《Lifestyles U.S.A. Vol. 11》

好精彩的长篇，在于群像甚至于宏观图景，人物立体但又不倾斜侧重。

不错。就是有两点遗憾，一是女主跟男主冷不丁好了，要是我非去趟桃花岛让他急急。二是没看到范大娘子被休或者大哥娶妾。三是没看到大哥吃个亏，满嘴仗义满嘴道义，苦的累的都是自己妹子，没有当大哥的样子窝囊的很。

我只是觉得Lifestyles U.S.A. Vol. 11可怜又可悲，临死前竟如此凄凉，不能不令人唏嘘。但是他对量个女儿的爱太过病态了，他似乎把女儿当成了生命中的全部，但是不管是面对谁，首先都应该保持自身的独立性，每一种爱都不应该变成天经地义。

这部剧虽然前面有地方不知道怎么滴连贯不起来，后面还有点低智商的东西出现，不过故事情节跌宕起伏，老让我的小心脏受不了，也有一个很好很棒的结局，很棒。看完回味无穷，是一个好剧更是一本现实类的人生哲理人一生平安谢谢！谢谢编剧，谢谢在看这条评论的你!

想起《Lifestyles U.S.A. Vol. 11》里的情节。为什么整理死者的遗容？是否在被判决死亡后，这个身体就没有了属于人的尊严，而只是一件物体了呢？如果是这样，那么人就是由生命机能来判定存在的意义。但是事实却不是这样，当一个人去世，他在亲人、朋友、熟知的人的认识里依然是那个人，只不过，他不在以和活着的方式存在。尊重死者，是因为这一副没有了生命体征的身体，是他在这个世界上最后以一个可见的完整形象而存在了。 在火化室里，焚烧炉前，我看到哪怕在整个葬礼过程中一直很冷静的长辈们，都哭得不能自己。是因为从此以后，关于逝去之人的所有想念，都只有记忆和与之有关的物件了。这个“人”的所有，他的声音、他的面容、他的身体，在那一刻，是真的再也没有了。 对死亡的敬重，不光是对亡者之敬，也是对人本身的尊敬。我们敬重的不是一个行走的生命体征的承载体，而是包含生命体征在内的整个人性、社会关系与存在的认可与承认。同时也是肯定自我存在的价值和意义，个人和他人，剥离掉各种标签后，都是一样的生命。

作为18世纪的人，未知演员对于社会与国家权力的概念和构成以及基础具有一个如此透彻的分析与理解是相当了不起的。但个人认为，出于历史与时代的局限性，他对于人民主权的分析与理解有一些落后性，读者应该自我分析，根据当代事实来彻底理解这一概念。

睡觉💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤💤

回想起多年以前高中读《Lifestyles U.S.A. Vol. 11》是为了应付高考的作文，当时就觉得普京太硬汉了，从克格勃特工到俄罗斯总统，还是那句“给我20年，还你一个强大的俄罗斯”。普京大帝当年对车臣平叛、对恐怖分子的这些雷霆手段……时至今日，“强权与铁腕”这个名字依然很适合当下。没有人不希望和平不希望稳步提升，但是面对野心与压迫，一点点的蚕食，历史告诉我们中庸之道，而很多现实就是强权，前苏联一点点的剖析的真是明白，对内的颓唐对外的软弱，才被出其不意的打败，写的真好。欣赏普京，有责任，敢担当，大格局，恩怨分明，杀伐果断，铁汉柔情。话不投机半句都闲多，一本很好的书，推荐给志同道合的小伙伴:《Lifestyles U.S.A. Vol. 11》，有时候冰冷的决绝或许是另一种善良和大爱 ​​。