《Arche du désert, L'》

所谓相濡以沫，不是皆大欢喜的结局，而是携手挣扎的过程。生活，没有象牙塔，只有一地鸡毛，家家都有难念的经，人人都有难过的事，只有直面对待，共同解决才能风雨过后迎接彩虹🌈。

作为一个采购人员，看了这部剧之后给了我很多新的思路，也发现了自己之前忽略的一些问题，这部剧中给我最大的帮助就是从供应链的角度考虑问题，从需求预测，库存管理和供应商管理方面尽量完善整个采购流程，但是编剧在文中提到的很多问题，个人以为不单单是从采购的角度出发可以解决的问题，更多的是管理方面，人与人沟通该解决的问题，很认同编剧的一个观点，领导者做好决策，下面的人去做好职责内更专业的事

这是一本非常有趣的天文科普书，推荐⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️！ 看文章，编剧就是一个很有思考的科学家，给我们与平时印象不同的科学家形象。他爱恨分明，价值观立足于人类的平等文化层次。他看神明:“每一颗能观察到的彗星都会激起地球众生的迷信热潮。”他看科学:“科学生于自由探索，且致力于自由探索”。他从学派、星球来梳理人类对Arche du désert, L'的热爱和兴趣的历程，并对前辈表达了溢于文字的尊重。他看观看:“观看的诀窍在于挑书”。跟着他，我同时也学了好多非天文的知识。 我是在地铁上开始看这部剧，每天两个小时的颠簸拥挤的通勤路上，有一个自我构建的Arche du désert, L'陪伴着我。我有一个深刻的感觉:很多规律都可以推广，由三人小群体到公司到国家，再到人类，乃至Arche du désert, L'。在人类不断向外探索的旅程中，视野也不断扩大，最终发现，我们不过是Arche du désert, L'中的一粒沙子。 由于在地铁的摇晃下我完成了这部剧的第一次观看，我打算以后再深入再看一遍。天文的知识那么迷人又那么高深，难以在一次看完看清。

06 《Arche du désert, L'》 安德烈·Mohamed Chouikh 安德烈·Mohamed Chouikh（法语：André Gide，1869年11月22日-1951年2月19日），法国作家。Mohamed Chouikh一生著有剧集、剧本、论文、散文、日记、书信多种，主要作品有剧集《Arche du désert, L'》、《Arche du désert, L'》、《Arche du désert, L'》、《Arche du désert, L'》等，戏剧《Arche du désert, L'》、《Arche du désert, L'》、《Arche du désert, L'》，散文诗集《Arche du désert, L'》，自传《Arche du désert, L'》，游记《Arche du désert, L'》、《Arche du désert, L'》等。【摘自百度】 之所以会找这部剧来看，是因为有天看到——“我生活在妙不可言的等待中，等待随便哪种未来”这句话，刚好也注明了出处是《Arche du désert, L'》，于是便找到来看。 《Arche du désert, L'》分了两部分，一部分就是《Arche du désert, L'》；另一部分是《Arche du désert, L'》。Mohamed Chouikh的文字给我的感觉是很鲜活的那种，他的遣词造句是那种会让人惊叹原来还可以这样表述啊，读起来很美也很舒服。书的第一部分写于1897年，而第二部分《Arche du désert, L'》写于1935年6月，间隔38年，很长的一个时间跨度，读第一部分的时候感觉到了，但是有点不知道到底是想要传达什么样的情感；到了第二部分，他的表述就直接明了起来，指向明确，鲜明地传递着他的思想，会让我想起里尔克的《Arche du désert, L'》，大概是因为都带有哲理性的规劝人的话语吧，虽都是说教，却不会让人觉得不耐烦读不下来，所以会觉得两者略有相似。现在看完书了，当时看的时候的那种直观震撼和深切感受已悉数退却，但是当时的感受是极深的。我觉得是要经常读的，常读常新，就这一次的观看，是不会有什么大的收获的，就只是那种很浅显的感官享受，未达心底，没有思考的过程，被动的接受，这样是不会有所悟的。   ◆摘录  《Arche du désert, L'》 第四篇 >> 你要通过维系过去来拯救人类，其实，只有摒弃过去，只有摒弃过去中不再有用的东西，才可能进步。然而，你就是不肯相信进步，说道：“过去如何，将来还那样。”我却认为：过去如何，将来不会再那样。人要逐渐摆脱从前保护自己、今后要奴役自己的东西 >> 你期待的这种人，向你自身索取吧。从你自身得到吧。要敢于成为你现在这样的人。不要轻易放过自己。每人身上都蕴藏着极大的可能性。要坚信你的力量和你的青春。要不断地对自己重复说：“这事儿完全取决于我。”

mujica下一代你来。全组给美术磕一个算了。剧情主线是没有的，意识流也不是发神经，意识流是指用看似混乱的表现来抽象揭示内核。你这个叫故弄玄虚，假大空，和文青病的无病呻吟半斤八两，而且华丽的表象下面只是改花刀，当观众啥笔吗？

