《Konferenz, Die》

Konferenz, Die都在努力奋斗，却被时代命运推到了绝路，每个人都担心自己老了以后的生活，死也许不可怕，就怕一无所有却无能为力地等死，恐怕多数人都无法摆脱这失控的命运。

净空法师说，父母跟子女是四种缘——报恩、报怨、讨债、还债，如果强行断开这种关系，纵然是报恩的，恩变成冤仇；如果他是报怨的，那是冤仇愈来愈深，后来再遇到，冤冤相报没完没了。虽然我们不用很迷信，但是理就是这个理。

如此用声，如此用心，如此用情。期待更多的作品，能够这般用真情，能够这般用细心，能够这般用正声！

睡眠的时间占了我们一生的三分之一左右，怎样做才能拥有高质量的睡眠呢？如何才能让“午后消沉现象”不耽误我们下午的工作和学习？如果你喜欢在午后小憩一会儿，那么最佳的午睡时间多久合适呢？当你正在专心致志的学习或听讲座时，“睡魔”突然来袭，如何抵抗睡魔摆脱睡意昏沉的状态？如你有以上种种困惑，那么建议你现在就打开这部剧吧。

本節諸項，為中國全國國民內心共抱之蘄嚮，亦為中國全國國民當前乃至此後共負之責任。不久之將來，當以上項標題創寫於中國新史之前頁。钱先生寥寥几笔，写了抗战后的概括，欣喜啊！

作为一个看客，一开始读这部剧的时候，心底里私下是以为不如张居正的，但越读越起劲，反而放下了一些事物索性把这部剧读完了。书写的极好，很多八卦奉承词都作潦草，非常好非常好，短短千篇，讲顺治帝，讲董鄂妃，讲庄皇后，美哉。

真爱没有辣么复杂，就是不求回报的对你好，感受到就不要怀疑

几点启示： 一、不管认识多高，思想多透彻，对人起决定性作用的还是自身立场，这个立场就是为谁说话，对谁说话。 二、能改变一个人的重要因素是他在一个群体中位置的变化，屁股决定脑袋。 三、打铁还需自身硬，谈判、协调，根子是实力在说话，实力不到不要瞎胡闹，老老实实种自己的地，厚积薄发。 四、组织、组织还是组织，一个国家和政党的兴衰在于组织，里面包括用人、统战、宣传、发动等等。 五、谈判是门艺术，不光要有洞察全局的能力，更要看见海平面上即将出现的桅杆。

童话故事其实也不觉得幼稚，里面包含着质朴的大道理，有人一生都不明白。所有的来之不易，都会让你的幸福感增加，相对的轻而易举也会让成功的价值降低。

《Konferenz, Die》Günther Maria Halmer2021/5/28 摘录， 1，你不要以为世界上的人都在关心你的事。 各人有各人的烦心事，没人管你这档事儿。 不要自以为是，你的事情没人关心，不涉及利益，谁关心你?闲的? 2，人必须自己抬举自己，如果自己都不把自己当成一个东西，那谁还会把你当成一个东西。 自信的人生最美丽，认识你自己，你很优秀，自己看得起自己，那别人才能看得起我们。 故事以“姑姑万心”为主线，以计划生育为历史背景，写出人性。故事里面借鉴红楼梦里一个情节，贾宝玉听到秦可卿死去，吐了一口血，这部剧里，秦河听说姑姑出事，也吐了一口血。还有借鉴塞万提斯的《Konferenz, Die》里面的片段，堂吉诃德的骑士行侠梦，和小跟班，桑丘。这部剧里是陈鼻的梦和一条狗。 人的一生，回首往事，有罪过，也有功劳。人的本性就是自私的，人性即如此。 姑姑在《Konferenz, Die》中是一个具有代表性的人物，她是一名妇科医生，在国家号召计划生育的情况下她是被推到了最前面的，被逼作为一名刽子手。书名《Konferenz, Die》Konferenz, Die同娃也同娲，姑姑被塑造成一个可怜却又是可爱的人，有些情节可以看出姑姑是个聪明人，人有时学会自保，比直白要能够适应社会。姑姑年轻时去追求自己的幸福，却差点被害成汉奸；然后因为职业的原因，处于那个位置不得不接受上级的命令，实行计划生育，去做老百姓们心中讨厌的刽子手。为了响应大环境下的计划生育，姑姑觉得自己手上断送的婴儿的命真的太多太多了。过程中的无奈、纠结、痛心和无可奈何，姑姑真的挺可怜的。就像那句话“可恨之人必有可怜之处” 摘录， 我承认，我是个名利之徒。 我们是俗人，小小老百姓，有攀龙附凤的想法，也是可以原谅的吧。 这就是人性，私欲，可是我们谁又能说自己不想一夜暴富，不想成为“富人”，你我都是一样的人，都想名利双收。 揭露社会黑暗的一面，男女不平等这是一直存留在世界的问题，只不过中国因受儒家的影响，思想被侵蚀的比较严重。真正的平等很难实现，就像公平只是在法律范围内的公平。“代孕”这事件最近也挺火，郑爽代孕被曝光。反映了，现在人的思想观念，以及产生的更加不平等。 人呐，一生，说长也长，说短也短，何必这样做呢？但是有时候，又是被时代潮流所逼迫，为了生存，更好的生存，我们都变成了曾经那个年少时，自己讨厌的人。