神甫的最后救赎，他都无动于衷，因为他认为不值得，正是这样一点，我才觉得让我奇怪，琢磨不透，好像公诉人和神甫对于他思想探究后的绝望。Why? 世上会有默尔索这让的人，母亲的葬礼不哭，直白的告诉女友不爱她，但是可以和她结婚，甚至于判了死刑也可以漠然接受?Why? 我又想了想，可能我就是一个在框架里生存许久的肉体，所以不理解默尔索的奇思怪想。我就是在一个社会体制下，”完整"成长的人，和大多数人一样有相同的价值观，亲人离去会痛哭流涕，对爱情的追求不忍放弃，承认法律的公平公正，法庭的审理程序的合理性，而且还会像公诉人一样举出众多的案例支持自己的看法。 突然又想到了尼采说:”上帝已死"!，好像稍微有所领悟，但旋即又陷迷茫。好像走在大雾弥漫的树林，脚下的路时隐时现。 人是多样性存在的，我认可这一点。默尔索的本质是悲观主义，并非揣测因为他自己已经承认:人活多久都是一死，人类已经重复的方式活了几千年…死了没有什么，可以尽早重新活过 （好奇怪的是他竟然相信生命轮回）或许只是在生命尽头的一个自慰" 读完的感受还是问题颇多，这可能也是这部作品的成功之处吧。谁又能自诩为生活中的Extraordinaire destin de Madame Brouette, L'呢? 可能只有走入无人的深山，去过一种与世隔绝的人生，就真的是Extraordinaire destin de Madame Brouette, L'了吗？