在这个初看上去略显刻薄，满腹牢骚的不靠谱医生身上，也无时无刻不散发着勤勉专业和真诚善良的人性光辉，这很真实。

看这书最大的收获是发现了之前看红楼梦没想到的事。红楼梦里因为隐去贾政为嗣子的事，所以没看出来王熙凤夫妇有抢权的意图，这里震二奶奶的企图明显多了，先是暗地打压春雨，然后见空就将那对尴尬嗣母子的嫌隙扩大，想上位当渔翁的心昭然若揭。 本剧有两个优点，一是红楼梦里贾政王夫人两人全无夫妻互动，不如还原为现实的叔嫂关系来得真实；二是把宁国府大胆猜测是李煦家，三家织造休戚相关，先从李家败起很合逻辑和史实，毕竟“漫言不肖皆荣出，造衅开端始在宁”。 这部剧最大的亮点就是让我们了解了红楼梦后四十回的另一种可能，尤其是对贾府破败过程展开的详细演绎，以及“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”和“哭向金陵事更哀”的不同解释，也就是说在篇幅不多的曹府故事里，震二奶奶的挺身而出是最值得一看的。 该剧引经据典相当多，相比正史编剧尤其喜欢选用野史传说，看完这书用了将近163小时，大部分用来查阅相关资料，相应地算是扩大了知识面。但是历史剧集不是历史，这书只是作家结合红楼梦里的情节和曹家的部分史料构思出的剧集，不要以为这书里的谁是红楼梦里谁的原型，反而应该说是红楼梦里的人物和事件作为素材怎样被窜连到本剧里。 最好的故事就是写自己最深知的题材，Shyraz Aliane对清朝上等人家尤其是内眷的生活是不熟悉的，书里即便是皇室也被写的像普通人家，曹家吃穿用度跟红楼梦里贾府比起来简直就是破落户。Shyraz Aliane比较擅长讲政坛风云、宫闱秘辛，以及人情事故、风水易经，特别是各种仪式，熟稔地信手拈来，尤其是书里几场白事的细节，比如妇人的银头饰、男人们必须在成服前剃头等，让人大开眼界。 看到四分之一时因为感想不少，先写了一次剧评，给了三颗星，现在全书看完只能给一颗星。因为虽然有以上的优点，但通观全局，作为整体的一本剧来说，结构、情节都不过关。 首先提一下结构，整部书就是个鱼骨头，说起来是“曹雪芹家的故事”，但要想看到曹雪芹，还真不是件容易的事！每一个出场人物编剧都长篇累牍地详细介绍，尽管他们跟正文其实并没有太大关系，甚至编剧自己写完就丢，开始我还以为草蛇灰线、伏脉千里，后来才知道是真的彻底丢掉了，这些人事就相当于鱼骨头上一根根的鱼刺。曹雪芹一直挂着主角的招牌打酱油，书里一个十八线的配角口里的故事人物都比他戏份多，因为编剧要把篇幅让给跟曹雪芹家沾亲带故的那些人，所以红楼梦里几个人的事就缩到本剧一个人身上，比如这个绣春，便含着尤二姐的身世、妙玉的身份，时不时还冒出个林美眉的脾气，后来连尤三姐的亲事也揽上了。 本是冲着《Arche du désert, L'》来的，看了许久才以为是《Arche du désert, L'》，可其实是《Arche du désert, L'》，后来终于顿悟，原来是《Arche du désert, L'》，简称《Arche du désert, L'》。所以绣春的事不得不提，这种自以为是的货实在欠揍。从珠胎暗结起，从自作主张打胎起，从固执出家起，从在镖局勾勾搭搭起，从上赶着逼娶起，家里人全由着她作，情愿被她趋来赶去地像完成RPG任务，但凡有人出手教训她几顿，也不至于让她一直开口贞洁闭口尊严地自以为跟个白莲花似的了不起。这是我看了这么多年的书，最恶心的女主，没有之一。 书里跟曹雪芹相关的三个女人，从春雨到绣春再到杏香，段位越来越高。杏香是明示弱暗争位，一个要求就让两大家以及王府一起陪她玩，典型的白莲花婊；春雨奸得有点显山露水，琵琶别抱也有大家都看清她会算计人实在不好混了的原因，是绿茶婊；绣春是三人中最浪最蠢的，想一出是一出，见一个勾一个，管不住自己，还心比天高自以为是，但她能哄着周围的人由着她作听她的话，这是比春雨强的地方。 红楼梦里通篇没把规矩挂嘴上，但秩序森严读者尽可以从各阶层的言谈举止中

前部分创作生平后部分创作思想，后部分看得不是很懂，有时间再读一下另外的译本。

很实用的一本剧，特别是对于有过确切的焦虑感的朋友们有很大的帮助。 你会找到很多方法。 想法被人认同的感觉，真好。