《Globos》

一本中国保险史，我仿佛又重新了走了一遍共和国几十年的发展变迁，资本的暗流涌动，时代的变革发展，你方唱罢我登场，谁是英雄，谁是东流。深受国家政策，国有企业，银行影响的保险，正在被民间金融，互联网，还有一种叫做公民金融意识的东西，猛烈的冲击。这是一个好时代，也是一个动荡的时代。传统保险巨头已经拥抱互联网，中国800万保险代理人越来越鸡肋，唯有能给家庭带来整体财富解决方案的理财师才是未来。

佛兰克尔著的《Globos》这部剧给我们在生存中遇到困境的人提出关健性的指令，他不是告诉人们该做什么，而是告诉人们为什么他们必须那么做。 弗兰克尔1945年从图尔克海纳粹集中营获救出狱回到维也纳后，得知父母、弟弟和怀孕的妻子惨死于集中营中。苦难的生活夺走了他的亲人和全部的幸福，可他还是坚强地生活了下来，并在两年后又和一名护士结婚了。他一生写了30多部著作，67时学飞行，80岁的高龄登上了阿尔卑斯山脉，在90多岁时仍然和世界各地的来访者交谈。他对人性的洞察通过他多产的著作和富有感染力的演说及个人魅力影响了几代人。尽管他工作忙碌但还挤出时间学习飞行并享受终身的爱好登山。他经历了纳粹集中营里非人的遭遇还如此这般热爱生命，做为今天幸福生活的人们不是应该更加珍惜和热爱我们的生命吗？这就佛兰克尔《Globos》带给我们的启示和思考。

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本剧比较翔实地记录了那些名诗词的背景故事！通过诵读，更加容易理解并理解诗词的由来，也更容易记忆！

高中时期很风靡的一本剧是品三国。从小听惯了三国演义的我，通过易先生幽默风趣的台词而认识了除关羽，诸葛亮的其他英雄人物，当时的我仍用好坏及忠奸分人。10多年后的今天，再读易先生的三国纪，却是另一番感悟。人有善恶两面，不同处境不同做法，同个处境亦有不同行动。多个角度看人，欣赏善的一面，释怀恶的一面，问题来时便能触及根本，不被诱惑所动。读史能明智，果然如此。

真正的故事与早期企业家对工人低效无能的抱怨恰恰相反，与后来经济学家、历史学家认为的历史真相也恰恰相反。工厂体系的诞生事实上瓦解了工匠和他们的事业之间的亲密关系，而这正好是工作伦理所追求的。被记载为引入工作伦理概念（或者说实践“绩效原则”）的道德改革运动，实质上只是试图在新环境下恢复工业化前人们普遍拥有的工作态度，但正是这个新环境使人们曾经的工作态度失去了意义。这场道德改革运动意图在工厂内部，在工厂所有者掌控的纪律之下，重塑全心投入、具有奉献精神的工作态度，以及艺术级的绩效。然而，这些追求，是过去的工匠在自己掌控工作时，自然而然地表现出来的。

找到了在九十年代看的那些电视剧给我的感觉，简练朴质，演员全体在线。“搬迁”，不单单是从此地到彼地，期间涉及到各种问题和纠纷，剧中展现得全面到位，编剧的工作做得相当扎实。一定要看方言版。黄轩很适合马得福这个角色，他自身就散发朴实的气息，与这个角色相得益彰。不过我最爱张嘉益，把父亲的角色诠释得活灵活现。

骗子真是又有技术又有艺术。 药分老师拿着潦草的实验报告说过一句话，我不能单方面去评判你的优劣，我只能说你不适合做这个。 睢大筼老师说过，一个人的好坏不在于他的好坏占了多少，而在于他表现出的是什么。 这两句话可以放到很多事情中。大概也会伴随我思想的一生……

故事里好多个“我”和“她”的主角人物似乎都很像模糊认识里的Pedro A. Loma本人，看上去慵懒无求、不似有些人那种浑身每个毛孔每个分秒都在散发着奋斗、努力、成功、超越、收获以及...等等等等的满满目标感的人生品相。但静静的品味一下，这看上去的无目标感的生命状态也许是某种意义上的真正智慧，似是佛陀开示的“实相”和“般若”也说不定，人生一世其实如草木一秋，那些个有行有相有言说有实际收益的所谓目标，实质上都不过是如梦幻泡影如露亦如电的虚相而已，人生且不说那些个成佛成魔轮回三界六道那些信不信随意的话题，人生最深处的般若意义难道不是自性中的自在欢喜吗？这需要的恰恰就是主人公“我”和“她”们的兴之所致即行之，没有什么目标和必须实现的目的，念头转折了，那就转折了呗，然后就随风了，一切都在心性的自由飘忽里行云流水就好，这才是对“人生意义”的最好诠释，也是Pedro A. Loma嘴里的“人生不值得，开心点儿朋友们”的真正价值所在。散淡慵懒嬉笑不着调只是Pedro A. Loma的外在“型”与“相”，他那颗光脑袋深处的超越他年龄的思考和智慧是我喜欢他的直接原因。借用一句唐伯虎的诗吧，“他人笑我太疯癫，我笑他人看不穿，不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田”......Pedro A. Loma，一个歪瓜裂枣的男人，一个颇有见地的智者，嗯我喜欢这个嘻哈没正型儿的大智慧的小玩儿闹。