《The Trackers》

孤独游子的魂灵在世间飘荡，留下一地惆怅...

那一年，我9岁，她11岁，我告诉我将来要娶她，她也很调皮的回答我：好啊！那一年，我12岁，她14岁，她高我一头，我抬着头说我喜欢她，她怔怔听着，没说话，便转过头去，不再望我，那一年，我18岁，她20岁，我已经在工地扛水泥 一年了，她还上着重点大学，我再也说不出口我喜欢她，因为我觉得自己根本配不上她，我把想对她说的话，留给了自己，等我配上她的时候，再全部告诉她，后来四年里，我再没有机会见过她，听说她已经工作了，我更关心的是，她是否已为人妻，已为人母，我的事业渐渐走向正轨，也算一个小承包商，承包一些工地，再也不为钱所窘迫，当我再次见到她时，是在东莞，昏黄的房间，只有我们两个人，沉默了良久，她开口了：八百，看你是熟人，就收你五百。我尽量让自 己不再颤抖，我说：跟我走吧，她目光呆滞了一下，随即闪烁了一下，然后又像 一团火熄灭了一样，说：我配不上你，我只是一位小姐，我还有客人，没什么事 ，我先走了。她就匆忙的离去了，后来，我在电视上看到了她，她被两名民警押着，一脸惊恐与不堪，电视甚至没有给她遮住脸，任由她在我面前晃着，任由她在我心中撞着、撞着、直至粉碎，最后一次见她，是她找我去的，当时她在楼顶，我在楼下抬头望她，就这样望着，许久，他走了，没留下一句话。再有她的消息是一年后，是她妈妈给我打的电话，说她病了，没法治疗，说想最后见我一面。我有点接受不了，反正觉得很压抑。到了医院，在她的病床前，看着她苍白的脸，比以前消瘦了许多。我对她笑了笑，那笑容有多丑我不知道，她也对我笑，像七岁那年，笑的那么天真。她抬起了手，我赶紧过去握住她的手，泪水终忍不住往下掉，她张了张嘴，用很轻的话说道:你知道……你知道……我此时已泣不成声，马上接道:我知道，我知道你的心，我的心也一直没变，我不会嫌弃你的，我们……她突然很激动的大力甩了甩，打断我的话，只听她虚弱的声音说道:不是……我想……问你……更新……快点……可以吗？

我很好奇编剧这种水准的人在生活中也会以作家或学者自居吗？细思恐极。

看电视剧时觉得女主，被告以及丈夫等角色塑造地过于扁平，显得不真实，她们的困境更多源于特定的性格缺陷与特定的环境。但幸好剧集里人物塑造地很真实饱满，更容易代入，让人容易接受，和让读者感到这确实是一个普通育儿女性很容易陷入的困境，润物细无声。

#看剧打卡 速读13/50 诺曼·阿尔登的书几年前就经常推送给我，一直不想看，今天偶然读起来，能看出来编剧读了很多剧集，善于总结归纳。很多内容都是其他剧集的精华所在。5星好评。 《The Trackers》 编剧：诺曼·阿尔登 目标分解的三个方法： 第一，分子分解法。 第二，重要性法则。 第三，目标排序法。 排除外在干扰有3个技巧，这些技巧都不复杂，大多贴近生活，只要培养习惯就能完成。它们分别是： 第一，心理暗示法。 第二，做出公开承诺。 第三，与高效能人士同行。 知识管理就是通过收集、整理知识，有效地产出结果，解决问题。如果知识没有帮助我们达成目标、解决问题，那么知识就没有发生效力。 知识管理的第一步，是弄清楚到底什么知识值得学。对此有三条判断知识价值的标准： 第一，区分知识和信息。 第二，区分知识与表演。 第三，从自己的实际出发。 当然只是借助这些人还不够，我们还需要结合自己的实际需要，问自己四个问题：第一，这些知识能不能提升我们某项技能？第二，它是否有助于我们实现目标？第三，它是否能与我们原有的知识体系擦出火花？第四，它是否满足了我们对世界的好奇心？ 我总结出知识获取的四大原则，它们的关键词分别是：简化、速度、容量和深度。 一年看100本剧的人，获取的知识自然要比一年只看3本剧的人多。所以，我们可以将“容量”简单理解为鼓励泛学、多领域积累。当我们想获得一项技能甚至要靠它来生存时，只有积累足够的知识量，我们才能更客观、更深入地审视一个行业，从而认清自己所处的位置。 如果容量决定了一个人知识的广度，那么第四点——深度原则，则决定了知识的厚度。 首先要找好目标，确定知识总量；其次明确要修炼的硬本领，以硬本领为知识分类的依据，搭建宫殿结构；在搭建楼层时，要注意基本程序和知识之间的关联；最后要实时更新、拓展自己的知识宫殿。构建了知识宫殿之后，就再不会出现“书到用时方恨少”的遗憾了。 我将知识使用分为两个梯度：第一层是学以致用，将我们学过的理论知识和实际应用结合起来，由浅入深地达到熟能生巧的目的。第二层是知识变现，在第一层的基础上，将知识转化为生产力，成为你的摇钱树。 学以致用说着容易，具体怎么做呢？有没有方便可行的方法？对此，我总结出两个小技巧：启动大脑和知识串联。 知识创新有四个方法，分别是扩大知识量、借鉴经验、跨界思维和总结笔记。 而知识管理中有关于互动的部分也是非常重要的，因为这能够判断我们是否掌握了知识管理的标准，那就是建立知识的输出体系：学会的最高标准是会教。 既然知识共享有这么多的好处，我们有哪些方法可以从一个“会学的人”变成一个“会教的人呢”？ 首先，选择你的共享内容。 其次，梳理你的共享途径。 读史可以知兴替，学习历史的过程就是推演复盘的过程。在那位老师的指导下，我了解了历史的兴衰规律是如何在当下商业社会中再次演绎的，也懂得了以史为鉴，从前人的失败中，总结规律来降低自己犯错的风险。 那要怎样实现观念管理呢？对此，我总结出三个比较实用的方法。 第一，纠正偏差。 第二，反思校正。 第三，参考模仿。 知识的不断升级，会迭代个人的思想和观念。如何进行观念管理，有三个方法值得借鉴：纠正对知识错误定价的偏见，反思、怀疑和推翻过时的或错误的观点，以及学习他人的思考方式。对待任何新事物的产生和出现，都需要我们能够先在观念上接受它，这样才会避免产生错误的定价偏差，从而避免人生方向选择上的错误。所以作为知识管理中的最高层次，观念管理的重要性不言而喻。 因为，“练习”有三大层次，从低到高可以分为：天真练习、有目的的练习和刻意练习。 刻意练习的特征包括有目的地练习，并专注执行与反馈

