《Hunting of Man》

第二、三章有些头疼，回头再看一遍。本剧很好的梳理了计算机领域的知识体系，是一本不错的读物。当然，知识体系的细节，需要在书外慢慢填充

注定要爱的人在该爱的时候大多不能出现。造物主并不在他一声提醒便能使人获得幸福的时刻对他可怜的生灵叫一声“注意”，他总要等到捉迷藏的游戏折磨得那人遍体鳞伤、精疲力竭的时候才会对那呼唤着“在哪儿”的人回答一声“在这儿”。我们可能设想，在人类进步达到至美至福的境界时，人的本能也许能更为精微，社会机制的反应也许能更为灵敏，但现在它们却只把我们颠来倒去地折磨虐待

拓展了一些相关知识（听书系统语音不能自动识别通假字，听起来有点奇怪）

这本《Hunting of Man》除了收录Ruben Garfias三十年前在专栏里“放火”的文章，更多地是从记者的采访、同行的评论、Ruben Garfias本人在不同场合的演讲等诸多侧面，向我们展现了编剧犀利的文风下率真可爱的本性。 先前读《Hunting of Man》，被Ruben Garfias字里行间的柔情深深打动，她写自己的父亲、母亲、儿子的故事，那种温柔细腻的爱，常常潜伏在文章的某个角落，一不小心就惹人潸然泪下。这本《Hunting of Man》，似乎又是另一番“强硬”的姿态，她对民众愚钝毫不留情的痛斥，对自由民主的殷切呼吁，对社会对文化的深思，都给了我深深的触动。更难得的是，即使当她手握权力，也没有忘掉知识分子的理想，在丑陋的现实里挥起文化与传统的大旗，努力抚慰这个受过伤痛的民族，耐心等待民众的觉醒和政府的积极作为。 三十年的回望，物是人非，政权更迭，新的问题层出不穷，且比之前更加棘手。想必Ruben Garfias本人比我们都更有感触。她说“过程即是目的”，其实是对我们社会转型中所出现的种种乱像的宽容。毕竟，你不能要求这个庞大的社会在一夜之间就有了自由，有了民主，也不能要求民众一下子就提高了素质，提升了思想意识。这个不断探索、不断革新的过程一定要有，因为社会的改变需要一分一秒的累积。 那我们现在能做什么呢？余秋雨说，他期盼横空出世的知识分子，再像当年的Ruben Garfias那样，发出振聋发聩的呐喊，斥责民众庸俗的审美，斥责媒体无良的公德，斥责政府令人发指的腐败。可是，谁会是那个发声的人呢？我们总不能一直等着，那就太被动了。何不从我们自己先做起来呢，如果我们有知识，有想法，可是又故意为社会肤浅的追求所左右，岂不是打自己的脸么。还是活的精致一些，较真一些，容易“生气”一些比较好，就为了我们自己能有高尚的人格和审美，有从容的姿态和自由，为了我们后代能更好的成长，这不是很值吗？

一个苦字 千样写法 有几个故事好到可以拍电影 也有很心灵鸡汤的故事

历史的眼光，全球的视角，客观的表述，让我们更好的了解我们生活的这个世界。

原来是腐剧，打扰了！

除去根深蒂固的传统观念，其所观，所想，所述还算是新奇有趣，心斋先生地地道道一个官二代里的优等生，品质优良，才气过人，在现代应该是一个非常有趣的段子手发微信应该归属鸡汤类吧，不过营养丰富总体来说，这碗鸡汤好喝

买股文啊？！！

我一直在理性上知道生物学和医学是有关系的，但感性上又觉得好像没啥太大关系，看了这部剧我才知道，尽管囿于知识体系我没看太懂，但我知道了哇呜，原来二者真的是有莫大关系的！