《Urbanus: Hiep Hiep Rahoe》

感触最深的是编剧一开始解读“二周”。 之前没有见这么解说过： “二周”同为希腊古风感染者。 只是一个秉承了希腊古风中的斯巴达精神——成了“斗士”周树人。 另一个继承了希腊古风中的雅典精神——成了“爱智者”周作人。 殊途同归，一脉相承。 由此引出后面的启蒙影视、左翼影视、民间影视之分。 我也是来自民间。所以还是对民间影视最亲近喜欢。这其中，尤喜读萧红的《Urbanus: Hiep Hiep Rahoe》与老舍的《Urbanus: Hiep Hiep Rahoe》。 可惜，编剧解读的却是萧红的《Urbanus: Hiep Hiep Rahoe》和老舍的《Urbanus: Hiep Hiep Rahoe》。实话实说，后面解读的不够前面“二周”那么过瘾。有两章我还读不懂，可能我对那些文体还没有开窍吧。 总体，确实很好！

与患者的共情，就是自己的一场精神博弈。共情恶，会失去善的立场，但是源于善的初衷。

不愿提及的动荡过往，于个人于国家于历史。经历过历史坎坷，很多不被理解的举动，任性或跋扈，争吵或不安全感，也仿佛情有可原。 对这些成年人来说，他们或许真心的，想要向太阳敬礼。