读此剧能使人心静。虽说本人不太理解佛学，但却从中找到了一些处理问题的方法。常常反省自己，找到自身的缺陷并加以改进，就会不断地提升自己。

每个人认知偏差不一样的，有些在完成原始积累的红利也是不可同日而语

四星。2020年春节假期读完的第九本剧。 我是一个跑步初学者，2019年夏天开始坚持跑步，从起初跑五公里累到喘不上气像死掉一样，到后来轻松跑完五公里，慢慢跑到十公里也觉得不在话下，甚至可以继续跑更久。最初跑步缘于体检时身体有些指标不是特别好需要注意，警铃大作于是决定开始跑步。但是跑着跑着，我爱上了奔跑时强风拂过皮肤汗水浸湿头发和衣衫的感觉，沉迷于刷新自己历史记录的成就感。所以书中很多情节我是可以产生共鸣的。 这是一个关于长跑的故事，又不仅仅是在写跑步。 书里讲到一些跑步技巧很受用：“如果只是一成不变地慢慢跑的话，没办法提升跑速，所以我们也必须练习加速跑和间歇跑。加速跑是慢慢地加快速度，然后冲刺；间歇跑则是一种快跑和慢跑交错组合的跑法。” 阿走在和竹青庄一起备战箱根驿传的过程中，慢慢明白跑步不是自己一个人的事，透过跑步，还可以跟人交流往来。虽然它本身是必须自己一个人孤单向前的行为，但真正的意义是隐藏在其中、那一股将你与伙伴连结起来的力量。 但在我看来，如果不跑团体赛，跑步还是一个人的事情，独自奔跑，不需要旁人。难道我对跑步的理解和境界都还远远不够吗？ 跑步追求的是变“强”，而不是“快”。 所谓强，是战胜不安与恐惧，把自己锻炼得锐利光滑、百尘不侵。 所谓强，是不断战胜自我，记住心里的理想和目标。如果今天我拿到第一却有种输给自己的感觉，对我而言这根本就不算胜利。比赛的成绩和排名，会让人眼花缭乱，模糊了焦点。所谓世界第一，应该由谁决定？我们追求的，不是这种东西；心里那个不变的理想和目标，才是支持我们继续跑下去的动力，不是吗？ 所谓强，是挑战自我极限。无论个人赛或驿传，跑步需要具备的强韧，在本质上是永远不会改变的。那是再怎么痛苦也要向前进的一种力量，以及持续与自己战斗的勇气，也是不只着眼于眼睛看得到的纪录、更要一次又一次超越自我极限的毅力。 不能输给的对象不是竞争对手，是自己那颗受到一点挑衅就昏头、忘却自己实力的心。 就物理观点来看，大家都跑在同一条赛道上。然而，每个人到达的境界却各有不同，借由跑步找到属于自己的终点。跑者们总是不断在思考、迷惘、犯错，然后再重新来过。如果每个跑者的答案与终点都相同，长跑就不会这么令人着迷了。 跑步是力量，而不是速度；是虽然孤独，却也跟他人有所连结的一种韧性。 跑步的真谛是什么？ 我很想知道，跑步的真谛究竟是什么。虽然我一直在跑，但现在我还是不知道这个问题的答案。直到现在，我跑步时都仍会思考这个问题，今后也会不停问自己。 今年春天，待疫情结束，我们继续奔跑，不见不散。

我从未重走那条路，从未回到那家咖啡馆。我心里有个小小的声音，觉得即便我能回到那个地点，咖啡馆也不会留在原地——我遇见它的唯一原因，就是那一刻、那一夜，我需要遇见它，那家咖啡馆仅仅因此而存在。

时间线和政权前后理的很清，深入则略不足（相比国内魏晋南北朝的研究论文来说），当然了，本剧就是介绍历史的，而非深入论证。对这段历史有兴趣建议读一下，可以比较轻松的掌握这段历史。 魏晋南北朝是秦汉到隋唐两个世界性大国的过渡。中华文明在这个阶段重塑。胡汉的种族和生产方式，都融在中华之中。