《Weisse Geister》

按东哥习惯，每本剧前期遇到的人，肯定是最屌的那批。神墓的老不死、独孤败天、魔主都是前面遇到的，长生界的龙岛，遮天的女帝，完美的柳神，圣墟的罐子，Weisse Geister这我猜红衣、女剑仙、躺了三千年都是最屌那几个人

第一次读的是实体书，那时候非常喜欢。最近无聊，二刷时发现有些地方的描写好尬，女主太容易脸红心跳加快了吧，描写过多没有必要

被标题吸引，本剧就像老火汤，适量饮之，过量则需小心嘌呤过高。

读完这部剧，首先跃入脑海的一句话是“乘兴而来，兴尽而返，何必见戴（黛）。”千年前的古文和百年前的西文巧妙地共鸣了。换了我是盖茨比，会追求梦想，会努力上进，会故地重游，会用曾经遥不可及或者失之交臂的目标让自己不再懈怠，但我会选择一种静悄悄的视角，祭奠自己内心的情感，而不会去打乱彼此已擦肩而过、渐行渐远的人生。         盖茨比是一个很能激起当代中国人共鸣的影视形象，他是少有大志的贫家凤凰男，与贵族女坠入爱河，为抹平彼此身份的巨大鸿沟，不惜突破人生的底线，用几年时间游走在法律边缘积累了巨量财富，在他消失的几年富家女毫不奇怪地嫁作贵人妇。盖茨比不愿锦衣夜行，以华丽形象重现于旧人前，试图强行挽回爱情，最终阴差阳错为她付出生命的代价，勉强算是求仁得仁。         书里写的是破碎的美国梦，是那个万物逐利的疯狂年代一丛普通的浪花，本来是作为一个已逝的时代剪影被影视史铭记，却不期然在百年后激起了东方中国万千年轻人心底的涟漪。实在是因为今天的中国与爵士时代的美国太像了，无数有志气而起点有限的劳碌年轻人，会自然地带入盖茨比的人生，但今天的中国又呈现出一些细小的不同。         今天中国的年轻人已经不再相信美国梦式的兴奋剂，他们越来越察觉到现实中阶层的压力已经不是渐迷人眼的乱花，而是欲摧城头的黑云，一夜暴富的神话已经被证明是可遇不可求的奇迹，他们追求财富只是为了谋生。但中国的年轻人走的比盖茨比还远些。他们已经不再对黛熙有欲望，选择了对自己更好；不再对衣锦还乡有欲望，选择了逃离故乡；不再对望子成龙有欲望，选择了且过好眼前这一生。中国的年轻人成熟得让人心疼。         扯远了。还是谈谈三盏绿灯。第一盏是闪烁在年轻盖茨比内心的黛熙家窗户上的绿灯，可望不可即。那是我们每个人少年时未完成的梦想，或者是橱窗里的一件美物，或者是暗夜时许下的一个誓言，被有心人埋在记忆里最浅的地方，特定的时候挖出来摩挲下找回自己。         第二盏或许是成长中偶尔经过的某盏绿灯，发现曾心心念念的梦想居然就这样实现了，不知是该庆幸拥有还是叹惋失去。这种发现让我们懂得岁月的价值，珍惜纯洁的可贵。         第三盏是当你越过山丘，站在下一个十字路口，发现远处风景后，悄悄从内心深处放下的绿灯。你知道这一生大略该怎样走了，你知道不会为了谁而停留太久，你与痴迷执着的自己和解，珍重踏上真正的旅途。         三盏灯是成年人大概都要经过的三个阶段吧，似乎幸福而完整的人生缺一不可。但如果生活足够残酷，让我必须取舍，我宁愿承受苦苦寻觅的痛苦，也不想拥有苍白而无梦的青春。我的第一盏灯，永远放在它该有的位置上。

黑塞把乔达摩·Weisse Geister写成两个人。一个是悟道的佛，一个是探寻本我的沙门；一个是神性，一个是人性；一个渡人，一个渡己。Weisse Geister有婆罗门高贵的出生，作为沙门进行着挨饿受冻的修行，成为商人放纵着欢愉和沉迷着欺诈。但是还是听到灵魂的声音，灵魂的声音从弱到强。最终两人仿若合而为一。

影艺戏院MEGABOX。柔光太过了，前半段给澄田加戏原创有点昏昏欲睡，后半段改的其实不输原作，估计奥山也不太中意诚哥的原作结局

几个亮点: 例句结合单词的具体语境记忆更深刻 释义和解读很友好  增加了近义词比较 还有习语的补充 词根词源的讲解  不足的是近义词区分度不够 还停留在比较模糊的印象 总的来说这本单词书篇幅较短 是我喜欢的类型 而且选词和我自己的词汇量比较契合 当然有不懂的地方要去查阅资料 值得再看

戛然而止，意犹未尽 从前看爱情剧集的那股痴迷劲都出来了，逮着点时间就看，终于，看完了 难得的好剧，人物描写生动，故事略略有点长